Sadayatana: A hat érzékszerv és tárgyaik

A Sadayatana egy oktató játék, amely a hat érzékszervet és tárgyaikat tárja fel. Úgy tervezték, hogy segítsen a gyerekeknek megérteni a különböző érzékszerveket és hogyan működnek együtt. A játék interaktív tevékenységeket és vizuális segédeszközöket tartalmaz, amelyek segítenek a gyerekeknek megismerni a különböző érzékszerveket és tárgyaikat. Tartalmaz egy kvízt is, amellyel felmérhetik tudásukat.

Interaktív tevékenységek

A Sadayatana különféle interaktív tevékenységeket kínál, hogy segítse a gyerekeket a hat érzékszerv és tárgyaik megismerésében. Ezek a tevékenységek magukban foglalják az objektumok érzékszervi rendezését, a tárgyaknak az érzékükhöz való illesztését és a tárgyak érzékelés alapján történő azonosítását. A tevékenységeket úgy tervezték meg, hogy szórakoztatóak és lebilincselőek legyenek, miközben segítik a gyerekeket a különböző érzékszerveik és tárgyaik megismerésében.

Szemléltetőeszközök

A Sadayatana vizuális segédeszközökkel is segíti a gyerekeket a különböző érzékszerveik és tárgyaik megértésében. Ezek a vizuális segédeszközök az érzékszervekről és tárgyaikról készült diagramokat, valamint a tárgyakról készült képeket tartalmazzák. A vizuális segédeszközök célja, hogy segítsenek a gyerekeknek könnyen és vonzó módon megérteni a különböző érzékszerveket és tárgyaikat.

Kvíz

A Sadayatana egy kvízt is tartalmaz, amely a gyerekek hat érzékszervéről és tárgyairól való tudását teszteli. A kvíz feleletválasztós kérdéseket tartalmaz a különböző érzékszervekről és azok tárgyairól. A vetélkedő célja, hogy segítse a gyerekeket a különböző érzékszerveik és tárgyaik megértésében, valamint tudásuk felmérésében.

Összességében a Sadayatana egy kiváló oktatási játék a gyerekek számára, hogy megismerjék a hat érzékszervet és tárgyaikat. Úgy tervezték, hogy szórakoztató és lebilincselő legyen, ugyanakkor segítse a gyerekeket a különböző érzékszerveik és tárgyaik megismerésében. Tartalmaz interaktív tevékenységeket, vizuális segédanyagokat és egy kvízt, amelyek segítenek a gyerekeknek megérteni és felmérni tudásukat.

Gondolhatnaminden(szanszkrit; a páli azkötelessége) érzékszerveink működésére vonatkozó javaslatként. Ez a tétel önmagában talán nem tűnik túl fontosnak, de a szadayatana megértése kulcsfontosságú sok más megértéséhez buddhista tanítások .

A Sadayatana a hat érzékszervre és tárgyaikra utal. Először is nézzük meg, mit ért Buddha a „hat érzékszerv” alatt. Ők:

1. Szem
2. Fül
3. Orr
4. Nyelv
5. Bőr
6. Intellektus (az én)

Ez utóbbi magyarázatot igényel, de fontos. Először is, a szanszkrit szó, amelyet értelemnek fordítanakaz én.

A nyugati filozófia hajlamos elválasztani az értelmet az érzéki észleléstől. A tanulás, az érvelés és a logika alkalmazásának képessége egy különleges talapzatra került, és az emberben a legfontosabb dologként tisztelik, amely megkülönböztet minket az állatvilágtól. De itt arra kérünk bennünket, hogy az intellektust csak egy másik érzékszervnek tekintsük, mint a szemünk vagy az orrunk.

Buddha nem ellenezte az értelem alkalmazását; sőt gyakran maga is használta az észt. De az értelem egyfajta vakságot tud előidézni. Hamis hiedelmeket kelthet például. Erről majd később.

A hat szerv vagy képesség hat érzéktárgyhoz kapcsolódik, amelyek a következők:

1. Látható objektum
2. Hang
3. Szag
4. Íz
5. Érintés
6. Mentális tárgy

Mi az a mentális tárgy? Sok dolog. A gondolatok például mentális tárgyak. A buddhista Abhidharma minden jelenséget, legyen az anyagi és anyagtalan, mentális tárgynak tekint. A Öt akadály mentális tárgyak.

Az „Understanding Our Mind: 50 Versus on Buddhist Psychology” című könyvében (Parallax Press, 2006) Thich Nhat Hanh írt,

A tudat mindig magában foglalja
alany és tárgy.
Én és más, belül és kívül,
mind a fogalmi elme alkotásai.

buddhizmus azt tanítja, hogy a manasz fogalmi fátylat vagy szűrőt helyez a valóság tetejére, és ezt a fogalmi fátylat összetévesztjük a valósággal. Ritka dolog a valóságot közvetlenül, szűrők nélkül érzékelni. Buddha azt tanította, hogy elégedetlenségünk és problémáink abból fakadnak, hogy nem érzékeljük a valóság valódi természetét.

Hogyan működnek a szervek és a tárgyak

Buddha azt mondta, hogy a szervek és a tárgyak együtt működnek a tudat megnyilvánulása érdekében. Nem létezhet tudat tárgy nélkül.

Thich Nhat Hanh hangsúlyozta, hogy például nincs semmi, amit „látásnak” neveznek, ami elkülönülne a látottaktól. 'Amikor szemünk formája és színe érintkezik, egy pillanat alatt a szem tudata keletkezik' - írta. Ha az érintkezés folytatódik, egy pillanatra a szem tudata keletkezik.

A szem tudatának ezek a pillanatai a tudat folyójává kapcsolódhatnak, amelyben az alany és a tárgy támogatják egymást. „Ahogy egy folyó vízcseppekből áll, és a vízcseppek a folyó tartalma, úgy a mentális képződmények egyaránt a tudat és a tudat tartalma” – írta Thich Nhat Hanh.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy nincs semmi rossz abban, ha élvezzük érzékszerveinket. Buddha figyelmeztetett minket, hogy ne ragaszkodjunk hozzájuk. Látunk valami szépet, és ez utáni vágyhoz vezet. Vagy valami csúnyát látunk, és el akarjuk kerülni. Akárhogy is, a miénk egykedvűség kiegyensúlyozatlanná válik. De a „szép” és a „csúnya” csak mentális képződmények.

A függő származás linkjei

Függő származás a buddhista tanítás arról, hogy a dolgok hogyan jönnek létre, vannak és szűnnek meg. E tanítás szerint egyetlen lény vagy jelenség sem létezik más lényektől és jelenségektől függetlenül.

A függő eredet tizenkét láncszeme azok az összekapcsolt események, hogy úgy mondjam, amelyek a körforgásban tartanak bennünket. szamszára . A Szadayatana, szerveink és tárgyaink a lánc ötödik láncszeme.

Ez egy bonyolult tanítás, de amilyen egyszerűen ki tudom mondani: Tudatlanság (avidya) a valóság valódi természetéből adódik samskara , akarati formációk. Ragaszkodunk a valóság tudatlanságához. Ez okot ad vijnana , tudatosság, ami ahhoz vezetnév-arc, név és forma. A Nama-rupa a csatlakozást jelzi Öt szkandha egyéni létbe. A következő link a sadayatana, utána pedig a sparsha, vagyis a környezettel való kapcsolat.

A tizenkettedik láncszem az öregség és a halál, de karma visszakapcsolja ezt a linket az avidya-hoz. És körbe-körbe megy.