A vágy hat birodalma
A Six Realms of Desire az emberi állapot izgalmas felfedezése. Dr. David R. Hawkins neves filozófus és író által írt könyv a viselkedésünk mögött meghúzódó motivációkat vizsgálja, és azt, hogy vágyaink hogyan alakítják életünket.
Széleskörű pszichológiai és filozófiai ismereteire támaszkodva Dr. Hawkins a vágy hat birodalmába nyúl: fizikai, érzelmi, mentális, spirituális, szociális és kreatív. Minden birodalmat részletesen megvizsgál, feltárja, hogyan vezethetnek vágyaink pozitív és negatív eredményekhez egyaránt.
A könyv lebilincselő és hozzáférhető stílusban íródott, így még a filozófiai háttérrel nem rendelkező olvasók számára is könnyen érthető. Dr. Hawkins szemléletes példákkal illusztrálja álláspontját, és meglátásai elgondolkodtatóak és gyakran mélyrehatóak.
A Six Realms of Desire elengedhetetlen olvasmány mindazok számára, akik érdeklődnek az emberi természet bonyolultságának megértésében. Értékes betekintést nyújt motivációinkba és arra, hogy vágyaink hogyan alakítják életünket. EZ kulcsszavak: Six Realms of Desire, Dr. David R. Hawkins, pszichológia, filozófia, emberi természet, motivációk, vágyak.
A Hat Birodalom a feltételekhez kötött létezés leírása, ill szamszára , amelybe a lények újjászületnek. Bár néha „igazi” helyként írják le őket, manapság gyakrabban értékelik őket allegóriaként.
Az ember létezésének természetét az határozza meg karma . Néhány birodalom kellemesebbnek tűnik, mint mások – a mennyország jobban hangzik, mint a pokol –, de mindegyik az dukkha , vagyis átmenetiek és tökéletlenek. A hat birodalmat gyakran a Bhava csakra vagy az élet kereke illusztrálja.
(Ez a hat birodalom a vágy világának birodalma, amelyet Kamadhatu-nak hívnak ősi buddhista kozmológia , három világ van, amelyek összesen harmincegy birodalmat tartalmaznak. Vannak Arupyadhatu, a formátlan világ; Rupadhatu, a formavilág; és Kamadhatu, a vágy világa. Hogy hasznos-e bármit is tudni a harmincegy birodalomról, az vita tárgya, de előfordulhat, hogy a régi szövegekben találkozhatunk velük.)
Kérjük, vegye figyelembe, hogy egyes iskolákban a Dévák és az Asurák birodalmait kombinálják, így hat helyett öt birodalma marad.
A buddhista ikonográfiában a bodhiszattva minden birodalmába kerül, hogy a lényeket kisegítse onnan. Ez lehet Avalokiteshvara , az együttérzés bodhiszattvája. Vagy az is lehet Ksitigarbha , aki minden birodalmába utazik, de különleges fogadalmat tett, hogy megmenti a pokol birodalmában élőket.
01/06Deva-gati, a Dévák (Istenek) és Mennyei Lények birodalma
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
A buddhista hagyomány szerint a Déva birodalmát istenszerű lények népesítik be, akik nagy hatalmat, gazdagságot és hosszú életet élveznek. Pompában és boldogságban élnek. De még a dévai is megöregednek és meghalnak. Továbbá kiváltságuk és magas rangjuk elvakítja őket mások szenvedéseitől, így hosszú életük ellenére sem bölcsességük, sem együttérzésük nincs. A kiváltságos Dévák újjászületnek egy másik hat birodalomban.
02/06Asura-gati, az Asura birodalma (Titánok)
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
Az Asurák erős és hatalmas lények, akiket néha a Déva ellenségeiként ábrázolnak. Az asurákat vad irigységük jellemzi. A karma A gyűlölet és a féltékenység újjászületést okoz az Asura birodalmában.
Zhiyi (538-597), a pátriárka a Tiantai Az iskola így jellemezte az Asurát: „Mindig felsőbbrendű akar lenni másoknál, nincs türelme az alsóbbrendűekhez, és lekicsinyli az idegeneket; mint egy sólyom, magasan repülve és lenézve másokra, de kívülről igazságosságot, istentiszteletet, bölcsességet és hitet mutat – ez a jó legalacsonyabb rendjének felemelése és az Asurák útjának járása. Ismerhetett egy-két Asurát.
06/03Preta-gati, az éhes szellemek birodalma
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
Éhes szellemek (fekete) hatalmas, üres gyomrú lényekként ábrázolják őket, de lyukas szájuk van, és a nyakuk olyan vékony, hogy nem tudnak lenyelni. A éhes szellem az, aki mindig önmagán kívül keresi az új dolgot, ami kielégíti a belső vágyat. Az éhes szellemeket kielégíthetetlen éhség és sóvárgás jellemzi. A függőséghez, a megszállottsághoz és a kényszerhez is társulnak.
04/06Naraka-gati, a pokol birodalma
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
Ahogy a neve is sugallja, a Pokol birodalma a legszörnyűbb a hat birodalom közül. A pokol lényeinek rövid biztosítéka van; minden feldühíti őket. És a pokol lényei csak az agresszión keresztül kezelik azokat a dolgokat, amelyek feldühítik őket – támadnak, támadnak, támadnak! Elűznek mindenkit, aki szeretetet és kedvességet mutat feléjük, és más pokollények társaságát keresik. Az ellenőrizetlen harag és agresszió újjászületést okozhat a pokol birodalmában.
05/06Tiryagyoni-gati, az Állatok birodalma
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
Az állati lényeket butaság, előítéletek és önelégültség jellemzi. Védett életet élnek, kerülik a kényelmetlenséget vagy bármi ismeretlent. Az állatvilágban az újjászületést a tudatlanság szabja meg. Azok az emberek, akik tudatlanok és megelégszenek azzal, hogy azok is maradjanak, valószínűleg az Állatok birodalmába tartanak, feltételezve, hogy még nincsenek ott.
06/06Manusya-gati, az emberi birodalom
MarenYumi / Flickr, Creative Commons Licenc Nevezd meg! - Nem kereskedelmi - Megosztás ugyanúgy 2.0 Általános
Az Emberi Birodalom az egyetlen birodalom a hat közül, ahonnan a lények kimenekülhetnek a szamszárából. A megvilágosodás közel van az Emberi Birodalomban, de csak kevesen nyitják ki a szemüket és látják. Az emberi birodalomba való újjászületést szenvedély, kétség és vágy határozza meg.
