A katolikusok július 16-án ünneplik a Kármel-hegyi Szűzanya ünnepét
A katolikusok szerte a világon július 16-án tartják a Kármel-hegyi Szűzanya ünnepét. Ezen a különleges napon Szűz Mária előtt tisztelegnek, aki a Karmelita Rend védőszentje. Az ünnepet szentmisével, körmenetekkel és különleges imákkal ünneplik.
Az ünnep története
A Kármel-hegyi Szűzanya ünnepét a 13. század óta tartják. A hagyomány szerint Szűz Mária barna skapulárát adott Szent Simon Stock karmelita szerzetesnek. A skapulár Mária védelmének szimbóluma, és sok katolikus hordja ma is.
Ünnepelni az Ünnep Napját
Július 16-án a katolikusok különleges szentmisékkel és imákkal ünneplik a Kármel-hegyi Szűzanya ünnepét. A napot körmenetek is jelzik, amelyeken a hívek Szűz Mária szobrát viszik. Sok templom különleges áldást is kínál a barna skapulárt viselők számára.
Az ünnepnap jelentése
A Kármel-hegyi Szűzanya ünnepe a hit és az odaadás erejére emlékeztet. Ez a nap Szűz Mária tiszteletére, valamint oltalmára és útmutatására való emlékezésre. A katolikusok szerte a világon összegyűlnek, hogy megünnepeljék ezt a különleges ünnepet és hálát adjanak Szűz Máriának.
A római katolikus egyház karmelita rendje i. e. 1155-ig nyúlik vissza. A csoport a Közel-Kelet Szentföldjéről jött létre, mint remete szerzetesek csoportja, de fokozatosan átalakult a szegények szolgálatában élő barátok és apácák koldusrendjévé – amely szegénységi és megszorítási fogadalmat tesz. Ma ez a rend Nyugat-Európa és az Egyesült Államok számos nemzetében létezik.
St. Simon Stock
A karmelita rend hagyományai szerint 1251. július 16-án a Boldogságos Szűz Mária megjelent a karmelita Szent Simon Stocknak. Természeténél fogva remete Simon Stock karmelita lett, amikor Angliából a Szentföldre zarándokolt. Angliába való visszatérése után Simon Cambridge-ben, Angliában kapta meg látomását Szűz Máriáról. A látomás során felfedte neki a Lapocka Kármel-hegyi Szűzanya, közismertebb nevén a „barna skapulár”. A szavak, amiket mondott:
Fogadd, szeretett fiam, Rendednek ezt a skapuláráját; ez az én kegyelmem különleges jele, amelyet neked és a Kármel-hegyi fiaidnak szereztem. Aki ebbe a szokásba öltözve hal meg, az megmenekül az örök tűztől. Ez az üdvösség jelvénye, pajzs a veszély idején, és a különleges béke és védelem záloga.
Ez átalakuló pillanat volt Simon Stock számára, és a következő években a karmelita rendet az egyik remetékből a szegények és betegek szociális szolgálatában élő koldus szerzetesek és apácák egyikévé változtatta. 1254-ben rendjének főparancsnokává választották.
Egy évszázaddal később a karmelita rend a Kármel-hegyi Szűzanya ünnepeként kezdte megünnepelni Simon látomásának napját, július 16-át.
Hogyan ünneplik az ünnepet
A katolikusok többféleképpen tartják meg a Kármel-hegyi Szűzanya ünnepét. Egyes gyülekezetekben egyszerűen a Kármel-hegyi Szűzanya tiszteletére szentelt istentiszteletet tartanak, míg mások a Boldogságos Szűzhöz intézett egyszerű imával jelzik. Egyes gyülekezetekben előfordulhat, hogy az embereket „beíratják” a barna lapockájába – ami lehetővé teszi számukra, hogy Szűz Mária iránti odaadásuk jeleként viseljék. A New York-i East Harlem ezt a napot a Kármel-hegyi Szűzanya éves fesztiváljával jelöli meg, amelyet 1881 óta tartanak évente. Az ünnep különösen fontos azokban a gyülekezetekben, amelyek különösen tisztelik Szűz Máriát, különösen Dél-Olaszországban.
A Kármel-hegyi Szűzanya ünnepén számos imát használnak az istentiszteletek során, köztük a Imádság a Kármel-hegyi Szűzanyához és a Kármel-hegyi Szűzanya közbenjárási litánia .
Az ünnep története
A karmeliták régóta azt állították, hogy rendjük az ókorig nyúlik vissza – fenntartva, hogy a A Kármel-hegy Palesztinában Illés próféták által és Elizeus. Míg mások vitatták ezt az elképzelést, III. Honorius pápa, amikor 1226-ban jóváhagyta a rendet, úgy tűnt, elfogadta annak ősiségét. Az ünnep megünneplése ebbe a vitába bonyolódott, és 1609-ben, miután Bellarmine Róbert bíboros megvizsgálta az ünnep eredetét, a karmelita rend védőünnepévé nyilvánították.
Ettől kezdve az ünnep megünneplése terjedni kezdett, a különböző pápák jóváhagyták az ünneplést Dél-Olaszországban, majd Spanyolországban és gyarmatain, majd Ausztriában, Portugáliában és gyarmataiban, végül a pápai államokban, mielőtt XIII. A latin egyház egyetemes naptárában 1726-ban. Azóta néhány keleti rítusú katolikus is átvette.
Az ünnep azt az áhítatot ünnepli, amelyet a Boldogságos Szűz Mária tanúsít a neki odaadók iránt, és akik ezt az áhítatot a barna skapulárral jelzik. A hagyomány szerint azok, akik hűségesen viselik a skapulárát, és mindhalálig a Szűzanya iránti elkötelezettségben maradnak, megkapják a végső kitartás kegyelmét, és korán kiszabadulnak a Purgatóriumból.
