Amit a Biblia mond az örök biztonságról

A Biblia világos, hogy a Jézus Krisztusban hívőknek örök biztonságuk van. Örök biztonság Ez a biztosíték, hogy azok, akik elfogadták Jézus Krisztust Uruknak és Megváltójuknak, soha nem válnak el Isten szeretetétől. A Biblia azt tanítja, hogy a hívők biztonságban vannak üdvösségükben, és soha nem vesznek el.

A Biblia beszél a az üdvösség állandósága több passzusban. A János 10:27-30-ban Jézus azt mondja, hogy akik követik Őt, azokat soha nem ragadják el tőle. A Róma 8:38-39-ben Pál azt írja, hogy semmi sem választhat el minket Isten szeretetétől. Az Efézus 1:13-14-ben Pál kijelenti, hogy a hívőket a Szentlélek pecsételte meg, ami garantálja üdvösségünket.

A Biblia is beszél a az üdvösség bizonyossága . A János 6:37-40-ben Jézus azt mondja, hogy akik hozzá jönnek, azokat soha nem utasítják el. A Róma 8:1-ben Pál azt írja, hogy nincs semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak. A Filippi 1:6-ban Pál kijelenti, hogy Isten befejezi bennünk a jó munkát, amelyet elkezdett.

A Biblia világos, hogy a Jézus Krisztusban hívők rendelkeznek örök biztonságot . Biztosak lehetünk abban, hogy biztonságban vagyunk üdvösségünkben, és semmi sem választhat el minket Isten szeretetétől. Biztosak lehetünk abban, hogy Isten befejezi bennünk a jó munkát, amelyet elkezdett, és soha nem fogunk elveszni.

Az örök biztonság az a doktrína, amelyben az emberek hisznek Jézus Krisztus mint az Úr és a Megváltó nem veszítheti el a sajátját megváltás .

Az „egyszer megváltott, mindig megváltott” (OSAS) néven is ismert hitnek sok támogatója van a kereszténységben, és a bibliai bizonyítékok erősek. Ez a téma azonban a reformáció óta, 500 évvel ezelőtt vitatott.

A kérdés másik oldalán sok hívő ragaszkodik ahhoz, hogy ez lehetséges keresztények hogy 'leessen kegyelem és menj ide pokol ahelyett menny . Mindkét oldal támogatói azzal érvelnek, hogy nézetük világos, az általuk bemutatott bibliai versek alapján.

Versek az örök biztonság érdekében

Az egyik legnyomósabb érv az örök biztonság mellett azon alapul, hogy mikor kezdődik az örök élet. Ha ez akkor kezdődik, amikor az ember elfogadja Krisztust Megváltónak ebben az életben, akkor az örökkévalóság azt jelenti, hogy „örökké”:

– Az én bárányaim hallgatnak a hangomra; Ismerem őket, és követnek engem. Örök életet adok nekik, és soha el nem vesznek; senki nem ragadhatja ki őket a kezemből. Az én Atyám, aki ezeket nekem adta, mindennél nagyobb; senki sem ragadhatja ki őket Atyám kezéből. Én és az Atya egyek vagyunk.” ( János 10:27-30, NIV )

A második érv az, hogy Krisztus mindenre elegendő áldozat a kereszten nak nek fizesse ki a büntetést minden hívő számára bűnök :

„Őbenne van megváltásunk az ő vére által, a bűnök bocsánata, Isten kegyelmének gazdagsága szerint, amelyet teljes bölcsességgel és értelemmel ajándékozott ránk.” ( Efézusi levél 1:7-8, NIV)

A harmadik érv az, hogy Krisztus továbbra is közvetítőnkként jár el Isten előtt a mennyben:

'Ezért teljesen meg tudja menteni azokat, akik általa mennek Istenhez, mert mindig él, hogy közbenjár értük.' ( héberek 7:25, NIV)

A negyedik érv az, hogy a Szentlélek mindig befejezi, amit elkezdett, hogy a hívőt üdvösségre vigye:

„Minden imáimban mindannyiótokért, mindig örömmel imádkozom az evangéliumban való együttműködésetek miatt az első naptól egészen mostanáig, bízva abban, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, mindaddig vigye azt a végére. Krisztus Jézus napja. ( Filippiek 1:4-6, NIV)

Versek az örök biztonság ellen

Azok a keresztények, akik azt hiszik, hogy a hívők elveszíthetik üdvösségüket, számos olyan verset találtak, amelyek szerint a hívők eleshetnek:

„A sziklán ülők azok, akik örömmel fogadják az igét, amikor meghallják, de nincs gyökerük. Egy ideig hisznek, de a próbák idején elesnek. ( Luke 8:13, NIV)

„Ti, akik a törvény által próbáltok megigazulni, elidegenültetek Krisztustól; elestél a kegyelemtől. ( Galata levél 5:4, NIV)

„Lehetetlen azoknak, akik egyszer megvilágosodtak, akik megízlelték a mennyei ajándékot, akik részesültek a Szentlélekben, akik megízlelték Isten szavának jóságát és az eljövendő kor hatalmait, ha elesnek, vissza kell térniük a bűnbánatra, mert veszteségükre újra keresztre feszítik Isten Fiát, és nyilvános szégyennek vetik alá. ( héberek 6:4-6, NIV)

Azok az emberek, akik nem ragaszkodnak az örök biztonsághoz, más verseket idéznek, amelyek arra figyelmeztetik a keresztényeket, hogy tartsanak ki magukban hit :

'Minden ember gyűlölni fog téged miattam (Jézus mondta), de aki mindvégig kitart, az üdvözül. ( Matthew 10:22, NIV)

„Ne tévesszenek meg: Istent nem lehet kigúnyolni. Az ember azt aratja, amit elvet. Aki azért vet, hogy bűnös természetének kedvében járjon, abból a természet pusztulást arat; aki a Léleknek tetszésére vet, a Lélektől örök életet arat. (Galata 6:7-8, NIV)

– Jól figyelje az életét és a tanait. Tarts ki mellettük, mert ha megteszed, megmented magad és a hallgatóidat is. ( 1 Timóteus 4:16, NIV)

Ez a kitartás nem cselekedetekből van, mondják ezek a keresztények, mivel az üdvösséget kegyelemből nyerjük el, hanem a hitben való kitartás, amelyet a hívőben a Szentlélek (2Timóteus 1:14) és Krisztus mint közbenjáró (1Timóteus) visz véghez. 2:5).

Mindenkinek döntenie kell

Az örökkévaló biztonság támogatói úgy vélik, hogy az emberek bizonyosan vétkeznek, miután megváltották őket, de azt mondják, hogy akik teljesen elhagyják Istent, azok soha nem rendelkeztek üdvözítő hitükkel, és soha nem is voltak igaz keresztények.

Azok, akik tagadják az örök biztonságot, azt mondják, hogy az ember szándékosan veszíti el üdvösségét, megbánatlan bűn (Máté 18:15-18, Zsidók 10:26-27).

Az örök biztonságról szóló vita bonyolult téma, amelyet ebben a rövid áttekintésben kellőképpen le kell fedni. Az ellentétes Szentírás-versek és teológiák miatt a bizonytalan keresztény számára zavaró, hogy tudja, melyik hitet kövesse. Ezért mindenkinek komoly vitára, további bibliatanulmányozásra és imára kell hagyatkoznia, hogy saját maga döntsön az örökkévaló biztonság tanáról.

Források

• carm.org
• gotquestions.org
• 'Egy keresztény 'egyszer megváltva' mindig üdvözült'? Dr. Richard P. Bucher
• A Moody teológia kézikönyve, Paul Enns
• Teljesen megmentve, Tony Evans, Moody Press 2002