A mahájána buddhizmus hat tökéletessége
A mahájána buddhizmus a buddhizmus egyik ága, amely az altruizmus és az együttérzés fontosságát hangsúlyozza. A Hat Tökéletesség, más néven Hat Paramita, a mahajána buddhizmus alapvető erényei. Ezek a tökéletességek nagylelkűség, erkölcs, türelem, energia, meditáció és bölcsesség .
Nagylelkűség
A nagylelkűség az a gyakorlat, hogy javakat és erőforrásokat adunk át a rászorulóknak. Ez az önzetlenség és az együttérzés hozzáállásának kialakításának egyik módja. A nagylelkűséget sokféleképpen lehet gyakorolni, például pénzadományozással, vagyontárgyak odaadásával vagy önkéntes felajánlással mások megsegítésére.
Erkölcs
Az erkölcs az etikai elvek szerinti élet gyakorlata. Ez magában foglalja a mások bántalmazásától való tartózkodást, az őszinte beszédet és a tisztességes cselekvést. Az erkölcs gyakorlása elengedhetetlen az együttérző hozzáállás kialakításához és a másokkal való harmóniában való élethez.
Türelem
A türelem a nehéz helyzetek elfogadásának gyakorlata anélkül, hogy dühös vagy frusztrálttá válna. Fontos erénye a belső béke és kiegyensúlyozottság ápolásának. A türelem gyakorolható, ha megtanuljuk elfogadni a nehéz helyzeteket anélkül, hogy haraggal vagy frusztrációval reagálnánk.
Energia
Az energia a lelkesedés és az elszántság ápolásának gyakorlata. Elengedhetetlen az akadályok leküzdéséhez és a célok eléréséhez. Az energiát reális célok kitűzésével és azok elérésére irányuló következetes cselekvéssel lehet termeszteni.
Elmélkedés
A meditáció az elme megnyugtatásának és a belső béke ápolásának gyakorlata. Ez egy fontos gyakorlat a belátás és a bölcsesség fejlesztéséhez. A meditáció úgy gyakorolható, ha a légzésre összpontosítunk, és elengedjük a gondolatokat és az érzelmeket.
Bölcsesség
A bölcsesség a valóság valódi természetének megértésének gyakorlata. Elengedhetetlen a másokkal való harmóniában éléshez és a belső béke ápolásához. A bölcsességet úgy lehet művelni, ha tanulmányozzuk Buddha tanításait, és átgondoljuk azok jelentését.
A mahájána buddhizmus hat tökéletessége alapvető erény az önzetlen és együttérző magatartás kialakításához. E tökéletességek gyakorlásával belső békét ápolhatunk, és harmóniában élhetünk másokkal.
A hat tökéletesség, illparamitas, útmutatók a számára Mahájána buddhizmus gyakorlat. Olyan erények ezek, amelyeket művelni kell a gyakorlat megerősítése és a megvilágosodás elérése érdekében.
A Hat Tökéletesség egy megvilágosodott lény valódi természetét írja le, amely a mahájána gyakorlatban azt jelenti, hogy a mi saját valódi buddha-természetünk. Ha úgy tűnik, hogy nem ők az igazi természetünk, az azért van, mert a tökéletességeket elhomályosítja a káprázat, a harag, a kapzsiság és a félelem. E tökéletességek ápolásával ezt az igazi természetet hozzuk kifejezésre.
A paramiták eredete
A buddhizmusban három különböző lista létezik a paramitákról. A tíz paramita Theraváda buddhizmus több forrásból származtak, köztük a Jataka mesék . A mahájána buddhizmus viszont több közül is átvett egy hat Paramitát tartalmazó listát Mahájána szútrák , beleértve a Lótusz Szútra és a Nagy Szútra a Bölcsesség tökéletességéről (Astasahasrika Prajnaparamita).
Az utóbbi szövegben például egy tanítvány megkérdezi Buddhától: 'Hány alapja van a képzésnek a megvilágosodást keresőknek?' A Buddha így válaszolt: 'Hat van: nagylelkűség, erkölcs, türelem, energia, meditáció és bölcsesség.'
Kiemelkedő korai kommentárok a Hat Tökéletességről Arya Surában találhatókparamitasamasa(kb. Kr. u. 3. század) és ShantideváéBodhicaryaavatara(„Útmutató a Bodhiszattva életmódjához”, i. e. 8. század). Később a mahajána buddhisták további négy tökéletességet – ügyes eszközöket ( erőfeszítés ), törekvés, spirituális erő és tudás --- hogy egy tízes listát készítsek. De úgy tűnik, az eredeti hatos listát gyakrabban használják
A hat tökéletesség a gyakorlatban
A hat tökéletesség mindegyike támogatja a másik ötöt, de a tökéletességek sorrendje is jelentős. Például az első három tökéletesség – a nagylelkűség, az erkölcsösség és a türelem – mindenki számára erényes gyakorlat. A fennmaradó három – energia vagy buzgóság, meditáció és bölcsesség – konkrétabban a spirituális gyakorlatra vonatkozik.
1. Dana Paramita: A nagylelkűség tökéletessége
A Hat Tökéletességről szóló számos kommentárban a nagylelkűséget a dharmába való belépési módnak tartják. A nagylelkűség a kezdete bodhicitta , a törekvés a megvilágosodás megvalósítására minden lény számára, ami kritikus fontosságú a mahajánában.
paramita alapok a lélek igazi nagylelkűsége. Ez abból adódó őszinte vágyból, hogy mások javára szolgáljon, jutalom vagy elismerés elvárása nélkül. Nem szabad, hogy önzés kapcsolódjon hozzá. Az a jótékonysági munka, amelyet azért végeznek, hogy „jól érezzem magam” nem igaz dana paramita.
2. Sila Paramita: Az erkölcs tökéletessége
Buddhista erkölcs nem a szabályok listájának való megkérdőjelezhetetlen engedelmességről szól. Igen, vannak előírásait , de az előírások olyanok, mint a gyakorlókerekek. Addig vezetnek minket, amíg meg nem találjuk a saját egyensúlyunkat. Egy megvilágosodott lényről azt mondják, hogy minden helyzetre helyesen reagál, anélkül, hogy a szabályok listáját kellene tanulmányoznia.
A sila paramita gyakorlása során önzetlen együttérzést fejlesztünk ki. Útközben gyakorolunk lemondás és megbecsülést szerezni karma .
3. Ksanti Paramita: A türelem tökéletessége
Xantia türelem, a tolerancia, a tolerancia, a kitartás vagy a higgadtság. Szó szerint azt jelenti, hogy képes ellenállni. Azt mondják, a ksantinak három dimenziója van: a személyes nehézségek elviselésének képessége; türelem másokkal szemben; és az igazság elfogadása.
A tökéletessége ksanti a Négy Nemes Igazság elfogadásával kezdődik, beleértve a szenvedés igazságát ( dukkha ). A gyakorlás során figyelmünk elfordul saját szenvedéseinkről és mások szenvedései felé fordul.
Az igazság elfogadása azt jelenti, hogy elfogadjuk magunkkal kapcsolatos nehéz igazságokat – hogy kapzsiak vagyunk, hogy halandók vagyunk –, valamint létezésünk illuzórikus természetének igazságát is.
4. Virya Paramita: Az energia tökéletessége
A Virya energia vagy buzgalom. Egy ősi indiai-iráni szóból származik, amely „hőst” jelent, és ez az angol „virile” szó gyökere is. Tehát a virya paramita arról szól, hogy bátor, hősies erőfeszítést teszünk a megvilágosodás megvalósítására.
Gyakorolni virya paramita , először saját karakterünket és bátorságunkat fejlesztjük. Lelki képzésben veszünk részt, majd rettenthetetlen erőfeszítéseinket mások javára fordítjuk.
5. Dhyana Paramita: A meditáció tökéletessége
A Dhyana, a buddhista meditáció egy olyan tudományág, amelynek célja az elme művelése. A dhyana azt is jelenti, hogy „koncentráció”, és ebben az esetben nagy koncentrációt alkalmazunk a tisztaság és a belátás elérése érdekében.
A dhyánához szorosan kapcsolódó szó szamádhi , ami egyben 'koncentrációt' is jelent. A szamádhi egy egypontos koncentrációra utal, amelyben az én minden érzése elvész. A dhjánát és a szamádhit a bölcsesség alapjainak tartják, ami a következő tökéletesség.
6. Prajna Paramta: A bölcsesség tökéletessége
A mahájána buddhizmusban a bölcsesség annak közvetlen és bensőséges felismerése napnyugta, vagy az üresség. Nagyon leegyszerűsítve ez a tanítás, hogy minden jelenség ön-lényeg és önálló létezés nélkül való.
A Pradzsna a végső tökéletesség, amely minden más tökéletességet magában foglal. A néhai Robert Aitken Roshi ezt írta:
„A hatodik Paramita a Prajna, a Buddha Út létjogosultsága. Ha a Dana a belépés a Dharmába, akkor a Prajna a megvalósítása, a többi Paramita pedig a Prajna alternatív formában. (A tökéletesedés gyakorlata, p. 107)
Az, hogy minden jelenség önmaga-lényeg nélküli, talán nem tűnik különösebben bölcsnek, de ahogy a prajna-tanításokkal dolgozol, a szunyata jelentősége egyre nyilvánvalóbbá válik, és a sunyata jelentőségét a mahajána buddhizmusban nem lehet túlbecsülni. A hatodik paramata transzcendens tudást képvisel, amelyben egyáltalán nincs szubjektum-tárgy, én-más dualizmus.
Ez a bölcsesség azonban nem érthető meg pusztán értelemmel. Szóval hogyan értsük? A többi tökéletesség – nagylelkűség, erkölcs, türelem, energia – gyakorlásán keresztül. és a meditáció.
