Mi a gonosz definíciója a Bibliában?

A Biblia tele van a gonoszságra való hivatkozásokkal, és a kifejezést az igazságtalanok, erkölcstelen és Isten törvényei iránti engedetlenek leírására használják. A gonosz definíciója a Bibliában olyan valaki szerepel, aki bűnös, és aki megérdemli a büntetést. Az Ószövetségben a gonoszokat gyakran olyanoknak tekintik, akik nem térnek meg, és elutasítják Isten tekintélyét. Az Újszövetségben a gonoszok azok, akik nem térnek meg, és elutasítják Jézus Krisztust mint Megváltójukat.

A Biblia is beszél a a gonoszság következményei , amely magában foglalhatja a testi és lelki halált is. Az Ószövetségben a gonoszokat gyakran olyanoknak tekintik, akik nem térnek meg, és elutasítják Isten tekintélyét. Az Újszövetségben a gonoszok azok, akik nem térnek meg, és elutasítják Jézus Krisztust mint Megváltójukat. Mindkét esetben a gonoszok szembesülnek Isten haragjával, és elszenvedik tetteik következményeit.

A Biblia is beszél a az igazság ereje , amely segíthet leküzdeni a gonoszságot és jobb életet teremthet. A Jézus Krisztusba vetett hit által a hívők bocsánatot nyerhetnek bűneikért, és megigazulhatnak. Ez az igazságosság segíthet megvédeni őket a gonoszság következményeitől, és jobb életet hozhat.

A Biblia is beszél a a bűnbánat fontossága , ami szükséges ahhoz, hogy a gonoszok elforduljanak gonoszságuktól és Istenhez forduljanak. A bűnbánat az egyetlen módja annak, hogy bocsánatot nyerjünk és elnyerjük az örök élet ajándékát.

A Biblia tele van hivatkozásokkal a gonoszságra, és a gonosz definíciója egyértelmű a Bibliában. Azok, akik igazságtalanok, erkölcstelenek és engedetlenek Isten törvényei iránt, szembesülnek tetteik következményeivel, és bűnbánatot kell tartaniuk ahhoz, hogy megbocsátást nyerjenek, és elnyerjék az örök élet ajándékát.

A „gonosz” vagy a „gonosz” szó az egész Bibliában megjelenik, de mit jelent ez? És miért, kérdezik sokan, miért engedi meg Isten a gonoszságot?

A Nemzetközi Biblia Enciklopédia (ISBE)ezt a meghatározást adja a gonosznak a Biblia szerint:

„A gonoszság állapota; az igazságosság, az igazságosság, az igazság, a becsület, az erény lelki figyelmen kívül hagyása; gonosz gondolatban és életben; romlottság; bűnösség; bűnözés.

Bár a gonoszság szó 119-szer fordul elő 1611-ben King James Biblia , ez egy ma ritkán hallható kifejezés, és csak 61 alkalommal jelenik meg a angol szabványos verzió Az ESV több helyen egyszerűen szinonimákat használ.

A „gonosz” szó használata a mesebeli boszorkányok leírására leértékelte annak komolyságát, de a Bibliában ez a kifejezés éles vádat jelentett. Valójában a gonoszság néha Isten átkát hozta az emberekre.

Amikor a gonoszság halált hozott

Azután Az ember bukása ban,-ben Édenkert , nem tartott sokáig nélkül és a gonoszság elterjed az egész földön. Évszázadokkal azelőtt Tízparancsolat , az emberiség módszereket talált ki Isten megbántására:

És látta Isten, hogy az ember gonoszsága nagy a földön, és szíve gondolatainak minden képzelete mindig csak gonosz. (1Mózes 6:5, KJV)

Nemcsak az emberek lettek gonosz, hanem a természetük is mindig gonosz volt. Istent annyira elszomorította a helyzet, hogy elhatározta, hogy kiirt minden élőlényt a bolygóról – nyolc kivétellel – Noé és a családja. A Szentírás feddhetetlennek nevezi Noét, és azt mondja, hogy Istennel járt.

Az egyetlen leírás Genesis Az emberiség gonoszságát az adja, hogy a föld „tele volt erőszakkal”. A világ korrupt lett. A Árvíz mindenkit elpusztított, kivéve Noét, a feleségét, három fiukat és feleségeiket. Rájuk maradt, hogy újra benépesítsék a földet.

Évszázadokkal később a gonoszság ismét magára vonta Isten haragját. Bár a Genezis nem használja a „gonoszságot” a város leírására Szodoma , Ábrahám kéri Istent, hogy ne pusztítsa el az igazakat a „gonoszokkal”. A tudósok régóta feltételezik a város bűneitszexuális erkölcstelenségmert egy csőcselék megpróbált megerőszakolni két férfi angyalt Sok otthonában feküdt.

Akkor az Úr kénkő-esőt és tüzet bocsátott Sodomára és Gomorára az Úrtól az égből; És lerombolta azokat a városokat és az egész síkságot, és a városok minden lakóját és a földön termőt. (1Mózes 19:24-25, KJV)

Isten több embert is agyonütött aÓtestamentum: Lót felesége; Ér, Ónán, Abihu, Nádáb, Uzza, Nábál és Jeroboám. Az Újszövetségben, Ananias és Sapphira , és Heródes Agrippa gyorsan meghalt Isten keze által. A szerint mindenki gonosz voltISBEfenti definíciója.

Hogyan kezdődött a gonoszság

A Szentírás azt tanítja, hogy a bűn az ember engedetlenségével kezdődött az Édenkertben. Adott választás, Eve , akkor Ádám , a maguk útját választották Isten helyett. Ez a minta az idők során átragadt. Ez az eredendő bűn, amely nemzedékről a másikra öröklődik, minden megszületett embert megfertőzött.

A Bibliában a gonoszságot az imádattal társítják pogány istenek , szexuális erkölcstelenség, a szegények elnyomása és a háborús kegyetlenség. Noha a Szentírás azt tanítja, hogy minden ember bűnös, ma kevesen határozzák meg magukat gonosznak. A gonoszságot vagy annak modern megfelelőjét, a gonoszságot általában tömeggyilkosokkal, sorozatos nemi erőszakkal, gyermekmolesztálókkal és drogdílerekkel társítják – ehhez képest sokan azt hiszik, hogy erényesek.

De Jézus Krisztus másként tanított. Az övében Hegyi beszéd , a gonosz gondolatokat és szándékokat tettek közé sorolta:

Hallottátok, hogy azt mondták a régi időkről: Ne ölj; és aki öl, azt az ítélet veszélye fenyegeti. Én pedig azt mondom néktek, hogy aki ok nélkül haragszik a testvérére, az ítéletveszélyben lesz; és aki azt mondja testvérének: Raca, veszélyben lesz. de aki azt mondja: Bolond, azt a pokol tüze fenyegeti. ( Matthew 5:21-22, KJV)

Jézus azt követeli, hogy tartsunk be minden parancsolatot, a legnagyobbtól a legkisebbig. Olyan mércét állít fel, amelyet az emberi lények lehetetlen teljesíteni:

Legyetek tehát tökéletesek, amint a ti mennyei Atyátok tökéletes. (Máté 5:48, KJV)

Isten válasza a gonoszságra

A gonoszság ellentéte az igazságosság . De mint Pál rámutat,'Amint meg van írva: nincs igaz, nincs, egy sincs.'( rómaiak 3:10, KJV)

Az emberi lények teljesen elvesztek bűneikben, nem tudják megmenteni magukat. A gonoszságra csak Istentől kell válaszolni.

De hogyan lehet egy szerető Isten mindkettő irgalmas és igazságos ? Hogyan tud megbocsát bűnösök, hogy kielégítsék tökéletes irgalmát, de megbüntessék a gonoszságot, hogy kielégítsék tökéletes igazságosságát?

A válasz az volt Isten üdvösségi terve Egyszülött Fiának, Jézus Krisztusnak az áldozata, a kereszten a világ bűneiért. Csak egy bűntelen ember lehet ilyen áldozat; Jézus volt az egyetlen bűntelen ember. Ő vállalta a büntetést az egész emberiség gonoszsága miatt. Az Atyaisten megmutatta, hogy helyesli Jézus' fizetés által feltámasztani őt a halálból .

Tökéletes szeretetében azonban Isten senkit sem kényszerít arra, hogy kövesse őt. A Szentírás azt tanítja, hogy csak azok kapják meg az üdvösség ajándékát Krisztusban, mint Megváltóban bízva menni fog menny . Amikor hisznek Jézusban, az ő igazságát tulajdonítják nekik, és Isten nem gonosznak, hanem szentnek tekinti őket. A keresztények nem hagyják abba a vétket, de megbocsátást nyernek múltbeli, jelenbeli és jövőbeli bűneik Jézus miatt.

Jézus sokszor figyelmeztetett arra, hogy az emberek, akik elutasítják Istenét kegyelem menj pokol amikor meghalnak. Gonoszságukat megbüntetik. A bűnt nem hagyják figyelmen kívül; vagy a Kálvária keresztjén fizetik, vagy a megtérők a pokolban.

A jó hír szerint a evangélium , hogy Isten megbocsátása mindenki számára elérhető. Isten azt akarja, hogy minden ember hozzá jöjjön. A gonoszság következményeit egyedül az emberek nem tudják elkerülni, de Istennél minden lehetséges.

Források

• International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, szerkesztő.
• biblia.org
• biblestudy.org