A théraváda buddhizmus tíz tökéletessége
A théraváda buddhizmus tíz tökéletessége alapvető tanítások a megvilágosodást keresők számára. Ezek a tökéletességek, ill paramitas , a Theravada buddhista felszabaduláshoz vezető út alapja. Ők: nagylelkűség , erkölcs , lemondás , bölcsesség , energia , türelem , igazmondás , meghatározás , szerető kedvesség , és egykedvűség .
Nagylelkűség
A nagylelkűség az a gyakorlat, amikor nem várunk cserébe semmit. Ez az önzetlenség és az együttérzés cselekedete, és elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének ápolásához.
Erkölcs
Az erkölcs az etikai elvek betartásának és a káros cselekedetek elkerülésének gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint a mások iránti tisztelet és együttérzés érzésének kifejlesztéséhez.
Lemondás
A lemondás az anyagi javakhoz és vágyakhoz való ragaszkodás elengedésének gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint az elhatárolódás és a kiegyensúlyozottság érzésének ápolásához.
Bölcsesség
A bölcsesség a valóság valódi természetének megértésének gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint a világosság és belátás érzésének ápolásához.
Energia
Az energia az erőfeszítés és a lelkesedés állandó szintjének fenntartásának gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint a rugalmasság és a kitartás érzésének ápolásához.
Türelem
A türelem a nehéz helyzetek elfogadásának és elviselésének gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint a kiegyensúlyozottság és rugalmasság érzésének ápolásához.
Igazmondás
Az őszinteség az őszinteség és az őszinteség gyakorlata az élet minden területén. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint az integritás és a megbízhatóság érzésének ápolásához.
Meghatározás
Az elszántság a céljai iránti erős elkötelezettség fenntartásának gyakorlata. Elengedhetetlen a belső béke és elégedettség érzésének kialakításához, valamint az összpontosítás és az elhivatottság érzésének ápolásához.
Szerető
A buddhizmusban több lista is létezik a „tökéletességekről” (több, Van;paraméter, szanszkrit). Ezek a különféle listák olyan tulajdonságokról szólnak, amelyek a buddhasághoz vezetnek, ha szorgalmasan gyakorolják és a tökéletességhez vezetnek. A listák közül sok tíz vagy hat tökéletességet tartalmaz, de olyan listák is találhatók, amelyek hét vagy nyolc tökéletességet tartalmaznak.
Az alábbi tízes listaaz éna korai buddhizmusból származik és a Theravada iskola. Ez a tíz paramis többször is bemutatásra kerül a Jataka mesék , valamint a Sutta Pitakában a tessék . Szándékos sorrendben vannak felsorolva, egyik minőség vezet a másikhoz.
01/10Az adakozás tökéletessége (Dana)
FredFroese / Getty Images
Amikor az adakozás vagy a nagylelkűség tökéletesedik, az önzetlen. A nyerésnek vagy a veszteségnek nincs mértéke. Nincsenek kötöttségek, és nincs köszönet vagy viszonzás elvárása. Az adakozás önmagában is örömteli, és nyoma sincs az adakozásban való vonakodásnak vagy veszteségnek.
Az ilyen tehermentes adakozás lazítja a kapzsiság szorítását, és elősegíti a kötetlenség kialakulását. Az ilyen adományozás az erényt is fejleszti, és természetesen a következő tökéletességhez vezet,erkölcs.
02/10Az erkölcs tökéletessége (Sila)
Bár azt mondják, hogy az erkölcsi viselkedés természetesen az önző vágyak elengedéséből fakad, az is a helyzet, hogy az önző vágyak elengedése természetesen az erkölcsi viselkedésből fakad.
Ázsia nagy részén a laikusok legalapvetőbb buddhista gyakorlata az alamizsna adományozása a szerzeteseknek és az előírások gyakorlása. Az előírások nem önkényes szabályok listája, hanem olyan elvek, amelyeket az ember életében alkalmazni kell, hogy harmonikusan élhessen másokkal.
Az adakozás és a másokkal harmóniában élés értékeinek megbecsülése a következő tökéletességhez vezet,lemondás.
03/10A lemondás tökéletessége (Nekkhamma)
A lemondás a buddhizmusban úgy is felfogható, hogy elengedjük mindazt, ami szenvedéshez és tudatlansághoz köt bennünket. Bár ez egyszerűen hangzik, könnyebb mondani, mint megtenni, mert éppen azok a dolgok kötnek meg bennünket, amelyekről azt gondoljuk tévesen, hogy szükségünk van ahhoz, hogy boldogok legyünk.
Buddha azt tanította, hogy a valódi lemondáshoz alaposan meg kell értenünk, hogyan tesszük boldogtalanná magunkat ragaszkodással és kapzsisággal. Amikor ezt tesszük, természetesen a lemondás következik, és ez pozitív és felszabadító cselekedet, nem pedig büntetés.
A lemondást állítólag az tökéletesítibölcsesség, ami a következő parami.
04/10Az igényes bölcsesség tökéletessége (Panna)
A bölcsesség ebben az esetben azt jelenti, hogy meglátjuk a fenomenális világ valódi természetét – minden dolog eredendő ürességét és mulandóságát. A bölcsesség magában foglalja a Négy Nemes Igazság mély betekintését is – a szenvedés igazságába, a szenvedés okaiba, a szenvedés megszüntetésébe és a megszűnés felé vezető útba.
A bölcsességet a következő parami tökéletesíti...energia.
05/10Az energia tökéletessége (Virya)
Energia,Virya, a spirituális úton való járásra utal a harcosok rettenthetetlenségével és elszántságával. Ez azt jelenti, hogy minden akadály ellenére szorgalmasan és állhatatos érdeklődéssel kell követni az utat. Az ilyen félelem nélküliség természetesen a bölcsesség tökéletességéből következik.
Az energia és az erőfeszítés tökéletessége és csatornázása segít előidéznitürelem.
06/10A türelem tökéletessége (hanti)
A harcos energiáját és rettenthetetlenségét kifejlesztve most már türelmet, illkhanti. A khanti azt jelenti, hogy „nem befolyásolja” vagy „tud ellenállni”. Lefordítható: tolerancia, kitartás és higgadtság, valamint türelem vagy tolerancia. A türelem paramíjának gyakorlása annyit jelent, hogy nyugodtan fogadjuk el mindazt, ami történik, és annak megértésével, hogy bármi is történik, az a spirituális út része. A Khanti segít elviselni saját életünk nehézségeit, valamint a mások által okozott szenvedést, még akkor is, ha segíteni próbálunk nekik.
07/10Az őszinteség tökéletessége
Türelmet és toleranciát kifejlesztve jobban ki tudjuk mondani az igazat akkor is, ha az emberek nem akarják hallani. Az őszinteség a kiválóságot és az őszinteséget fejezi ki, és segít az elszántság fejlesztésében.
Ez egyben azt is jelenti, hogy elismerjük az igazságot önmagunk előtt, és ez együtt jár az éleslátó bölcsesség fejlődésével.
08/10Az elhatározás tökéletessége (Adhitthana)
Az elszántság segít tisztázni, hogy mi szükséges a megvilágosodáshoz, és arra összpontosítunk, hogy kiküszöböljük vagy figyelmen kívül hagyjuk azt, ami útban van. Elhatározás, hogy folytatjuk az utat, bármilyen akadály is álljon előttük. A tiszta, korlátlan út segíti a fejlődéstszerető kedvesség.
09/10A szerető kedvesség tökéletessége (Metta)
A szerető kedvesség a gyakorlat által kiművelt mentális állapot. Ez magában foglalja az énközpontúság szándékos és teljes feladását annak megértése érdekében, hogy mások szenvedése a mi szenvedésünk.
A metta tökéletesítése elengedhetetlen az önmagunkhoz való ragaszkodás megszüntetéséhez, amely a szenvedéshez köt bennünket. A Metta az önzés, a harag és a félelem ellenszere.
10/10A kiegyensúlyozottság tökéletessége (Upekkha)
Az egyenrangúság lehetővé teszi számunkra, hogy elfogulatlanul, az ego zsarnokságának hatása nélkül lássuk a dolgokat. Nyugodtan már nem húznak minket ide-oda szenvedélyeink, tetszéseink és nemtetszéseink.
Thich Nhat Hanh azt mondja (inBuddha szíve tanítása,p. 161), hogy a szanszkrit szóupeksha„egyensúlyt, kötődésmentességet, megkülönböztetésmentességet, kiegyensúlyozottságot vagy elengedést jelent. Az upa azt jelenti, hogy „vég”, az iksh pedig „nézni”. Azért mássz fel a hegyre, hogy át tudd nézni az egész helyzetet, ne legyen kötve az egyik vagy a másik oldalhoz.
