Mi az a diakónus?

A Diakónus felszentelt lelkész a keresztény egyházban. Ők felelősek a gyülekezet lelki útmutatásáért és támogatásáért. A diakónusok felelősek az istentiszteletek vezetéséért, az igehirdetésért és a szentségek kiszolgáltatásáért is. Gyakran részt vesznek a közösség tájékoztatásában és szolgálatában.

A diakónusokat egy püspök rendeli fel, és abban az egyházmegyében szolgálnak, amelyben felszentelték őket. A diakónus szerepe az, hogy hídként szolgáljon az Egyház és a világ között. Ők arra hivatottak, hogy tanúi legyenek Jézus Krisztus evangéliumának, és szolgálják az emberek szükségleteit.

A diakónusoktól elvárják, hogy mélyen ismerjék a Bibliát és a keresztény teológiát. Képesnek kell lenniük hatékonyan kommunikálni hitüket, és képesnek kell lenniük arra, hogy másokat vezessenek az istentiszteleten. Képesnek kell lenniük arra is, hogy más papokkal és laikusokkal együtt dolgozzanak az egyházban.

A diakónusoknak el kell kötelezniük magukat az imádságos, szolgálati és tanulmányi élet mellett. Hajlandónak kell lenniük arra, hogy az Egyházat és a közösséget szolgálják bármilyen módon. Hajlandónak kell lenniük arra is, hogy vállalják azt a felelősséget, hogy vezessenek és tanítsanak másokat a hitben.

A diakónusok az Egyház fontos részét képezik, és fontos szerepet töltenek be az Egyház életében. Arra hivatottak, hogy tanúi legyenek az evangéliumnak, és szolgálják az emberek szükségleteit. Az Egyház szolgálatának lényeges részét képezik, és hídként szolgálnak az Egyház és a világ között.

A diakónus szerepét vagy hivatalát a korai gyülekezetben elsősorban az egyháztagok testi szükségleteinek kielégítésére fejlesztették ki Krisztus teste . Az első találkozó időpontja ApCsel 6:1-6 .

Diakónus meghatározása

A kifejezésdiakónusa görög szóból származikdiákonosjelentése 'szolga' vagy 'miniszter'. Ez a szó, amely legalább 29-szer szerepel az Újszövetségben, a helyi gyülekezet kinevezett tagját jelöli, aki más egyháztagok szolgálatában és anyagi szükségletek kielégítésében segít.

Kiáradása után a Szentlélek tovább pünkösd , az egyház olyan gyorsan növekedni kezdett, hogy egyes hívőket, különösen az özvegyeket, figyelmen kívül hagyták az élelem és az alamizsna, illetve a jótékonysági ajándékok napi szétosztása során. A gyülekezet terjeszkedésével logisztikai kihívások is felmerültek az összejöveteleken, elsősorban a közösség nagysága miatt. A apostolok , akiknek tele volt keze a gyülekezet lelki szükségleteivel, úgy döntött, hogy hét olyan vezetőt nevez ki, akik képesek a testi és adminisztratív szükségletek a testről:

De ahogy a hívők gyorsan szaporodtak, az elégedetlenség dübörgése támadt. A görög ajkú hívők panaszkodtak a héberül beszélő hívőkre, mondván, hogy özvegyeiket diszkriminálják a napi ételosztás során. Ezért a Tizenkettek összehívták az összes hívőt. Azt mondták: „Nekünk, apostoloknak Isten szavának tanításával kell töltenünk az időt, nem pedig étkezési programot vezetni. Ezért, testvéreim, válasszatok hét férfit, akiket jól tisztelnek, és tele vannak Szellemmel és bölcsességgel. Ezt a felelősséget rájuk bízzuk. Akkor mi apostolok tölthetjük időnket imával és az ige tanításával.” (ApCsel 6:1–4, NLT)

Az Apostolok cselekedeteiben itt kinevezett hét diakónus közül kettő volt Fülöp evangélista és István , aki később az első lett keresztény mártír .

Fra Angelico (körülbelül 1395-1455) freskója a Niccoline-kápolnában, amely Szent Pétert ábrázolja a hét diakónus felszentelésében. Szent István térdelve látható. Közösségi terület

Az első utalás a helyi gyülekezetben betöltött hivatalos diakónuskörre a Filippi 1:1-ben található, ahol a Pál apostol így szól: 'Írok Isten minden szent népének Filippiben, akik Krisztus Jézushoz tartoznak, beleértve a véneket és a diakónusokat is.' (NLT)

A diakónus tulajdonságai

Bár ennek a hivatalnak a feladatait soha nem határozzák meg kifejezetten a Újtestamentum Az Apostolok cselekedetei 6. szakasza magában foglalja az étkezés vagy az ünnepek alatti felszolgálás felelősségét, valamint a szegények közötti szétosztást és az egyedi szükségletekkel rendelkező hittársak gondozását. Pál kifejti a diakónus tulajdonságait az 1Timótheus 3:8-13-ban:

... A diakónusokat tiszteletben kell tartani és feddhetetlennek kell lenniük. Nem lehetnek nagyivók vagy nem tisztességtelenek a pénzzel. El kell kötelezniük magukat a most kinyilatkoztatott hit misztériuma iránt, és tiszta lelkiismerettel kell élniük. Mielőtt diakónussá neveznék ki őket, alaposan vizsgálják meg őket. Ha átmennek a vizsgán, szolgáljanak diakónusként.

Ugyanígy a feleségüket tisztelni kell, és nem szabad rágalmazniuk másokat. Önuralmat kell gyakorolniuk, és mindenben hűségesnek kell lenniük.

A diakónusnak hűnek kell lennie a feleségéhez, és jól kell vezetnie gyermekeit és háztartását. Azok, akik jól teljesítenek a diakónusként, tisztelettel jutalmazzák másoktól, és nagyobb bizalommal lesznek a Krisztus Jézusba vetett hitükben. (NLT)

A diakónusokkal szemben támasztott bibliai követelmények hasonlóak a diakónusokhoz máshol , de egyértelmű különbség van a hivatalban. A vének a gyülekezet lelki vezetői vagy pásztorai. Lelkipásztorként és tanárként szolgálnak, valamint általános felügyeletet biztosítanak a pénzügyi, szervezeti és lelki kérdésekben. A diakónusok gyakorlati szolgálata a gyülekezetben létfontosságú, ami felszabadítja a véneket, hogy összpontosítsanak ima , Isten Igéjének tanulmányozása és lelkigondozás.

Mi az a diakonissza?

Úgy tűnik, az Újszövetség azt jelzi, hogy a korai gyülekezetben férfiakat és nőket is kineveztek diakónusoknak. Ban ben Róma 16:1 , Pál diakonisszanak nevezi Phoebét.

Pál átadja Phoebének a római keresztényeknek írt levelet. (Római levél, 16. fejezet). Fametszet Julius Schnorr von Carolsfeld (német festő, 1794-1872) rajza nyomán, megjelent 1877-ben. ZU_09 / Getty Images

Ma a tudósok továbbra is megosztottak ebben a kérdésben. Egyesek úgy vélik, hogy Pál általában szolgára utalt Phoebe-re, nem pedig arra, aki a diakónus hivatalában dolgozott.

Másrészt egyesek idézik az 1 Timóteus 3. fejezetének fenti szakaszát, ahol Pál a diakónus tulajdonságait írja le, annak bizonyítékaként, hogy a nők is diakónusként szolgáltak. A 11. vers kimondja: „Ugyanígy az övékfeleségektisztelni kell, és nem szabad másokat rágalmazni. Önuralmat kell gyakorolniuk, és mindenben hűségesnek kell lenniük.

A görög szó lefordítvafeleségekitt is renderelhetőnők. Így néhány Biblia fordítók hidd el, hogy az 1Timótheus 3:11 nem a diakónusok feleségeire vonatkozik, hanem a diakónusnőkre. Számos bibliaváltozat a verset ezzel az alternatív jelentéssel adja vissza:

Ugyanígy a nőknek is tiszteletre kell lenniük, nem rosszindulatú beszélőknek, hanem mértéktartónak és mindenben megbízhatónak.

További bizonyítékként a diakonissákat más második és harmadik századi dokumentumok is megjegyzik, mint a templom tisztviselőit. A nők a tanítványság, a látogatás és a segítségnyújtás területén szolgáltak keresztség .

Diakónusok az egyházban ma

Manapság, akárcsak a korai gyülekezetben, a diakónus szerepe felekezetenként különböző szolgálatokat ölelhet fel.megnevezés. Általában a diakónusok szolgákként működnek, és gyakorlati módon szolgálják a testet. Segíthetnek felügyelőként, hajlamosak a jóindulatra vagy számítanak tizedet és felajánlásokat. Nem számít, hogyan szolgálnak, a Szentírás világossá teszi, hogy a diakónus szolgálat jutalmazó és megtisztelő elhívás a gyülekezetben.