Aranynyelvű prédikátor János Krizosztom

Aranynyelvű prédikátorként is ismert János Krizosztom a negyedik századi keresztény teológus és prédikátor volt. A szíriai Antiochiában született, és leginkább ékesszóló prédikációiról és írásairól ismert.

Befolyás a kereszténységre

Aranyszájú János a korai kereszténység fejlődésének egyik fő alakja volt. Termékeny író volt, műveit széles körben olvasták és tanulmányozták teológusok és tudósok. A Konstantinápolyi Egyház kiemelkedő alakja is volt, írásai nagy hatással voltak a keleti ortodox egyház fejlődésére.

Nevezetes művek

John Chrysostomos számos művet írt, többek között:

• Homíliák Szent János evangéliumáról
• Homíliák Szent Pál leveleiről
• Homíliák a szobrokról
• Kommentárok az Ószövetséghez

Ezeket a műveket ma is széles körben olvassák és tanulmányozzák, és maradandó hatást gyakoroltak a keresztény gondolkodásra és teológiára.

Örökség

Aranyszájú Jánosra úgy emlékeznek, mint a kereszténység történetének egyik legbefolyásosabb teológusára és prédikátorára. Írásai és prédikációi maradandó hatással voltak a keleti ortodox egyház fejlődésére, műveit ma is széles körben olvassák és tanulmányozzák. Aranynyelvű prédikátorként emlékeznek rá, és öröksége a következő generációk számára is érezhető lesz.

John Chrysostomos volt az egyik leghangulatosabb és legbefolyásosabb prédikátor ókeresztény egyház . Az antiókhiai születésű Krizosztomot i.sz. 398-ban Konstantinápoly pátriárkájának választották, bár akarata ellenére nevezték ki erre a posztra. Sokatmondó és megalkuvást nem ismerő prédikációja olyan rendkívüli volt, hogy 150 évvel halála után a vezetéknevet kapta.Krizosztom, azaz „az arany száj” vagy „az arany nyelv”.

Gyors tények: John Chrysostom

• Más néven: Antiochiai János
• Ismert: Aranynyelvű, negyedik századi konstantinápolyi érsek, a leghíresebb számos és ékesszóló prédikációiról és leveleiről
• Szülők: Secundus és Anthusa Antiochiából
• Született: Kr.u. 347, Antiochiában, Szíriában
• Meghalt: 407. szeptember 14-én Comanában, Törökország északkeleti részén
• Figyelemre méltó idézet: „A prédikáció javít engem. Amikor beszélni kezdek, a fáradtság eltűnik; amikor elkezdek tanítani, a fáradtság is eltűnik.”

Korai élet

Antiochiai János (a néven ismerték kortársai körében) Kr.u. 347 körül született Antiókhiában, abban a városban, ahol a hívők Jézus Krisztus először keresztényeknek nevezték őket ( ApCsel 11:26 ). Apja, Secundus kiváló katonatiszt volt a szíriai császári hadseregben. John csecsemő korában halt meg. János anyja, Anthusa jámbor keresztény nő volt, és mindössze 20 éves volt, amikor özvegy lett.

Antiochiában, Szíria fővárosában és a kor egyik legjelentősebb oktatási központjában Krizosztom retorikát, irodalmat és jogot tanult Libanius pogány tanító irányítása alatt. Tanulmányai befejezése után egy rövid ideig Krizosztom jogászként dolgozott, de hamarosan úgy érezte, elhívják Isten szolgálatára. Ő volt megkeresztelkedett 23 évesen átvette a keresztény hitet, és radikálisan lemondott a világról és Krisztusnak szentelte magát.

János Krizosztom, Konstantinápoly érseke, ma Isztambul (Törökország). adoc-photos / Getty Images

Krizosztom, a szerzetes

Kezdetben Krizosztom üldözte szerzetesi élet . Szerzetessége alatt (i.sz. 374-380) két évet töltött egy barlangban, állandóan állva, alig aludt.a teljes Biblia memorizálása. Ennek a rendkívüli önsajnálatnak az eredményeként egészsége súlyosan megsérült, és fel kellett hagynia a az aszkézis élete .

Miután visszatért a kolostorból, Krizosztom az antiókhiai gyülekezetben tevékenykedett, Meletius, Antiochia püspöke és Diodorus, a város katekétikus iskolájának vezetője alatt szolgált. Kr. u. 381-ben Krizosztomost felszentelték a diakónus Meletius, majd öt évvel később Flavianus pappá szentelte. Sokatmondó prédikációja és komoly jelleme azonnal kivívta az egész antiókhiai gyülekezet csodálatát és tiszteletét.

Krizosztom világos, gyakorlatias és erőteljes prédikációi hatalmas tömegeket vonzottak, és jelentős hatást gyakoroltak az antiókhiai vallási és politikai közösségekre. Lelkesedése és tiszta kommunikációja megragadta a hétköznapi embereket, akik gyakran a templom elé igyekeztek, hogy jobban hallják őt. De konfrontatív tanítása gyakran megzavarta kora egyházi és politikai vezetőivel.

Krizosztom prédikációinak visszatérő témája volt a kereszténység alapvető eleme gondoskodni a rászorulókról . „Bolondság és nyilvános őrültség a szekrényeket ruhával megtölteni – nyomatékosította az egyik prédikációban –, és megengedni, hogy az Isten képmására és hasonlatosságára teremtett emberek meztelenül álljanak és remegjenek a hidegtől úgy, hogy alig bírják egyenesen tartani magukat. .”

konstantinápolyi pátriárka

398. február 26-án, saját ellenvetései ellenére Krizosztom Konstantinápoly érseke lett. Eutropius kormánytisztviselő parancsára katonai erővel Konstantinápolyba vitték és érsekké szentelték. Eutropius úgy gondolta, hogy a fővárosi templom megérdemli, hogy a legjobb szónok legyen. Krizosztom nem törekedett a patriarchális pozícióra, de Isten isteni akarataként fogadta el.

Krizosztom, aki ma a kereszténység egyik legnagyobb egyházának lelkésze, egyre híresebb lett prédikátorként, ugyanakkor ellentmondásos a gazdagokat és a szegények folyamatos kizsákmányolását sértő rosszalló kritikája miatt. Szavai csípték a gazdagok és hatalmasok fülét, amikor elítélte a hatalommal való gonosz visszaéléseiket. A szavainál is jobban átható életmódja volt, amelyet továbbra is megszorításokkal élt, jelentős háztartási támogatását a szegények szolgálatára és kórházak építésére fordította.

Krizosztom hamarosan kiesett a konstantinápolyi udvar kegyéből, különösen Eudoxia császárnő, akit személyesen megsértettek erkölcsi megrovásai. Azt akarta, hogy Krizosztomot elhallgattassák, és úgy döntött, hogy száműzi. Mindössze hat évvel érsekké való kinevezése után, 404. június 20-án Aranyszájú Jánost elkísérték Konstantinápolyból, hogy soha többé ne térjen vissza. Életének hátralévő részét száműzetésben élte.

Aranyszájú Szent János, Konstantinápoly érseke, szembeszáll Eudoxia császárnővel. A pátriárka a Nyugat császárnőjét, Eudoxiát (Aelia Eudoxia) okolja fényűző és pompás életéért. Jean Paul Laurens festménye, 1893. Augustins Múzeum, Toulouse, Franciaország.

Aranynyelv öröksége

Aranyszájú János legjelentősebb hozzájárulása a keresztény történelemhez az volt, hogy több szót adott át, mint bármely más görögül beszélő korai egyházatya. Tette ezt a számos bibliai kommentárok , homíliák, levelek és prédikációk. Több mint 800 darab ma is elérhető.

Krizosztom messze a leghangulatosabb és legbefolyásosabb keresztény prédikátor volt korszakában. Rendkívüli magyarázkodási és személyes alkalmazási képességgel rendelkező művei a legkiválóbb kiállításokat tartalmazzák a Biblia könyvei , különösen Genesis , Zsoltárok , Isaiah , Matthew , János , Acts, és a Pál levelei . Exegetikai munkái tovább a Cselekedetek könyve az egyetlen fennmaradt kommentár a könyvhöz a kereszténység első ezer évéből.

Prédikációin kívül maradandó művek közé tartozik egy korai beszéd,Azok ellen, akik ellenzik a szerzetesi életet, azoknak a szülőknek íródott, akiknek fiai szerzetesi hivatásukat fontolgatták. Írt isÚtmutató a katekumeneknek,Az isteni természet felfoghatatlanságáról, ésA papságról, amelyben két fejezetet szentelt az igehirdetés művészetének.

Antiochiai János 15 évtizeddel halála után megkapta a „Krizosztom” vagy „aranynyelv” posztumusz címet. Hoz római katolikus templom , John Chrysostomost az „egyház doktorának” tartják. 1908-ban X. Pius pápa a keresztény szónokok, prédikátorok és szónokok védőszentjévé nevezte ki. A Keleti ortodox , kopt , és anglikán az egyházak is szentnek tartják.

Ban benProlegomena: Aranyszájú Szent János élete és munkásságaPhilip Schaff történész úgy írja le Krizosztomot, mint „egyike azon ritka embereknek, akik egyesítik a nagyságot és a jóságot, a zsenialitást és a jámborságot, és írásaikkal és példájukkal továbbra is boldog befolyást gyakorolnak a keresztény egyházra. Korának és minden idők embere volt. De inkább a szellemet kell néznünk, mint jámborságának formáját, amely korának bélyegét viselte.

Halál a száműzetésben

Isztambul, TÖRÖKORSZÁG: I. Bartolomaiosz (L) ökumenikus pátriárka az ereklyék közelében ül az isztambuli Fener Görög Ortodox Patriarchátusban a Szent György-templomban tartott szertartás alatt, 2004. november 27-én. A negyedik keresztes hadjárat a 13. században II. János Pál pápa a nap elején egy római misén visszaadta I. Batholomeus konstantinápolyi ortodox eukumenikus pátriárkának. MUSTAFA OZER / Getty Images

John Chrysostom három brutális évet töltött száműzetésben fegyveres őrség alatt a távoli Cucusus városában, Örményország hegyei között. Annak ellenére, hogy egészsége gyorsan megromlott, kitartott Krisztus iránti odaadásában, bátorító leveleket írt barátainak, és hűséges követői látogatták meg. Miközben átszállították egy távoli faluba a Fekete-tenger keleti partján, Krizosztom összeomlott, és egy kis kápolnába vitték Comana közelében, Törökország északkeleti részén, ahol meghalt.

Harmincegy évvel halála után János földi maradványait visszaszállították Konstantinápolyba, és a Szent Apostolok templomában temették el. A negyedik keresztes hadjárat során, 1204-ben Krizosztom ereklyéit katolikus martalócok kifosztották, és Rómába vitték, ahol a vatikáni Szent Péter-templomban helyezték el őket. 800 év után földi maradványait az új Szent Péter-bazilikába szállították, ahol további 400 évig tartózkodtak.

2004 novemberében, a folytatás közepette a keleti ortodox és a római katolikus egyházak közötti megbékélésre irányuló erőfeszítések János Pál pápa visszaadta Krizosztom csontjait I. Bartolomaiosz ökumenikus pátriárkának, az ortodox kereszténység szellemi vezetőjének. A szertartás a vatikáni Szent Péter-bazilikában kezdődött 2004. november 27-én, szombaton, majd a nap folyamán folytatódott, amikor a törökországi isztambuli Szent György-templomban ünnepélyes szertartás keretében visszahelyezték Krizosztom maradványait.

Források

• 'Aranynyelv és vasakarat.' Keresztény Történelmi Magazin – 44. szám: Chrysostomos János: Legendás korai egyházi prédikátor.
• „Prédikáció történelmi távlatban.” A kortárs prédikáció kézikönyve (24. o.).
• – Anthusa. A Galéria – Más nők a korai egyházból. Keresztény Történelmi Magazin – 17. szám: Nők a korai egyházban.
• 'John Chrysostomos.' 131 keresztény, akit mindenkinek tudnia kell (83. o.).
• 'Krizosztom prédikációjának géniusza.' Keresztény Történelmi Magazin – 44. szám: Chrysostomos János: Legendás korai egyházi prédikátor.
• 'John Chrysostomos.' The Westminster Dictionary of Theologians (Első kiadás, 193. o.).
• Szent Krizosztom: A papságról, Aszkéta traktátusok, Válogatott homíliák és levelek, Homíliák a szobrokról(9. évf. 16. o.).