Nichiren buddhizmus: Áttekintés

A Nichiren buddhizmus a mahájána buddhizmus egyik formája, amely Japánból származik a 13. században. Nichiren buddhista szerzetes tanításain alapul, és a Lótusz-szútra hangsúlyozása jellemzi. A Nichiren buddhizmus alapvető hiedelme az, hogy minden emberben megvan a lehetőség a megvilágosodás elérésére, és a „Nam Myoho Renge Kyo” mantra éneklése segít nekik ebben.

A Lótusz Szútra

A Lótusz-szútra a Nichiren buddhizmus fő szövege. Úgy gondolják, hogy Buddha alapvető tanításait tartalmazza, és ez az alapja Nichiren tanításainak. A szútra két részre oszlik: az elméleti és a gyakorlati részre. Az elméleti rész a valóság természetét és a megvilágosodáshoz vezető utat, míg a gyakorlati rész a követendő gyakorlatokat és rituálékat vázolja fel.

A Nichiren buddhizmus három pillére

A nichiren buddhizmus három alapelven alapul: a hiten, a gyakorlaton és a tanuláson. Az első pillér, a hit az a hit, hogy a „Nam Myoho Renge Kyo” mantra éneklése megvilágosodáshoz vezet. A második pillér, a gyakorlás, a mantra napi éneklését és egyéb rituálék elvégzését foglalja magában. A harmadik pillér, a tanulmányozás a Lótusz-szútra és más buddhista szövegek tanulmányozását foglalja magában.

A Nichiren buddhizmus előnyei

A nichiren buddhizmus számos előnnyel jár a gyakorlói számára. Útvonalat biztosít a megvilágosodáshoz, valamint a belső béke és harmónia érzését. Arra is bátorítja követőit, hogy legyenek tekintettel gondolataikra és tetteikre, és a buddhista elvek szerint éljenek. Végül egy támogató közösséget biztosít hasonló gondolkodású emberekből, akik segíthetik egymást spirituális útjukon.

A Nichiren buddhizmus a mahajána buddhizmus egyedülálló formája, amely a hit és a gyakorlat erejét hangsúlyozza. Tanításai révén a gyakorlók mélyebben megérthetik a valóság természetét és a megvilágosodáshoz vezető utat. A hit, a gyakorlat és a tanulás három pillérét követve a gyakorlók megtapasztalhatják a Nichiren buddhizmus számos előnyét.

A különbségek ellenére a legtöbb buddhista irányzat érvényesnek tekinti egymást. Széles körben elterjedt az egyetértés abban, hogy minden iskola, amelynek tanításai megfelelnek a Négy Dharma pecsét buddhistának nevezhető. A nichiren buddhizmus azonban azon a meggyőződésen alapult, hogy Buddha igazi tanításai csak a Lótusz Szútra . A nicheren buddhizmus a harmadik kerékfordulásra alapozza magát a buddha-természetbe vetett hitével és a felszabadulás lehetőségével ebben az életben, és ebben hasonló a mahájánához. Nicheren azonban keményen elutasítja a buddhizmus más irányzatait, és ebben egyedülálló a tolerancia hiányában.

Nichiren, az alapító

Nichiren (1222-1282) egy japán Tendai pap volt, aki azt hitte, hogy a Lótusz-szútra Buddha összes igaz tanítása. Azt is hitte, hogy Buddha tanításai a degeneráció korszakába érkeztek. Emiatt úgy érezte, hogy az embereket egyszerű és közvetlen eszközökkel kell tanítani, nem pedig bonyolult tanokkal és szigorú szerzetesi gyakorlatokkal. Nichiren a Lótusz Szútra tanításait tömörítette aDaimoku, amely gyakorlata kántálás a kifejezésNam Myoho Renge Kyo, „A lótusz-szútra misztikus törvénye iránti odaadás”. Nichiren azt tanította, hogy a napi daimoku képessé teszi az embert a megvilágosodás megvalósítására ebben az életben – ez a hiedelem, amely a Nicheren-gyakorlatot hasonlóvá teszi Manhayana tantrikus iskoláihoz.

Nichiren azonban azt is hitte, hogy a buddhizmus többi szektája Japánban – különösen Shingon , a Pure Land és a Zen – megromlott, és többé nem tanítják az igazi dharmát. Egyik korai esszéjébenAz igazságosság és az ország biztonságának megteremtése, egy sor földrengésért, viharért és éhínségért okolta ezeket a „hamis” iskolákat. A Buddha biztosan megvonta a védelmét Japántól – mondta. Csak az általa, Nichiren által előírt gyakorlatok viszonozzák Buddha tetszését.

Nichiren azt hitte, hogy az ő életfeladata, hogy előkészítse az utat az igazi buddhizmus számára, hogy Japánból elterjedjen az egész világon. Egyes mai követői Buddhának tartják, akinek tanításai elsőbbséget élveznek a történelmi Buddha tanításaival szemben.

A Nichiren buddhizmus rituális gyakorlatai

Daimoku: A mantra napi énekléseNam Myoho Renge Kyo, vagy néhaNamu Myoho Renge Kyo. Egyes nichiren buddhisták meghatározott számú alkalommal ismétlik az éneklést, miközben malával vagy rózsafüzérrel számolnak. Mások meghatározott ideig énekelnek. Például egy Nichiren buddhista tizenöt percet szán reggel és este a daimokura. A mantrát ritmikusan, meditatív fókusszal éneklik.

Gohonzon: Nichiren által készített mandala, amely képviseli Buddha-természet és amely a tisztelet tárgya. A Gohonzont gyakran egy függő tekercsre írják fel, és egy oltár közepén tartják. A Dai-Gohonzon egy különleges Gohonzon, amelyről azt gondolják, hogy Nichiren saját kezében van, és Taisekijiben, Nichiren Shoshu főtemplomában Japánban őrzik. A Dai-Gohonzont azonban nem minden Nichiren iskola ismeri el hitelesnek.

Gongyo: A nichiren buddhizmusban a gongyo a Lótusz-szútra valamely részének éneklésére utal egy hivatalos istentiszteleten. A szútra pontos részei, amelyeket énekelnek, szektánként változnak.

Kaidan: Kaidan a felszentelés szent helye vagy az intézményi hatalom székhelye. A kaidan pontos jelentése a nichiren buddhizmusban a doktrinális nézeteltérés egyik pontja. Kaidan lehet az a hely, ahonnan az igazi buddhizmus átterjed a világra, amely lehet egész Japán. Vagy a kaidan ott lehet, ahol a Nichiren buddhizmust őszintén gyakorolják.

Napjainkban a buddhizmus számos iskolája Nichiren tanításán alapul. Ezek a legkiemelkedőbbek:

Nichiren Shu

Nichiren Shu ('Nichiren School' vagy 'Nichiren Faith') a nichiren buddhizmus legrégebbi iskolája, és az egyik leginkább mainstreamnek tartják. Kevésbé kirekesztő, mint néhány más szekta, mivel a történelmi Buddhát ismeri el e kor legfelsőbb Buddhájaként, és Nichirent papnak tekinti, nem pedig legfőbb Buddhának. A Nichiren Shu buddhisták tanulmányozzák a Négy nemes igazság és megtartanak néhány más buddhista irányzatra jellemző gyakorlatot, mint pl menedéket keresve .

Nichren fő temploma, a Mount Minobu ma Nichiren Shu fő temploma.

Nichiren Shoshu

Nichiren Shoshu ('True School of Nichiren') alapította Nichiren Nikko nevű tanítványa. Nichiren Shoshu a nichiren buddhizmus egyetlen hiteles iskolájának tartja magát. Nichiren Shoshu követői úgy vélik, hogy Nichiren váltotta fel a történelmi Buddhát, mint korunk Egyetlen Igaz Buddháját. A Dai-Gohonzon nagy tiszteletnek örvend, és a főtemplomban, a Taisekijiben tartják.

Nichiren Shoshu követésének három eleme van. Az első a Gohonzonokba és Nichiren tanításaiba vetett abszolút bizalom. A második a gongyo és a daimoku őszinte gyakorlása. A harmadik Nichiren írásainak tanulmányozása.

Rissho-Kosei-kai

Az 1920-as években egy új mozgalom, a Reiyu-kai alakult ki Nichiren Shu-ból, amely a Nichiren buddhizmus és az ősimádat kombinációját tanította. Rissho-Kosei-kai ('Society for Establishing Establishing Righteousness and Friendly Relations') egy laikus szervezet, amely 1938-ban vált ki Reiyu-kai-ból. A Rissho-Kosei-kai egyedülálló gyakorlata ahoza, vagy „együttérzés köre”, amelyben a tagok körben ülnek, hogy megosszák és megvitassák a problémákat, és hogyan alkalmazzák Buddha tanításait azok megoldására.

Soka-gakkai

A Soka-gakkai, az „Értékteremtő Társaság” 1930-ban alakult Nichiren Shoshu világi oktatási szervezeteként. A második világháború után a szervezet gyorsan bővült. MaSoka Gakkai International (SGI)120 országban 12 millió tagot számlál.

Az SGI-nek voltak problémái a vitákkal. A jelenlegi elnök, Daisaku Ikeda kihívást intézett a Nichiren Shoshu papsághoz vezetői és doktrinális kérdések miatt, aminek eredményeként Ikedát 1991-ben kiközösítették, valamint az SGI és Nichiren Shoshu szétválását. Ennek ellenére az SGI továbbra is egy élénk szervezet, amely a Nichiren buddhista gyakorlata, az emberi hatalom megerősítése és a világbéke iránt elkötelezett.