Vallás Indonéziában

Indonézia több vallású ország, több mint 250 millió lakossal. A lakosság többsége muszlim, így Indonézia a világ legnagyobb muszlim többségű országa. Más Indonéziában gyakorolt ​​vallások közé tartozik hinduizmus , buddhizmus , kereszténység , és Konfucianizmus .

iszlám

Az iszlám a domináns vallás Indonéziában, a lakosság több mint 87%-a muszlimnak vallja magát. Indonéziában a muszlimok többsége gyakorol szunnita iszlám , bár van egy kis kisebbségük síita muszlimok . Az indonéz kormány hat hivatalos vallást ismer el, köztük az iszlámot, és hosszú múltra tekint vissza a vallási tolerancia és pluralizmus terén.

hinduizmus

A hinduizmus a második legnagyobb vallás Indonéziában, a lakosság körülbelül 8%-a vallja magát hindunak. Indonéziában a hinduk többsége ilyen balinéz hinduk , akik Bali szigetén laknak. A hinduizmusnak hosszú története van Indonéziában, az első hindu királyságok az i.sz. 4. században jelentek meg.

buddhizmus

A buddhizmus a harmadik legnagyobb vallás Indonéziában, a lakosság mintegy 2%-a vallja magát buddhistanak. Indonéziában a buddhisták többsége Theravada buddhisták , akik a buddhizmus egy olyan formáját gyakorolják, amely hasonló a Srí Lankán és Thaiföldön gyakorolthoz. A buddhizmusnak hosszú története van Indonéziában, az első buddhista királyságok az i.sz. 5. században jelentek meg.

kereszténység

A kereszténység a negyedik legnagyobb vallás Indonéziában, a lakosság mintegy 1,5%-a vallja magát kereszténynek. Indonéziában a keresztények többsége protestánsok , bár van egy kis kisebbségük katolikusok . A kereszténységnek hosszú története van Indonéziában, az első keresztény misszionáriusok a 16. században érkeztek meg.

Konfucianizmus

A konfucianizmus az ötödik legnagyobb vallás Indonéziában, a lakosság mintegy 0,5%-a vallja magát konfuciánusnak. Az indonéziai konfuciánusok többsége ilyen kínai indonézek , akik a konfucianizmus egy olyan formáját gyakorolják, amely hasonló a Kínában gyakorolthoz. A konfucianizmusnak hosszú története van Indonéziában, az első konfuciánus templomok a 17. században jelentek meg.

Összességében Indonézia egy több vallású ország, amely hosszú múltra tekint vissza a vallási toleranciával és pluralizmussal. A lakosság többsége muszlim, bár jelentős hinduk kisebbségek is vannak

Indonézia fő vallása az iszlám, bár a kormány hivatalosan hat különböző vallást ismer el: iszlám, protestantizmus, katolicizmus, hinduizmus, buddhizmus és konfucianizmus. Ezek közül keveset gyakorolnak bárhol Indonéziában hagyományos formában, mivel más világvallások jelenléte, bennszülött hiedelmek és kulturális gyakorlatok erősen befolyásolták őket.

Gyors tények: Vallás Indonéziában

• Indonézia 87%-a muszlim, de a kormány hivatalos vallásként ismeri el az iszlámot, a protestantizmust, a katolicizmust, a hinduizmust, a buddhizmust és a konfucianizmust.
• A buddhizmus és a hinduizmus Indiából, a konfucianizmus pedig Kínából érkezett már a Krisztus előtti második században.
• Az iszlám a legelterjedtebb vallás Indonéziában, és jelentős szerepet játszott a 20. századi függetlenségi mozgalomban.
• A portugálok, majd a hollandok a gyarmatosítás révén hozták a kereszténységet Indonéziába.

Minden indonéz állampolgár köteles magánál tartani és magánál tartania egy személyazonosító igazolványt, amelyen a hat hivatalosan elismert vallás valamelyike ​​szerepel egy adott helyen, bár a polgárok szabadon hagyhatják ezt a részt, ha úgy döntenek. A polgárok azonban nem sorolhatják fel az ateizmust ill agnoszticizmus , mivel az állam egyiket sem ismeri el, az istenkáromlás pedig törvénytelen és törvény által büntetendő .

Indonéziában a vallások regionálisan, nem pedig nemzeti szinten fejlődtek, mivel a mai Indonézia 1949-ig nem volt sem egységes, sem független. Az ország régiói, köztük Jáva, Szumátra, Bali, Lombok és még sok más, mindegyik hasonló, de eltérő vallástörténettel rendelkezik. Indonézia nemzeti mottója, az „Egység a sokféleségben” a vallási és kulturális különbségeket tükrözi. A könnyebb érthetőség érdekében ez a cikk az „Indonézia” kifejezést használja arra a földrajzi régióra utalva, amely történelmileg számos nemzet és civilizáció otthona volt.

iszlám

Indonézia a legnagyobbiszlámország a világon, ahol a lakosság több mint 87%-a muszlimnak vallja magát. Ennek az embercsoportnak több mint 99%-a úgy azonosítja magát szunniták mint a síiták.

Az indonéz muszlimok Eid Al-Fitr imát hajtanak végre a „homoktengeren” a Parangkusumo strandon 2016. július 6-án, Yogyakartában, Indonéziában. Az Eid Al-Fitr a ramadán végét jelzi, amikor a muszlimok a világ országaiban családjukkal töltik az idejüket, ajándékokat ajánlanak fel, és gyakran jótékonykodnak. Ulet Ifansasti / Getty Images

A legkorábbi feljegyzett bizonyíték az iszlám jelenlétére Indonéziában a nyolcadik századra nyúlik vissza, az iszlám vallásként való létrejöttét követő száz éven belül. A 13. századra az iszlám szilárdan gyökeret vert az erős muszlim királyságokban, amelyek közül az első Szumátra északi részén található. Az iszlám külön fejlődött Jáva és Szumátra régiójában, de hasonló mintát követett, egyesítette a tengerparti közösségeket, mielőtt lassan elterjedt a szárazföld belsejében.

Szumátrán az iszlám elterjedését a virágzó paprikakereskedelem eredményeként többnyire az elit kereskedők irányították, míg Jáva az iszlám terjedését az arabokból és kínaiakból álló Wali Sanga (a kilenc szent vagy apostol) jelenlétének tulajdonítja. , indiai és jávai emberek. A Wali Sanga sírjai a hívők zarándokhelyévé váltak, bár meg kell jegyezni, hogy a sírok tisztelete nem egy elnéző szunnita gyakorlat, ami a külső vallások és az őshonos hitrendszerek hatását mutatja.

A 14. századra Indonéziában a felső osztályt alkotó kereskedők és szultánok szinte teljes egészében muszlimok voltak. Az elit családok fiatal fiúkat küldenének oktatásra korán , valamint a tenyésztés és a kereskedelem. A diákok egyik iskolából a másikba utaztak a vallási vezetők sora mentén, ami erős közösségi hálózatot hozott létre. A hálózaton belüli családok gyakran összeházasodnak, hogy fenntartsák a közösségen belüli kapcsolatokat.

Az évszázadok során az indonéz muszlimok befejezték a Haj , vagy a mekkai zarándoklat, és sok ilyen zarándok kezdett Egyiptomba utazni, hogy továbbtanuljanak. Ezek a vallási zarándoklatok megerősítették Indonézia és a Közel-Kelet közötti kapcsolatokat.

Az iszlám újbóli megjelenése Indonéziában jelentős szerepet játszott a függetlenségi mozgalomban a 20. század első négy évtizedében. A politikai aktivisták, kereskedők és vallási vezetők közös hiedelmeket találtak, amelyeket a második világháború után a függetlenség és autonómia platformjaként használtak.

Az iszlám jelenléte a modern Indonéziában nyilvánvaló, mivel a lakosság túlnyomó többsége muszlimnak vallja magát. Ez a többség a közügyekben és a kormányzatban, valamint a társadalmi és magánéletben nyilvánul meg. Történelmileg az iszlám hatalmas egyesítő erő volt az emberek számára, és továbbra is befolyásolja a modern politikai és társadalmi életet.

Konfucianizmus

Bár az indonézek kevesebb mint 1%-a tartja magát követőinek Konfucianizmus , még mindig államilag engedélyezett vallásként ismerik el. A világ más részein a konfucianizmust magatartási kódexnek és hierarchiarendszernek tekintik, nem pedig vallásnak, de a mindennapi életet és más vallási gyakorlatokat erősen befolyásolja a konfucianizmus, amely Kínán keresztül érkezett Indonéziába a Krisztus előtti harmadik század körül.

Az indonéz kínaiak imádkoznak a kínai újév ünnepségei alatt a Dharma Bhakti templomban 2016. február 8-án Jakartában, Indonéziában. Oscar Siagian / Getty Images

A mai Indonézia területén és Malajzia egyes részein található Srivijaya ősi tengeri birodalma erős gazdasági és politikai kapcsolatot alakított ki Kínával azáltal, hogy gyógynövényeket és fűszereket keresett porcelánra és selyemre, a vallásgyakorlat pedig melléktermékként került kereskedelmi forgalomba.

A kínaiak azt hitték, hogy Kína birodalma a Középbirodalom, amely köré minden más épül fel, és a kínai birodalom sikerét nagyrészt a konfuciánus értékeknek tulajdonították. Ezzel szemben a déli birodalmak kaotikusak és szervezettelenek voltak, és hierarchiák rendszerére volt szükségük, hogy eloszlassák a rendetlenséget.

Kína korán behozta a konfucianizmust a régióba, de a növekvő kereskedelmi kapcsolatok és Jakarta mint Délkelet-Ázsia fő kereskedelmi kikötőjének létrehozása évszázadokon keresztül állandósította a konfucianizmus jelenlétét. Ezt az állandósulást részben a kínai bevándorlók Jakartába özönlése segítette elő a 18. század során.

A konfucianizmust csak 1965-ig ismerte el az indonéz kormány (illetve a hollandok, akik Indonéziát gyarmati uralom alatt tartották a második világháború után), egy kis kínai kisebbség erőfeszítései eredményeként.

Hinduizmus és buddhizmus

hinduizmus és buddhizmus ez a két legrégebbi vallás Indonéziában, és mindkettőt még ma is gyakorolják a szigetcsoport szétszórt közösségeiben. A lakosság közel 2%-a, több mint 4 millió ember vallja magát hindunak, míg kevesebb mint 1%-a buddhista. Indonézia kormánya mindkettőt hivatalos vallásként ismeri el.

A Prambanan hindu templomok a legnagyobb templomegyüttes Indonéziában. A 9. században épültek, és az UNESCO Világörökség része. simonlong / Getty Images

A hinduizmus először érkezett a szigetcsoportba, indiai kereskedők és kereskedők révén az i.sz. második és harmadik század között. Nevezetesen, hogy Indonéziában a hinduizmus nem hozott létre semmilyen szigorú kasztrendszert, mint Indiában. A buddhizmus valamivel később, az i.sz. ötödik század környékén érkezett Indonéziába, bár idővel mindkét vallás uralkodóvá vált a különböző királyságokon belül. Úgy gondolják, hogy a hinduizmus és a buddhizmus virágzott Indonéziában, mert kényelmesen illeszkednek a domináns bennszülött hiedelmek kontextusába.

Hindu és buddhista emlékművek, szobrok és templomok még évszázadokkal kezdeti építésük után is állnak Indonéziában. A Prambanan és a Borobudur például a legnagyobb hindu és buddhista templomok Délkelet-Ázsiában. Az i.sz. kilencedik század környékén épült mindkét templom elismert UNESCO Világörökség Webhelyek.

kereszténység

Mindkétkatolicizmusés protestantizmus Indonéziában hivatalos vallásként ismerik el, és mindkettőt főleg Kelet-Indonéziában és Jáva egyes részein gyakorolják. A katolikusok a lakosság mintegy 3%-át, vagyis 7,5 millió embert, míg a protestánsok a lakosság több mint 7%-át, azaz 16,9 millió embert teszik ki.

Bár a két államilag engedélyezett vallás a katolicizmus és a protestantizmus, egyre több az evangélikus és pünkösdiek .

Stefanus I. Kadek Adi Subratha pap, SVD keresztet húz egy indonéz katolikus férfira a Roh Kudus templomban 2014. március 5-én az indonéziai Surabayában. Robertus Pudyanto / Getty Images

Mint sok keresztény Indiában és Délkelet-Ázsia egyes részein, az indonézek is a keresztény származásukra vezethetők vissza Tamás apostol , akiről azt feltételezik, hogy Egyiptomon keresztül Palesztinába, majd Indiába utazott. Innen a kereszténység a kereskedelem eredményeként valószínűleg átterjedt volna az indonéz szigetvilágra.

A vallás a 16. században vált jelentőségre, miután a portugálok, majd a hollandok megérkeztek a fűszervadászatra. A katolicizmus először a hollandokkal és a portugálokkal érkezett, bár a 17. század elejére a protestáns reformáció végigsöpört Európán, és több protestáns misszionárius kezdett utazni Indonéziába és Délkelet-Ázsiába.

Az európai befolyás drámai volt a part menti kikötők mentén, de a gyarmatosítás és a keresztényesítés a feltételezések szerint csak a 19. század végén érte el Indonézia szárazföldi legnagyobb részét.

A Hit hívei

Indonézia több mint 245 különálló bennszülött vallásnak ad otthont, amelyek történelmileg befolyásolták más nagyobb vallások gyakorlatát az országban. Például a jávai Mataram királyság muszlim szultánjait gyakran szentnek vagy isteninek tartották. A bennszülött hiedelmek hatására a szultánok a miszticizmus és a tévedhetetlen istenfélelem hangulatát keltették.

1965-ben Indonézia első elnöke, Sukarno azonosította Indonézia hat fő vallását, de a listából az őslakos vallásokat kizárták. Évtizedeken keresztül e vallások követőit diszkriminálták, sőt istenkáromlásért vádat emeltek ellenük.

2017-től az indonéz kormány most azonosítja e vallások bármelyikének követői a „Hit hívői” általános kifejezés alatt, amely felekezet a személyi igazolványukra írható. A kisebbségi vallások követői azonban továbbra is társadalmi, sőt jogi diszkriminációval szembesülnek az ország szigorú szabályai szerint istenkáromlási törvények .

Források

• Demokrácia, Emberi Jogok és Munkaügyi Hivatal.2018-as jelentés a nemzetközi vallásszabadságról: Szingapúr. Washington, DC: Amerikai Egyesült Államok külügyminisztériuma, 2019.
• Osborne, Milton E.Délkelet-Ázsia: bevezető történelem. 11. kiadás, Allen & Unwin, 2013.
• Renaldi, Adi. „Indonéziának több száz őslakos vallása van. Akkor miért csak most ismerik fel őket?”Helyettes, VICE, nov. 9. 2017.
• Somers Heidhues, Mary.Délkelet-Ázsia: tömör történelem.Thames & Hudson, 2000.
• 'The World Factbook: Indonézia.'Központi Hírszerző Ügynökség, Központi Hírszerző Ügynökség, 2018. február 1.
• Winowatan, Michelle. „Indonézia istenkáromlási törvénye túléli a bírósági kihívást.”Human Rights Watch, 2018. július 27.
• Winzeler, Robert L.Népszerű vallás Délkelet-Ázsiában. Rowman és Littlefield, 2016.