Hasonlítsa össze 7 keresztény felekezet főbb hitvilágát

A kereszténység egy nagy világvallás, amely sokféle felekezetet és hiedelmet tartalmaz. Ebben a cikkben a hét legnépszerűbb keresztény felekezet főbb hitvilágát fogjuk összehasonlítani: katolicizmus, lutheranizmus, anglikanizmus, kálvinizmus, metodizmus, baptista és pünkösdista.

katolicizmus

A katolicizmus a legnagyobb keresztény felekezet, és Jézus Krisztus Bibliában található tanításain alapul. A katolikusok hisznek a Szentháromság , a Szentségek , és a hatóság a pápának. Ők is hisznek a istenség Jézus Krisztusról és a feltámadás a halottaké.

lutheranizmus

A lutheranizmus egy protestáns felekezet, amelyet Luther Márton alapított a 16. században. A lutheránusok hisznek a hatóság a Biblia, a Szentháromság , és a indokolás a bűnösökről a Jézus Krisztusba vetett hit által. Ők is hisznek a valódi jelenlét Jézusról az Eucharisztiában.

anglikanizmus

Az anglikanizmus egy protestáns felekezet, amelyet VIII. Henrik király alapított a 16. században. Az anglikánok hisznek a hatóság a Biblia, a Szentháromság , és a indokolás a bűnösökről a Jézus Krisztusba vetett hit által. Ők is hisznek a valódi jelenlét Jézusról az Eucharisztiában.

kálvinizmus

A kálvinizmus egy protestáns felekezet, amelyet Kálvin János alapított a 16. században. A reformátusok hisznek a szuverenitás Istené, a Szentháromság , és a indokolás a bűnösökről a Jézus Krisztusba vetett hit által. Ők is hisznek a eleve elrendelés a választottaké.

Metodizmus

A metodizmus egy protestáns felekezet, amelyet John és Charles Wesley alapított a 18. században. A metodisták hisznek a hatóság a Biblia, a Szentháromság , és a indokolás a bűnösökről a Jézus Krisztusba vetett hit által. Ők is hisznek a megszentelés a hívőknek Isten kegyelme által.

Baptista

A baptisták egy protestáns felekezet, amelyet ban alapítottak

Hasonlítsa össze főbb hiedelmek hét különböző keresztény felekezetek : anglikán / püspöki , Isten gyülekezete , Baptista , evangélikus , Metodista , presbiteriánus , és római katolikus. Tudja meg, hol keresztezik egymást ezek a hitcsoportok, és hol térnek el egymástól, vagy döntse el, hogy melyik felekezet felel meg leginkább a saját meggyőződésének.

01/15

A doktrína alapja

A keresztény felekezetek különböznek abban, hogy mit használnak tanaik és hitük alapjául. A legnagyobb szakadás között van katolicizmus és a felekezetek, amelyek gyökerei a protestáns reformáció .

• anglikán/püspöki: A Szentírás és az evangéliumok és egyházatyák.
• Isten gyülekezete: A Biblia csak.
• Baptista: Csak a Biblia.
• Evangélikus: Csak a Biblia.
• Metodista: Csak a Biblia.
• Presbiteriánus: A Biblia és a hitvallás.
• Római Katolikus: A Biblia, egyházatyák, pápák és püspökök.

02/15

Hitvallások és Vallomások

Az apostolok, akik a hitvallást alkotják, Somme le Roy. Közösségi terület

Ahhoz, hogy megértsük, miben hisznek a különböző keresztény felekezetek, kezdheti a ősi hitvallások és vallomások, amelyek rövid összefoglalásban fejtik ki főbb meggyőződéseiket. Az Apostoli Hitvallás és a Niceai Hitvallás egyaránt a negyedik századra nyúlik vissza.

• anglikán/püspöki: Apostoli Hitvallás és a Nicene Creed .
• Isten gyülekezete: Alapvető igazságok kijelentése.
• Baptista: Általában kerüld azokat a hitvallásokat vagy vallomásokat, amelyek veszélyeztethetik a Szentírás, mint a hit egyetlen szabálya iránti elkötelezettséget.
• Evangélikus: Apostoli Hitvallás, Niceai Hitvallás, Athanasian Creed , Augsburgi Hitvallás, Konkord képlete.
• Metodista: Apostoli Hitvallás és Niceai Hitvallás.
• Presbiteriánus: Apostoli hitvallás, Niceai hitvallás, Westminsteri hitvallás.
• Római Katolikus: Sokan, mégis az Apostoli Hitvallásra és a Niceai Hitvallásra összpontosítanak.

03/15

A Szentírás tévedhetetlensége és ihletettsége

A keresztény felekezetek eltérő álláspontot képviselnek a Szentírás tekintélye . AA Szentírás ihletéseazonosítja azt a hitet, hogy Isten, az ereje által Szentlélek , irányította a Szentírás írását. AA Szentírás tévedhetetlenségeazt jelenti, hogy a Biblia tévedés és hibamentes mindabban, amit tanít, de csak eredeti, kézzel írt kézirataiban.

• anglikán/püspöki: Ihletett. ( Közös imakönyv )
• Baptista: Ihletett és tévedhetetlen.
• Evangélikus: Mind a Missouri Lutheran Church, mind az amerikai Evangélikus Lutheránus Egyház ihletettnek és tévedhetetlennek tartja a Szentírást.
• Metodista: Ihletett és tévedhetetlen.
• Presbiteriánus: – Egyesek számára a Biblia tévedhetetlen; mások számára nem feltétlenül tényszerű, hanem Isten életét leheli. ( PCUSA )
• Római Katolikus: Isten a Szentírás szerzője: „Az Isten által kinyilatkoztatott valóságok, amelyeket a Szentírás szövege tartalmaz és bemutat, a Szentlélek sugallatára jegyezték le… el kell ismernünk, hogy a Szentírás könyvei szilárdan, hűségesen és tévedés nélkül tanítsd azt az igazságot, amelyet Isten a mi üdvösségünk érdekében a Szentírásra bízva szeretett volna látni. ( Katekizmus – 2. kiadás )

04/15

A Szentháromság

Trinity Knot vagy Triquetra szimbólum.

smartboy10 / Getty Images

A titokzatos doktrína a Szentháromság megosztottságokat hozott létre a kereszténység legkorábbi napjaiban, és ezek a különbségek a mai napig megmaradtak a keresztény felekezetekben.

• anglikán/püspöki: „Csak egy élő és igaz Isten van, örökkévaló, test, részek és szenvedés nélkül; a végtelen hatalom, bölcsesség és jóság; minden látható és láthatatlan dolog Alkotója és Megőrzője. És ennek az istenségnek egységében három személy van, egy anyaggal, hatalommal és örökkévalósággal; az Atya, a Fiú és a Szentlélek. ( Anglikán hiedelmek )
• Isten gyülekezete: „A „Szentháromság” és „személyek” kifejezések az istenséggel kapcsolatosak, bár nem találhatók meg a Szentírásban, de a Szentírással összhangban álló szavak... Ezért illedelmesen beszélhetünk az Úrról, a mi Istenünkről, aki egy Úr. , mint hármasság vagy mint egy három személyből álló lény...' ( Az AOG Alapvető igazságok nyilatkozata )
• Baptista: „Az Úr, a mi Istenünk az egyetlen élő és igaz Isten; Akinek a létfenntartása benne van és önmagában... Ebben az isteni és végtelen Lényben három létfenntartás van, az Atya, az Ige vagy a Fiú és a Szentlélek. Lényegében, erejében és örökkévalóságában mindegyik egy; mindegyik rendelkezik a teljes isteni esszenciával, de ez az esszencia osztatlan. (A baptista hitvallás)
• Evangélikus: „Egy Istent imádunk a Szentháromságban, és a Szentháromságot egységben; Sem a Személyek összezavarása, sem az Anyag megosztása. Mert van egy személy az Atyaé, egy másik a Fiúé és egy másik a Szentléleké. De az Atya, a Fiú és a Szentlélek istensége egy: a dicsőség egyenlő, a fenség örökkévaló. ( A niceai hitvallás és a filioque: evangélikus megközelítés )
• Metodista: „Keresztények millióihoz csatlakozunk az idők során, hogy megértsük Istent, mint Szentháromságot – három személy egyben: Atya, Fiú és Szentlélek. Isten, aki egy, három különálló személyben jelenik meg. „Isten három személyben, áldott Szentháromság” az egyik módja annak, hogy beszéljünk Isten megtapasztalásának számos módjáról. ( United Methodist Member's Handbook )
• Presbiteriánus: „Hisszük és azt tanítjuk, hogy Isten lényegében vagy természetében egy... Mindazonáltal hisszük és tanítjuk, hogy ugyanaz a hatalmas, egy és oszthatatlan Isten személyesen elválaszthatatlanul és zűrzavar nélkül megkülönböztetve Atyaként, Fiúként és Szentlélekként, tehát mint Atya. öröktől fogva szülte a Fiút, a Fiút egy kimondhatatlan nemzedék szülte, és a Szentlélek valóban mindkettőjükből származik, és ugyanaz az öröktől fogva, és mindkettőjükkel imádni kell. Így nem három isten van, hanem három személy...' ( Miben hiszünk )
• Római Katolikus: „Így, az Athanasian Creed szavaival élve: „az Atya Isten, a Fiú Isten, és a Szentlélek Isten, és mégsem három Isten van, hanem egy Isten”. A személyek e háromságában a Fiú örökkévaló nemzedékből születik az Atyától, a Szentlélek pedig az Atyától és a Fiútól örökkévaló körmenetben száll ki. Mindazonáltal, a származási különbség ellenére, a Személyek örökkévalók és egyenrangúak: mindannyian nem teremtettek és mindenhatóak. ( A Szentháromság dogmája )

05/15

Krisztus természete

Ez a hét keresztény felekezet mind egyetért Krisztus természetével – abban Jézus Krisztus teljesen ember és teljesen Isten. Ez a doktrína, amint azt a Katolikus Egyház Katekizmusa , kijelenti: „Igazán emberré lett, miközben valóban Isten maradt. Jézus Krisztus igaz Isten és igaz ember.

A Krisztus természetével kapcsolatos más nézeteket is vitatták a korai gyülekezetben, és mindegyiket így címkézték eretnekség .

06/15

Krisztus feltámadása

shutterjack / Getty Images

Mind a hét felekezet egyetért abban, hogy a Jézus Krisztus feltámadása igazi esemény volt, történelmileg igazolt . A Katolikus Egyház Katekizmusa azt mondja: „Krisztus feltámadásának titka valóságos esemény, történelmileg igazolt megnyilvánulásokkal, amint azt az Újszövetség is tanúsítja”.

A feltámadásba vetett hit azt jelenti, hogy Jézus Krisztus, miután létezett keresztre feszítették és a sírba temették, feltámadt a halálból. Ez a tanítás a keresztény hit sarokköve és a keresztény remény alapja. Jézus Krisztus azáltal, hogy feltámadt a halálból, beváltotta saját erre vonatkozó ígéretét, és megerősítette azt a fogadalmat, amelyet követőinek tett, hogy ők is feltámadnak a halálból, hogy megtapasztalják az örök életet (János 14:19).

07/15

Megváltás

A protestáns keresztény felekezetek általában egyetértenek ebben Isten üdvösségi terve , de a római katolikusok más álláspontot képviselnek.

• anglikán/püspöki: „Isten előtt igaznak tartanak bennünket, csak a mi Urunk és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus érdemeiért a hit által, és nem a saját tetteinkért vagy érdemeinkért. Tehát azok vagyunk indokolt csak a hit által a legegészségesebb doktrína...” (39 cikk, Anglican Communion)
• Isten gyülekezete: 'Az üdvösséget azáltal kapjuk meg bűnbánat Istenhez és hit az Úr Jézus Krisztushoz. Az újjászületés és a Szentlélek megújításának mosása által, kegyelemből hit által megigazulva, az ember Isten örökösévé válik, az örök élet reménye szerint. (AG.org)
• Baptista: „Az üdvösség magában foglalja a megváltás az egész emberé, és ingyen felajánlják mindazoknak, akik elfogadják Jézus Krisztust Urának és Megváltónak, aki saját vére által szerzett örök megváltást a hívő számára... Nincs üdvösség a Jézus Krisztusba mint Úrba vetett személyes hiten kívül.' (SBC)
• Evangélikus: „A Krisztusba vetett hit az egyetlen módja annak, hogy az emberek személyes megbékélést szerezzenek Istennel, azaz a bűnök bocsánatát ...” (LCMS)
• Metodista: „Csak a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus érdeme, hit által tartunk igaznak Isten előtt, nem pedig saját tetteink vagy érdemeink miatt. Ezért csak a hit által igazulunk meg...” (UMC)
• Presbiteriánus: „A presbiteriánusok azt hiszik, hogy Isten üdvösséget ajánlott fel nekünk Isten szerető természete miatt. Nem jog vagy kiváltság, hogy úgy érdemeljünk ki, hogy „elég jók” vagyunk… mindannyiunkat kizárólag az ment meg Isten kegyelme ...Isten a lehető legnagyobb szeretetből és együttérzésből kinyújtotta a kezét és megváltott minket Jézus Krisztus által, az egyetlen, aki bűn nélkül maradt. Jézus halála és feltámadása által Isten győzött a bűn felett. (PCUSA)
• Római Katolikus: Az üdvösséget a a keresztség szentsége . Elveszítheti a halálos bűn által, és visszanyerheti a bűnbánat által. ( EZ )

08/15

Eredendő bűn

Az eredendő bűn egy másik alapvető keresztény tan, amelyet mind a hét felekezet elfogad az alábbiak szerint:

• anglikán/püspöki: 'Az eredendő bűn nem Ádám követésében rejlik... hanem minden ember természetének hibája és romlottsága.' ( 39 Cikkek Anglikán közösség )
• Isten gyülekezete: „Az ember jónak és igaznak teremtetett; mert Isten azt mondta: Alkossunk embert a magunk képére, hasonlatosságunkra. Az ember azonban önként elkövetett vétkével elesett, és ezáltal nemcsak a testi halált, hanem a lelki halált is elszenvedte, ami Istentől való elszakadás. (AG.org)
• Baptista: „Kezdetben az ember ártatlan volt a bűnben... Szabad választásával az ember vétkezett Isten ellen, és bűnt hozott az emberi fajba. A Sátán kísértésén keresztül az ember áthágta Isten parancsát, és a bűnre hajlamos természetet és környezetet örökölt. (SBC)
• Evangélikus: „A bűn az első ember bukásával jött a világra... Ezzel a bukással nemcsak ő maga, hanem természetes utódai is elvesztették eredeti tudásukat, igazságosságát és szentségét, így minden ember már születésénél fogva bűnös. ..' (LCMS)
• Metodista: 'Az eredendő bűn nem Ádám követésében rejlik (ahogyan a pelagiusok hiába beszélnek), hanem minden ember természetének megromlása.' (UMC)
• presbiteriánus : „A presbiteriánusok hisznek a Bibliában, amikor az azt mondja, hogy „mindnyájan vétkeztek, és híján vannak Isten dicsőségének” (Róma 3:23) (PCUSA)
• Római Katolikus: '... Ádám és Eve személyes bűnt követtek el, de ez a bűn hatással volt az emberi természetre, amelyet aztán bukott állapotban továbbadnak. Ez egy olyan bűn, amely az egész emberiségre terjed, vagyis az eredeti szentségtől és igazságosságtól megfosztott emberi természet továbbadásával. (Katekizmus - 404)

09/15

Engesztelés

Getty Images

Az engesztelés tana a bűn eltávolításával vagy elfedésével foglalkozik, hogy helyreállítsa az emberek és Isten közötti kapcsolatot. Tanuld meg, mit hisznek az egyes felekezetek a bűn engeszteléséről:

• anglikán/püspöki - „Ő lett a szeplőtelen Bárány, aki önmaga egykor feláldozott feláldozásával vegye el a világ bűneit…” (39 cikk Anglican Communion)
• Isten gyülekezete - 'Az ember egyetlen reménye a megváltásra Jézus Krisztus, az Isten Fia kiontott vére.' (AG.org)
• Baptista - 'Krisztus személyes engedelmességével tisztelte az isteni törvényt, és helyettesítő kereszthalálával gondoskodott az emberek bűntől való megváltásáról.' (SBC)
• evangélikus „Jézus Krisztus tehát „igaz Isten, aki öröktől fogva született az Atyától, és egyben igaz ember is, aki Szűz Máriától született”, igaz Isten és igaz ember egy osztatlan és oszthatatlan személyben. Ennek céljacsodálatos inkarnációIsten Fiának célja az volt, hogy közvetítővé váljon Isten és az emberek között, teljesítve az isteni törvényt és szenvedve és meghalva az emberiség helyett. Ily módon Isten megbékítette önmagával az egész bűnös világot. (LCMS)
• Metodista - „Krisztus áldozata, ha egyszer megtörténik, tökéletes megváltás, engesztelés és elégtétel az egész világ minden eredeti és tényleges bűnéért; és nincs más elégtétel a bűnért, csak ez. (UMC)
• presbiteriánus - 'Jézus halála és feltámadása által Isten diadalmaskodott a bűn felett.' (PCUSA)
• Római Katolikus - 'Jézus Krisztus halálával és feltámadásával 'megnyitotta' nekünk a mennyországot.' (Katekizmus – 1026)

10/15

Mária természete

A római katolikusok nézeteiket tekintve jelentősen eltérnek a protestáns felekezetektől Mária, Jézus anyja . Íme, különböző hiedelmek Mária természetéről:

• anglikán/püspöki: Az anglikánok azt hiszik, hogy Jézus a Szentlélek ereje által fogant és született Szűz Máriától. Mária szűz volt mind Jézus fogantatásakor, mind amikor szült . Az anglikánoknak nehézséget okoz a katolikus hit szeplőtelen fogantatásában – az az elképzelés, hogy Mária saját fogantatása pillanatától mentes volt az eredendő bűn foltjától. (Guardian Unlimited)
• Isten és baptista gyülekezete: Mária szűz volt Jézus fogantatásakor és szülésekor is. (Lukács 1:34–38). Bár Isten „nagyon kedvelte” (Lukács 1:28), Mária ember volt, és bűnben fogant.
• Evangélikus: Jézust Szűz Máriától foganta és született a a Szentlélek ereje . Mária szűz volt Jézus fogantatásakor és szülésekor is. (Az Apostoli Hitvallás lutheránus megvallása.)
• Metodista: Mária szűz volt Jézus fogantatásakor és szülésekor is. Az Egyesült Metodista Egyház nem csatlakozik a doktrínához Szeplőtelen Fogantatás – hogy Mária eredeti bűn nélkül fogant. (UMC)
• Presbiteriánus: Jézus a Szentlélek ereje által fogantatott és született Szűz Máriától. Máriát „Istenhordozóként” és a keresztények mintájára tisztelik. (PCUSA)
• Római Katolikus: Mária fogantatásától fogva eredendő bűn nélkül volt, ő a Szeplőtelen Fogantatás. Mária az „Isten Anyja”. Mária szűz volt, amikor megfogant és szült. Egész életében szűz maradt. (Katekizmus – 2. kiadás)

11/15

Angyalok

Nyomtatásgyűjtő / Közreműködő / Getty Images

Ezek a keresztény felekezetek mind hisznek angyalok , akik gyakran szerepelnek a Bibliában. Íme néhány konkrét tanítás:

• anglikán/püspöki: Az angyalok „a teremtés szintjén a legmagasabb lények... munkájuk Isten imádásában és az emberek szolgálatában áll”. (Vernon Staley oktatói kézikönyve az anglikán egyház tagjainak, 146. oldal.)
• Isten gyülekezete: Az angyalok szellemi lények, akiket Isten küldött, hogy a hívőket szolgálják (Zsidók 1:14). Engedelmesek Istennek, és dicsőítik Istent (Zsoltárok 103:20; Jelenések 5:8–13).
• Baptista: Isten megteremtette a szellemi lények rendjét, akiket angyaloknak hívnak, hogy szolgálják Őt és teljesítsék akaratát (Zsoltárok 148:1–5; Kolossé 1:16). Az angyalok a megváltás örököseinek szolgáló szellemek. Ők engedelmes Istennek és dicsőítsd Istent (Zsoltárok 103:20; Jelenések 5:8–13).
• Evangélikus: „Az angyalok Isten hírnökei. A Biblia más részein az angyalokat szellemként írják le... Az „angyal” szó valójában annak leírása, amit csinálnak... Olyan lények, akiknek nincs fizikai testük. (LCMS)
• Metodista: Az alapító John Wesley hármat írt prédikációk az angyalokról , bibliai bizonyítékokra hivatkozva.
• Presbiteriánus: A hiedelmeket tárgyaljákPresbiteriánusok ma: Angyalok
• Római Katolikus: „A szellemi, nem testi lények létezése, akiket a Szentírás általában „angyaloknak” nevez, a hit igazsága... Személyes és halhatatlan teremtmények, tökéletességükben felülmúlnak minden látható teremtményt. (Katekizmus – 2. kiadás)

12/15

Sátán és démonok

A főbb keresztény felekezetek általában úgy vélik Sátán , az ördög és a démonok mind bukott angyalok. Íme, mit mondanak ezekről a hiedelmekről:

• anglikán/püspöki: Az ördög létezésére hivatkozik a Harminckilenc Valláscikk, aKözös imakönyv, amely az angliai egyház tanait és gyakorlatát határozza meg. Míg a keresztelési liturgia aA közös istentisztelet könyvehivatkozásokat tartalmaz az Ördöggel való küzdelemre, egy alternatív szolgáltatást 2015-ben hagytak jóvá, és kiküszöböli ezt a hivatkozást.
• Isten gyülekezete: Sátán és démonok bukott angyalok, gonosz szellemek (Mt 10:1). Sátán fellázadt Isten ellen (Ézsaiás 14:12–15; Ez 28:12–15). Sátán és démonai mindent megtesznek, hogy szembeszálljanak Istennel és azokkal, akik Isten akaratát cselekszik (1Pét 5:8; 2Kor 11:14–15). Bár Isten és a keresztények ellenségei, legyőzött ellenségei a Jézus Krisztus vére (1János 4:4). Sátán sorsa a tűz tava az örökkévalóságig (Jelenések 20:10).
• Baptista: „A történelmi baptisták hisznek Sátán szó szerinti valóságában és tényleges személyiségében (Jób 1:6–12; 2:1–7; Máté 4:1–11). Más szóval, azt hiszik, hogy akit a Biblia Ördögként vagy Sátánként említ, az egy valós személy, bár semmiképpen nem tekintik őt a karikatúrás vörös alaknak, szarvakkal, hosszú farokkal és vasvillával. (Baptista pillér – Tan)
• Evangélikus: „A Sátán a fő gonosz angyal, a „démonok fejedelme” (Lukács 11:15). A mi Urunk, Jézus Krisztus így írja le Sátánt: „Kezdettől fogva gyilkos volt, nem ragaszkodott az igazsághoz, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, anyanyelvén beszél, mert hazug és a hazugság atyja” (János 8:44). (LCMS)
• Metodista: Lásd a Beszéd a Sátán eszközeiről által John Wesley , a metodizmus alapítója.
• Presbiteriánus: A hiedelmeket tárgyaljákPresbiteriánusok ma: A presbiteriánusok hisznek az ördögben?
• Római Katolikus: A Sátán vagy az ördög egy bukott angyal. Sátán, bár hatalmas és gonosz, Isten isteni gondviselése korlátozza. (Katekizmus – 2. kiadás)

13/15

Szabad akarat vs predesztináció

Benjamin Howell / Getty Images

Az emberi szabad akarattal és az eleve elrendeltséggel kapcsolatos hiedelmek a protestáns reformáció óta megosztották a keresztény felekezeteket.

• anglikán/püspöki „Az életre eleve elrendelés Isten örökkévaló szándéka, amely által… tanácsával állandóan titokban tartja számunkra, hogy megszabadítsa az átoktól és a kárhozattól azokat, akiket kiválasztott… hogy Krisztus által az örök üdvösségre vigye őket. ..' (39 cikk Anglican Communion)
• Isten gyülekezete - És az Ő előrelátása alapján a hívők kiválasztottak Krisztusban. Így Isten az övében szuverenitás biztosította a megváltás tervét, amely által mindenki üdvözülhet. Ebben a tervben az ember akaratát veszik figyelembe. Az üdvösség elérhető „aki akarja”. (AG.org)
• Baptista „A választás Isten kegyelmes célja, amely szerint a bűnösöket újjáteremti, megigazítja, megszenteli és megdicsőíti. Ez összhangban van az ember szabad akaratával...” (SBC)
• evangélikus - '...elutasítjuk... azt a tant, hogy a megtérés nem egyedül Isten kegyelme és ereje által megy végbe, hanem részben magának az embernek az együttműködése... vagy bármi más, ami által az ember megtérése és üdvössége megvalósul. kivették Isten kegyelmes kezéből, és attól tesznek függővé, hogy az ember mit tesz, vagy mit hagy elvégzetlenül. Elutasítjuk azt a tant is, hogy az ember képes a megtérés mellett dönteni „kegyelem által adott erővel”…” (LCMS)
• Metodista - Az ember állapota azután Ádám bukása olyan, hogy nem tud saját természetes erejéből és cselekedeteiből a hitre és Isten segítségül hívására fordulni és felkészülni; ezért nincs hatalmunk jó munkák ...' (UMC)
• presbiteriánus - Semmit sem tehetünk, hogy elnyerjük Isten kegyelmét. Inkább egyedül Istentől származik az üdvösségünk. Képesek vagyunk Istent választani, mert Isten először választott ki minket. (PCUSA)
• Római Katolikus - „Isten senkit sem predesztinál arra, hogy a pokolba kerüljön” (Katekizmus – 1037; Lásd még „Az eleve elrendelés fogalma” – CE )

14/15

Örök biztonság

A doktrína örök biztonságot a kérdéssel foglalkozik: Elveszett-e az üdvösség? A keresztény felekezetek a protestáns reformáció óta megosztottak ebben a témában.

• anglikán/püspöki - A szent keresztség teljes beavatás a víz és a Szentlélek által Krisztus testébe, az Egyházba. Az a kötelék, amelyet Isten a keresztségben létesít, felbonthatatlan. (BCP, 1979, 298. o.)
• Isten gyülekezete - Isten Gyülekezete A keresztények hisznek abban, hogy az üdvösség elveszhet: 'Az Isten Gyülekezeteinek Általános Tanácsa helyteleníti azt a feltétlen biztonsági álláspontot, amely szerint lehetetlen, hogy egy egyszer megváltott ember elveszjen.' (AG.org)
• Baptista - A baptisták hisznek abban, hogy az üdvösséget nem lehet elveszíteni: „Minden igaz hívő mindvégig kitart. Azok, akiket Isten befogadott Krisztusban, és az Ő Lelke megszentelt, soha nem esnek ki a kegyelem állapotából, hanem mindvégig kitartanak. (SBC)
• evangélikus - Az evangélikusok úgy vélik, hogy az üdvösség elveszhet, ha a hívő nem ragaszkodik ki a hitéhez: „...lehetséges, hogy az igaz hívő kiesik a hitéből, ahogyan maga a Szentírás is józanul és ismételten figyelmeztet minket... Az ember visszakerülhet úgy hitt, ahogyan a hithez jutott... megbánva bűnét és hitetlenségét, és teljes mértékben bízva egyedül Krisztus életében, halálában és feltámadásában a megbocsátás és az üdvösség érdekében. (LCMS)
• Metodista - A metodisták úgy vélik, hogy az üdvösség elveszhet: 'Isten elfogadja a választásomat... és továbbra is felém nyúl a megtérés kegyelmével, hogy visszavezesse az üdvösség és a megszentelődés útjára.' (UMC)
• presbiteriánus - A református teológiával a presbiteri hiedelmek középpontjában az egyház azt tanítja, hogy akit valóban Isten újjászületett, az Isten helyett marad. (PCUSA; Reformed.org)
• Római Katolikus - A katolikusok azt hiszik, hogy az üdvösség elveszhet: 'A halálos bűn első hatása az emberben az, hogy eltéríti valódi végső céljától, és megfosztja lelkét a megszentelő kegyelemtől.' A végső kitartás Isten ajándéka, de az embernek együtt kell működnie az ajándékkal. (CE)

15/15

Hit kontra munkák

A doktrinális kérdés, hogy az üdvösség az hittel vagy cselekedetekkel évszázadok óta megosztotta a keresztény felekezeteket.

• anglikán/püspöki - Noha a jó cselekedetek... nem tudják eltörölni bűneinket... mégis kedvesek és elfogadhatók Isten előtt Krisztusban, és szükségszerűen igaz és élénk hitből fakadnak... (39 cikk Anglican Communion)
• Isten gyülekezete - A jó cselekedetek nagyon fontosak a hívő ember számára. Amikor megjelenünk a t Krisztus ítélőszéke , amit a testünkben tettünk, akár jót, akár rosszat, meghatározza jutalmunkat. De a jó cselekedetek csak a Krisztussal való helyes kapcsolatunkból származhatnak. (AG.org)
• Baptista - Minden keresztény köteles arra törekedni, hogy saját életünkben és az emberi társadalomban Krisztus akaratát a legfelsőbbrendűvé tegyük... Dolgoznunk kell az árvák, a rászorulók, a bántalmazottak, az idősek, a tehetetlenek és a beteg…” (SBC)
• evangélikus - „Isten előtt csak azok a tettek jók, amelyeket Isten dicsőségére és az ember javára tesznek, az isteni törvény uralma szerint. Ilyen cselekedeteket azonban senki sem hajt végre, hacsak nem hiszi el, hogy Isten megbocsátotta neki bűneit, és örök életet adott neki kegyelemből…” (LCMS)
• Metodista - Noha a jó cselekedetek... nem tudják eltörölni bűneinket... Istennek tetszenek és kedvesek Krisztusban, és igaz és élő hitből fakadnak... (UMC)
• presbiteriánus - A pozíciók a presbiterianizmus ágától függően változnak.
• Római Katolikus - A munkáknak érdemük van a katolicizmusban. „A búcsút az Egyház szerezheti meg, aki... beavatkozik az egyes keresztények javára, és megnyitja számukra Krisztus és a szentek metisének kincsestárát, hogy elnyerjék az irgalmasság Atyjától a bűneikért járó ideiglenes büntetések elengedését. Így az Egyház nem egyszerűen a segítségére akar lenni ezeknek a keresztényeknek, hanem az áhítat cselekedeteire is buzdítani akarja őket... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)