Tudja Meg Az Angyal Számát

Mi a négy kérdés a húsvéti széderben?
Judaizmus

Mi a négy kérdés a húsvéti széderben?

A húsvéti széder egy zsidó rituális étkezés, amely a húsvét ünnepének kezdetét jelzi. A Széder során négy kérdést tesz fel a legfiatalabb jelenlévő. Ezek a kérdések, az úgynevezett Négy kérdés , célja, hogy beszélgetést indítson az ünnep jelentéséről.

A négy kérdés

A négy kérdés a következő:

  • Miért más ez az éjszaka, mint a többi éjszaka?
  • Miért eszünk maceszt ezen az éjszakán?
  • Miért eszünk keserű fűszernövényeket ezen az éjszakán?
  • Miért mártsuk meg kétszer az ételünket ezen az éjszakán?

Ezekre a kérdésekre a válaszokat a Haggada , egy könyv, amely az Egyiptomból való kivonulás történetét és a húsvéthoz kapcsolódó egyéb információkat tartalmazza. A Négy kérdésen keresztül a jelenlévő legfiatalabb személyt arra ösztönzik, hogy vegyen részt a Széderen és ismerje meg az ünnepet.

A Négy kérdés fontos része a húsvéti szédernek, és nagyszerű módja annak, hogy a gyerekeket és a felnőtteket egyaránt bevonjuk a kivonulás történetébe. A Négy kérdés feltevésével és megválaszolásával a családok összegyűlhetnek, hogy megünnepeljék az ünnepet és megismerjék a zsidó nép történelmét.

A Négy kérdés fontos része a Húsvéti szokások amelyek rávilágítanak arra, hogy milyen módon Pészah szokások és ételek különböztetik meg az ünnepet az év más időszakaitól. Hagyományosan a legfiatalabb személy szavalja az asztalnál az ötödik rész soránszéder, Maggid, amely a húsvétkor talált izraeliták egyiptomi üldözésből való kivonulásának újramondása haggada .

Jelentés és eredet

A héber alapkérdést angolul „The Four Questions”-nek hívjákMah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?ami azt jelenti: 'Miben különbözik ez az éjszaka a többi éjszakától?' Aztán van négy vers, amely megmagyarázza, miért más ez az éjszaka. (További információ a a négyes szám jelentősége a judaizmusban .)

A kérdések eredetét aMisna Pesachim10:4, de másként jelennek meg a Jeruzsálem (Yerushalmi) és a babiloni (bavli) Talmud .

A babiloni Talmud négy alapvető kérdésre összpontosít:

  • Miért van matza evett?
  • Miért vanbarna(keserű fűszernövények) evett?
  • Miért esznek sült húst?
  • Miért kell kétszer mártogatni az ételt?

A Jeruzsálemi Talmud három alapvető kérdésre összpontosít, és ez a leggyakrabban idézett ősi szövegek:

  • Miért vanmatzaevett?
  • Miért esznek sült húst?
  • Miért kell kétszer mártogatni az ételeket?

A sült húsra vonatkozó kérdés a húsvéti áldozatra vonatkozik, amelyet a Szent Templom idején tűzön sütöttek. A második templom 70-es lerombolása után azonban már nem emésztettek fel áldozatokat, így a kérdést kihagyták a húsvéti széder kérdések közül. Később a negyedik kérdés is bekerült, mivel a négyes szám jelentős szerepet játszik a judaizmusban és összességében a széderben (lásd alább).

A kérdések

Ez a része aszédera kérdés feltevésével kezdődik:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
Miért különbözik ez az éjszaka a többi éjszakától?
Miért más ez az éjszaka, mint a többi éjszaka?

Akkor az első versszak:

She'bakol ha'leilot anu chametz u'matzah-val; ha'lailah ha'zeh, matza nélkül.
hogy minden este chametz-et és kovásztalan kenyeret eszünk ezen az éjszakán, mind kovásztalan kenyeret
Minden más este kelesztett terméket és maceszt eszünk, ezen az estén pedig csak maceszt.

A második versszak:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh'ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
hogy minden este megesszük a maradék zöldséget, mind keserűen
A többi este minden zöldséget eszünk, ezen az estén pedig csak keserű fűszernövényeket.

A harmadik versszak:

She’bakol ha’leilot ein anu matbilin aphilu pa’am echat; ha'lailah ha'zeh, igaz vagy.
hogy nem merülünk el minden éjszakán, ezen az éjszakán még egyszer sem, kétszer sem
Minden más estén egyszer sem mártogatjuk az ételt, ezen az estén pedig kétszer.

A negyedik versszak:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m'subin; ha'lailah ha'zeh, félj tőlem.
hogy minden este az ülők és a részegek között eszünk, mindannyian részegek vagyunk
Minden más este ülve vagy fekve eszünk, ezen az éjszakán pedig csak dőlve.

Bár ez a leggyakoribb sorrend aMah Nishtanahkérdések, a szokás Chabad-Lubavics , szefárd, mizrahi és jemeni közösségek a következő mintát követik:

  1. Bemártás.
  2. Matzah.
  3. Keserű fűszernövények.
  4. Hanyatt fekve.

Jelentése

Az első három „kérdés” mindegyike a húsvéti széder ételére vagy cselekedetére vonatkozik. A kovászos kenyér az egész ünnep alatt tilos, keserű fűszernövényeket eszünk, hogy a rabszolgaság keserűségére emlékeztessenek, a zöldségeket pedig sós vízbe mártják, hogy a rabszolgaság könnyeire emlékeztessenek.

A negyedik „kérdés” arra az ősi szokásra vonatkozik, amikor a bal könyökre támaszkodva és a jobb kézzel esznek. Maimonides (más néven Rambam vagy rabbi Moshe ben Maimon) szerint ez „ahogy a királyok és fontos emberek esznek” (Misna Pesachim).A szabadság fogalmát szimbolizálja, hogy a zsidók együtt lazíthatnak és élvezhetik egymás társaságát. Ahogy fentebb említettük, ezt a negyedik kérdést a második templom i.sz. 70-es lerombolása után adták hozzá, és felváltotta azt a már meglévő kérdést, hogy miért esznek sült húst a húsvétkor.széder.

Bónusz tény

Nem sokkal azutánMah NishtanahA húsvéti széder szekciója a Négy Fiú rész, akik négy kérdést tesznek fel (bár a negyedik fiú nem tudja, hogyan tegye fel). Ők:

  • A bölcs fiú: – Melyek azok a bizonyságok, törvények és törvények, amelyeket Isten, a mi Istenünk parancsolt neked? (5Mózes 6:20)
  • A gonosz fia: – Mi ez a szolgálatod?
  • Az egyszerű fiú: – Miről szól ez az ünnepség?
  • Aki nem tud kérdezni: – Ami azt illeti, aki nem tud kérdezni, meg kell nyitnia előtte a beszélgetést.

Ahaggadamajd elmondja, hogyan válaszoljon az egyes gyerekeknek.

Tudj meg többet

Ha többet szeretne megtudni A négy kérdésről, illMah Nishtanah, nézze meg az alábbi videók egyikét, hogy megtanulja a legnépszerűbb dallamokat, amelyet az Efraim Abilea 1936-ban.

^