Linji Chan (Rinzai Zen) buddhizmus Kínában
A Linji Chan (Rinzai Zen) buddhizmus a buddhizmus egyik legbefolyásosabb formája Kínában. Ez a mahájána buddhizmus iskolája, amely a meditáció gyakorlatát és a bölcsesség művelését hangsúlyozza. Linji Yixuan kínai zen mester tanításain alapul, aki a 9. században élt.
A Linji Chan buddhizmus története
A Linji Chan buddhizmust Linji Yixuan alapította, aki egy kínai zen mester volt, aki a 9. században élt. A híres zen mester, Mazu Daoyi tanítványa volt, tanításai Mazu tanításain alapultak. Linji Yixuan tanításai a meditáció gyakorlására és a bölcsesség művelésére összpontosítottak. Kiemelte továbbá a közvetlen tapasztalat fontosságát és a konvencionális gondolkodástól való elszakadás szükségességét.
A Linji Chan buddhizmus alapvető tanításai
A Linji Chan buddhizmus alapvető tanításai Linji Yixuan tanításain alapulnak. Ezek a tanítások a meditáció és a bölcsesség művelésének fontosságát hangsúlyozzák. Hangsúlyozzák azt is, hogy el kell szakadni a hagyományos gondolkodástól, és a közvetlen tapasztalatra kell összpontosítani. A tanítások hangsúlyozzák az öntudat fontosságát és azt is, hogy figyelmesnek kell lenni a tetteire.
A Linji Chan buddhizmus gyakorlatai
A Linji Chan buddhizmus gyakorlatai közé tartozik a meditáció, a kántálás és a tanulás. A meditáció fontos része a gyakorlatnak, mivel segíti a bölcsesség és az önismeret ápolását. A kántálás is fontos része a gyakorlatnak, mivel segít összpontosítani az elmét és fejleszteni a béke érzését. A tanulás is fontos, mert segít a tanítások elmélyítésében.
Következtetés
A Linji Chan (Rinzai Zen) buddhizmus a buddhizmus egyik fontos formája Kínában. Linji Yixuan kínai zen mester tanításain alapul, és a meditáció gyakorlatát és a bölcsesség művelését hangsúlyozza. Azt is hangsúlyozza, hogy el kell szakadni a hagyományos gondolkodástól, és a közvetlen tapasztalatra kell összpontosítani. A Linji Chan buddhizmus alapvető tanításai és gyakorlatai fontosak azok számára, akik szeretnék elmélyíteni a buddhizmus megértését és bölcsességet művelni.
Zen buddhizmus általában japán zent jelent, bár létezik kínai, koreai és vietnami zen is, melyeket Chan, Seon és Thien néven neveznek. A japán zennek két nagy iskolája van, a Soto és a Rinzai, amelyek Kínából származnak. Ez a cikk a Rinzai Zen kínai eredetéről szól.
A Chan az eredeti zen, egy iskolája Mahájána buddhizmus századi Kínában alapították. Egy ideig öt különálló Chan-iskola létezett, de ezek közül három beépült a negyedikbe, a Linjibe, amelyet Japánban Rinzainak hívtak. Az ötödik iskola a Caodong, amely az őse Soto Zen .
Történelmi háttér
A Linji iskola a kínai történelem viharos időszakában alakult ki. Az alapító tanár, Linji Yixuan , valószínűleg 810 körül született, és 866-ban halt meg, ami a Tang-dinasztia végéhez közeledett. Linji szerzetes lett volna, amikor egy Tang császár betiltotta a buddhizmust 845-ben. A buddhizmus egyes iskolái, mint például az ezoterikus Mi-tsung iskola (a japán nyelvhez kapcsolódóan) Shingon ) teljesen eltűnt a tilalom miatt, a huayan buddhizmus pedig majdnem. Tiszta Föld túlélte, mert nagy népszerűségnek örvendett, Chan pedig nagyrészt megmenekült, mert sok kolostora távoli területeken volt, nem a városokban.
Amikor 907-ben a Tang-dinasztia bukott, Kína káoszba borult. Öt uralkodó dinasztia gyorsan jött és ment; Kína királyságokra szakadt. A káoszt a Song-dinasztia 960-as megalakulása után sikerült elfojtani.
A Tang-dinasztia utolsó napjaiban és a kaotikus Öt-dinasztia időszakában Chan öt különálló iskolája alakult ki, amelyeket Öt Háznak neveztek el. Az biztos, hogy ezek a házak a Tang-dinasztia csúcspontján alakultak ki, de a Song-dinasztia kezdetén már önálló iskolának tekintették őket.
Az öt ház közül Linji valószínűleg leginkább különc tanítási stílusáról volt ismert. Az alapító, Linji mester példáját követve a linji tanárok kiabáltak, megragadták, ütötték és más módon bántalmazták a tanulókat, hogy felébredjenek. Ez bizonyára hatásos volt, mivel Linji lett Chan domináns iskolája a Song-dinasztia idején.
Koan szemlélődés
A ma Rinzaiban alkalmazott formális, stilizált koan-elmélkedés a Linji Song-dinasztia idején fejlődött ki, bár a koan-irodalom nagy része sokkal régebbi. Alapvetően koans (kínai nyelven, ugatás) olyan kérdések, amelyeket a zen tanárok tesznek fel, és dacolnak a racionális válaszokkal. A Song korszakában Linji Chan formális protokollokat dolgozott ki a koanokkal való munkavégzéshez, amelyeket a japán Rinzai iskola örökölt, és még ma is használatos.
Ebben az időszakban állították össze a klasszikus koan kollekciókat. A három legismertebb gyűjtemény:
- AFizessen Lu-nak(japánul aHekiganroku, amelyet általában „The Blue Cliff Record”-nak fordítanak, végső formájában Yuanwu Keqin (1063-1135) állította össze.
- AJó Lu(japánul aShoyoroku, amelyet gyakran fordítanak „The Book of Equanimity” vagy „The Book of Serenity”-nek, összeállította Hongzhi Zhengjue (1091-1157). Jegyezd meg, hogy Hongzhi mester valójában a Caodong iskolából származott, nem Linji.
- AWumenguan(japánul aMumonn, általános fordításban: „A Kapu nélküli kapu”, összeállította: Wumen Hui-k'ai (1183-1260)
A mai napig az elsődleges különbség Linji és Caodong, vagy Rinzai és Soto között a koanok megközelítése. A Linji/Rinzaiban a koánokat egy bizonyos meditációs gyakorlaton keresztül szemléltetik; a tanulóknak be kell mutatniuk értésüket tanáraiknak, és előfordulhat, hogy ugyanazt a koan-t többször is bemutatniuk kell, mielőtt a „válasz” jóváhagyásra kerül. Ez a módszer kétségbe, olykor heves kétségbe taszítja a tanulót, amelyet a japánul kensho-nak nevezett megvilágosodási tapasztalattal lehet feloldani.
Caodong/Soto-ban a gyakorlók csendben ülnek az éber éberség állapotában anélkül, hogy bármilyen cél felé törnék magukat, ez a gyakorlat az ún.shikantaza, vagy 'csak ülök'. A fent felsorolt koan-gyűjteményeket azonban Soto-ban olvassák és tanulmányozzák, és az egyes koanokat beszélgetéseken mutatják be az összegyűlt gyakorlóknak.
Átvitel Japánba
Myoan Eisai (1141-1215) az első japán szerzetes, aki Kínában tanulta a Chant, és visszatért, hogy sikeresen tanítsa Japánban. Az Eisai's egy linji gyakorlat volt, amelyet a Tendai és az ezoterikus buddhizmus elemeivel kombináltak. Dharma örököse, Myozan egy ideig tanítója volt Dogen , a Soto Zen alapítója. Eisai tanítói vonala néhány generáción át tartott, de nem maradt fenn. Néhány éven belül azonban számos más japán és kínai szerzetes is létrehozta a rinzai származást Japánban.
Linji Kínában a Song-dinasztia után
Mire a Song-dinasztia 1279-ben véget ért, a buddhizmus Kínában már hanyatló állapotba került. Más Chan iskolák beépültek Linjibe, míg a Caodong iskola teljesen elhalványult Kínában. A Kínában fennmaradt csán buddhizmus Linji tanítási vonalaiból származik.
Linji számára a más hagyományokkal, elsősorban a Tiszta Földdel való keveredés időszaka következett. Néhány figyelemre méltó újjászületési időszakkal Linji a legtöbb esetben halvány mása volt annak, ami volt.
Chant a 20. század elején Hsu Yun (1840-1959) elevenítette fel. Noha a kulturális forradalom idején elnyomták, Linji Chan ma erős követői Hongkongban és Tajvanon, és egyre növekvő követői Nyugaton.
Sheng Yen (1930-2009), Hsu Yun harmadik generációs dharma örököse és Linji mester 57. generációs örököse, korunk egyik legkiemelkedőbb buddhista tanítója lett. Sheng Yen mester megalapította a Dharma Drum Mountaint, egy világméretű buddhista szervezetet, amelynek központja Tajvanon található.
