Szentírási olvasmányok Advent első hetére

Az advent a felkészülés és a Jézus Krisztus eljövetelére való várakozás ideje. Az advent első hetének szentírási olvasmányai remek alkalmat adnak arra, hogy elgondolkodjunk Isten ígéreteiről és az üdvösség reményéről. Szentírási olvasmányok Advent első hetére többek között: Ésaiás 2:1–5, Róma 13:11–14, Máté 24:36–44 és 122. zsoltár.

Ezen szakaszok mindegyike egyedi perspektívát kínál Krisztus eljöveteléről és annak fontosságáról, hogy felkészüljünk az érkezésére. Az Ézsaiás 2:1-5 arról az időről beszél, amikor az emberek békében és harmóniában gyűlnek össze. A Róma 13:11-14 arra emlékeztet bennünket, hogy vegyük fel a világosság fegyverzetét, és éljünk úgy, ahogy az Istennek tetsző. Máté 24:36-44 beszél az Ember Fiának eljöveteléről, valamint az éber és készenlét fontosságáról. Végül a 122. zsoltár arról az örömről beszél, amelyet az Úr házában való gyülekezés okoz.

Ezek az advent első hetének szentírási olvasmányai remek alkalmat adnak arra, hogy elgondolkodjunk Isten ígéreteiről és az üdvösség reményéről. Miközben Krisztus eljövetelére készülünk, ezek a részek segíthetnek abban, hogy összpontosítsunk a készenlét fontosságára, és Istennek tetsző módon éljünk.

Megérkezés a liturgikus újév kezdetét jelenti. Az Egyház a maga bölcsességében és a Szentlélek által vezérelve megadta nekünk a liturgikus év hogy egyre közelebb kerüljünk Istenhez. Évről évre ugyanazt az utat követjük, Krisztus eljövetelére való felkészülés útján, egészen a születéséig Karácsony , szolgálatának kezdeti napjain és istenségének kinyilatkoztatásán keresztül at vízkereszt és a Az Úr keresztsége , előkészületeink révén ben Kölcsönzött Krisztus halálára Nagypéntek és az Ő feltámadása tovább húsvéti , és tovább a Felemelkedés és a pünkösd szezonban, mielőtt hosszú, lassú séta Krisztus erkölcsi tanításain keresztül Hétköznapi idő , egészen aKrisztus Király ünnepe, az utolsó vasárnap, mielőtt minden újrakezdődik.

A külső szemlélő számára – és még túl gyakran nekünk is – úgy tűnhet, hogy egyszerűen csak körbe járunk. De nem vagyunk azok – vagy legalábbis nem kellene. A liturgikus év során minden utazásnak olyannak kell lennie, mintha egy ösvényen sétálnánk egy hegy körül és felfelé: minden forradalomnak közelebb kell kerülnie a célunkhoz, mint az előző évben. És ez a cél természetesen maga az élet – az élet teljessége Isten jelenlétében a mennyben.

Advent idején szánjunk egy kis időt – akár csak öt percet minden nap – a következő Szentírás-olvasmányokkal. Az ószövetségi könyvből merített Ésaiás próféta , hangsúlyozzák a bűnbánat és a lelki megtérés szükségességét, valamint az Izraelből származó üdvösség kiterjesztését minden nemzetre. Miközben Ézsaiás megtérésre hívja Izráelt, el kell gondolkodnunk azokon a dolgokon, amelyekről tudjuk, hogy abba kell hagynunk, és el kell döntenünk, hogy ebben az adventben eltávolítjuk őket életünkből, hogy felkészítsük lelkünket Krisztus eljövetelére.

A következő oldalakon található olvasmányok az első adventi hét minden napjára a Felolvasóhivataltól származnak, amely része az Órák liturgiájának, az Egyház hivatalos imájának.

Szentírás-olvasás Advent első vasárnapjára

Albert of Sternberk pápa, Strahov kolostor könyvtára, Prága, Cseh Köztársaság. Fred de Noyelle/Getty Images

A Advent első vasárnapja , Ézsaiás könyvének elejét olvassuk, ahol a próféta Isten hangján szól, és megtérésre hívja Izrael népét, hogy felkészítse őket Fia eljövetelére. De Izrael ószövetségi népe az újszövetségi egyházat is képviseli, így a megtérésre való felhívás ránk is vonatkozik. Krisztus már eljött, először Karácsony ; de Ő újra eljön az idők végén, és fel kell készítenünk lelkünket.

Abba kell hagynunk a rosszat, és meg kell tanulnunk jót tenni, és Ézsaiás megemlít bizonyos jótékonysági cselekedeteket, amelyeket megszívlelhetünk ebben az adventi időszakban: segítsünk azoknak, akiket a szegénység vagy az igazságtalanság elnyom; enyhíteni az árvákat; gondoskodni az özvegyekről. Munkáink a miénkből fakadnak hit és ennek a hitnek a jele. De ahogy Jakab apostol kijelentette: „A hit cselekedetek nélkül halott”.

Ésaiás 1:1-18

Ésaiásnak, I. Ámós fiának látomása, amelyet Júdáról és Jeruzsálemről látott Uzziás, Joatán, Akház és Ezékiás, Júda királyainak idejében.
Halljátok, egek, és figyeljetek, ó föld, mert az Úr szólt. Gyermekeket neveltem és felmagasztaltam őket, de ők megvetettek engem. Az ökör ismeri gazdáját, és a szamár az ő urának bölcsőjét, de Izráel nem ismert engem, és az én népem sem ért meg.
Jaj a bûnös nemzetnek, hamissággal terhelt népnek, gonosz magnak, kegyetlen gyermekeknek: elhagyták az Urat, káromolták Izráel Szentjét, elmentek.
Mert mit üsselek még meg benneteket, te, aki növeli a vétket? az egész fej beteg, és az egész szív szomorú. A talptól a fejtetőig nincs benne semmi épség: sebek, zúzódások és duzzadt sebek: nincsenek bekötve, nem öltöztetve, és olajjal nem lázasak.
Elpusztult a te földed, tűzben égett városaid: hazád idegenek emésztik fel színed előtt, és puszta lesz, mint amikor ellenségei elpusztítják.
És Sion leánya megmarad, mint búvóhely a szőlőben, és mint hajlék az uborkás kertben, és mint egy elpusztított város. Ha a Seregek Ura nem hagyott volna ránk magot, olyanok lettünk volna, mint Szodoma, és olyanok lettünk volna, mint Gomorrha.
Halljátok az Úr szavát, Szodoma fejedelmei, figyeljetek Istenünk törvényére, Gomorrha népe.
Mi célból ajánlod fel nekem áldozataid sokaságát, mondja az Úr? Jól vagyok, nem kívánom a kosok dögvészt, és a hízók kövérjét, és a borjak vérét, a bárányokat és a bakkecskéket. Amikor megjelentél előttem, ki követelte ezeket a kezeidtől, hogy az én udvaraimban járj? Ne áldozzon többet hiába: a tömjén utálatos könyv. Az újholdakat, a szombatokat és a többi ünnepet nem tartom meg, gyülekezeteitek gonoszak. Az én lelkem gyűlöli a ti újholdatokat és ünnepélyeiteket: megnehezítettek engem, elfáradtam elviselni. És ha kinyújtod a kezeidet, elfordítom szemeimet rólad, és ha sok imádságot kérsz, nem hallgatom meg, mert kezeid csupa vér.
Mosakodjatok meg, legyetek tiszták, vedd el szemem elől a gonoszt, a gonoszt: hagyd abba a rosszat, tanulj meg jót cselekedni: kérj ítéletet, szabadíts meg az elnyomottakon, ítélj az árvákért, védd az özvegyet.
És akkor gyere, és vádolj meg engem, azt mondja az Úr: ha a ti bűneitek skarlátvörösek, fehérek lesznek, mint a hó, és ha vörösek, mint a bíbor, fehérek lesznek, mint a gyapjú.

Advent első hetének hétfője

Az ember a Bibliát lapozgatja. Peter Glass/Design Pics/Getty Images

Mint Megérkezés elkezdődik, folytatjuk az olvasást Ésaiás prófétától. Advent első hétfőjének olvasmányában Ézsaiás továbbra is számon kéri Izraelt, és Isten kinyilatkoztatja tervét Izrael újjáépítésére, megtisztítva, hogy ő legyen a fényes város a dombon, amely felé minden nemzet emberei megfordulnak. Ez az újraalkotott Izrael az Újszövetség Egyháza, és Krisztus eljövetele az, ami újjá alakítja őt.

Ésaiás 1:21-27 ; 2:1-5
Hogyan lett parázna a hűséges város, amely tele volt ítélettel? az igazságosság lakozott benne, de most gyilkosok. Ezüstöd ruhává változik, borod vízzel keveredik. A te fejedelmeid hitetlenek, tolvajok társai: mindannyian szeretik a kenőpénzt, a jutalom utáni futást. Nem ítélkeznek az árvák felett, és az özvegy nem megy hozzájuk.
Azért ezt mondja az Úr, a Seregek Istene, Izráel hatalmasa: Ó! Megvigasztalom magam ellenségeim miatt, és bosszút állok ellenségeimen. És feléd fordítom kezemet, és megtisztítom ruhádat, és elveszem minden bádogodat. És helyreállítom a te bíráidat, amik korábban voltak, és tanácsosaidat, mint régen. Ezek után az igazak városának hívnak, hű városnak. Sion megválttatik az ítéletben, és visszahozzák az igazságban.
A szó, amelyet Ésaiás, Ámós fia látott Júdáról és Jeruzsálemről.
És az utolsó napokban elkészíttetik az Úr házának hegye a hegyek tetejére, és a halmok fölé emelkedik, és minden nemzet hozzá fog özönleni.
És sokan elmennek, és ezt mondják: Gyertek, menjünk fel az Úr hegyére és Jákob Istenének házába, és megtanít minket az ő útjaira, és az ő ösvényein járunk. törvény jön Sionból, és az Úr beszéde Jeruzsálemből.
És megítéli a pogányokat, és megdorgál sok népet, és kardjaikat ekevasokká, lándzsáikat sarlóvá változtatják: nemzet nem emel kardot nemzet ellen, és nem kényszeríttetik többé háborúra.
Jákob háza, jöjjetek, és járjunk az Úr világosságában.

• Forrás: Douay-Rheims 1899. évi amerikai kiadású Biblia (nyilvános)

Szentírás-olvasás Advent első hetének keddére

Aranylevelű Biblia. Jill Fromer/Getty Images

Isten ítélete

Izajás próféta advent első keddjének olvasmányában folytatja Izrael ítéletének témáját. A nép bűnei miatt Isten megalázza Izraelt, és csak az „Úr bimbója” – Krisztus – ragyog majd dicsőségben.

Amikor Krisztus eljön, Izrael megtisztul. Mivel Krisztus mindkettőnél eljön Születése és a második eljövetelkor, és mivel az ószövetségi Izrael az újszövetségi egyház egy típusa, Ézsaiás próféciája vonatkozik a második eljövetelre is. Alatt Megérkezés , nemcsak Krisztus születésére készülünk; felkészítjük lelkünket a végső ítéletre.

Ésaiás 2:6-22 ; 4:2-6

Mert elvetetted népedet, Jákób házát, mert megteltek, mint régen, és jövendőmondóik vannak, mint a filiszteusoknak, és idegen gyermekekhez ragaszkodtak. Tele van földjük ezüsttel és arannyal, és kincseiknek nincs vége. És tele van földjük lovakkal, és szekereik megszámlálhatatlanok. Az ő földjük is tele van bálványokkal: saját kezük munkáját imádták, amelyet saját ujjaik készítettek.
És az ember leborult, és az ember megalázott: azért ne bocsáss meg nekik. Lépj be a sziklába, és rejts el magad a gödörben az Úr félelme elől és az ő felsége dicsősége elől.
Az ember magasztos szeme megaláztatik, és az emberek gőgje meghajlik, és egyedül az Úr emelkedik fel azon a napon. Mert a Seregek Urának napja eljön minden kevélyen és kevélyen, és minden kevélyen, és megaláztatik. És Libanus összes magas és magas cédrusára és Basán összes tölgyére. És minden magas hegyen és minden magas hegyen. És minden magas toronyon és minden kerített falon. És Tharsis összes hajóján, és mindenen, ami szép szemmel látható.
És az emberek fennköltsége meghajlik, és az emberek gőgje megaláztatik, és egyedül az Úr emelkedik fel azon a napon. És a bálványok teljesen elpusztulnak. És bemennek a sziklák barlangjaiba és a föld barlangjaiba az Úr félelme elől, és az ő felsége dicsőségéből, amikor feltámad, hogy lecsapjon a földre. Azon a napon az ember eldobja ezüstbálványait és aranybálványait, amelyeket magának készített, hogy imádjon, a vakondokat és a denevéreket.
És bemegy a sziklahasadékokba és a kőlyukakba az Úr félelmének színe elől, és az ő felsége dicsőségéből, amikor feltámad, hogy lecsapjon a földre.
Hagyjatok hát abba az embertől, akinek lehelete van az orrában, mert jó hírű.
Azon a napon az Úr bimbója ékességben és dicsőségben lesz, és magas lesz a föld gyümölcse, és nagy öröm lesz azoknak, akik megmenekültek Izráelből. És lészen, hogy mindazt, aki Sionban marad, és aki Jeruzsálemben marad, szentnek neveztetik, mindazt, aki életre van írva Jeruzsálemben.
Ha lemossa az Úr Sion leányainak szennyét, és kimossa közülük Jeruzsálem vérét az ítélet szellemével és az égés lelkével. És teremt az Úr a Sion hegyének minden helyén, és ahol hívják, felhőt nappal, füstöt és lángoló tűz fényét éjjel, mert minden dicsőség oltalma lesz. És lesz egy sátor árnyékul nappal a hőségtől, és oltalmazóul a forgószéltől és az esőtől.

• Forrás: Douay-Rheims 1899. évi amerikai kiadású Biblia (nyilvános)

Szentírás-olvasás Advent első hetének szerdájára

Egy pap lektorával. határozatlan

Az Úr szőlője

Az egyik ok, amiért az Egyház Ézsaiás prófétától olvasmányokat ír elő Megérkezés az, hogy egyetlen ószövetségi író sem jósolja meg teljesebben Krisztus életét.

Advent első szerdájának ebben a szakaszában Ézsaiás a szőlőskertről beszél, amelyet az Úr épített – Izrael házáról. Akiknek a szőlőt építették, azok nem törődtek vele, és csak vadszőlőt termett. Az igeszakasz Krisztusnak a szőlőről szóló példázatát idézi fel, amelyben a szőlőbirtokos egyetlen fiát küldi felügyelni a szőlőre, a szőlőskert munkásai pedig megölik őt, előrevetítve Krisztus halálát.

Ésaiás 5:1-7 (Douay-Rheims, 1899. évi amerikai kiadás)

Énekelem kedvesemnek unokatestvérem énekét az ő szőlőjéről. Kedvesemnek szőlője volt egy dombon, termő helyen. És bekerítette, kiszedte belőle a köveket, beültette a legkiválóbb szőlővel, és tornyot épített a közepébe, és borsajtót állított fel benne, és látta, hogy szőlőt terem, és vadszőlőt hozott.
És most, ti Jeruzsálem lakói és Júda férfiai, ítéljetek köztem és szőlőm között. Mi az, amit többet kellene tennem a szőlőmmel, amit nem tettem vele? vajon azt láttam, hogy szőlőt terem, és vadszőlőt terem?
És most megmutatom, mit fogok tenni a szőlőmmel. Elveszem a sövényét, és elpusztul, lerontom a falát, és letapossák. És pusztasággá teszem, nem metszik ki, és nem ássák ki, hanem tövisek és tövisek szállnak fel, és megparancsolom a felhőknek, hogy esőt ne essék rá.
Mert a Seregek Urának szőlője Izráel háza, és Júda embere az ő kedves növénye; és láttam, hogy ítéletet cselekszik, és íme, hamisság, és igazságot cselekszik, és íme kiáltás.

• Forrás: Douay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (közkincs)

Szentírás-olvasás Advent első hetének csütörtökére

Régi Biblia latinul. Myron/Getty Images

Sion, minden nemzet menedéke

Ebben az advent első csütörtökének olvasmányában Ézsaiást látjuk az ószövetségi Izrael megtisztulásáról prófétálni. A kiválasztott nép elherdálta örökségét, és most Isten minden nemzet előtt megnyitja az üdvösség ajtaját. Izrael fennmarad, mint az újszövetségi egyház; és fölötte ül egy igazságos bíró, Jézus Krisztus.

Ésaiás 16:1-5 ; 17:4-8

Küldd el, Uram, a bárányt, a föld uralkodóját a pusztai Petrából, Sion leányának hegyére. És lészen, hogy mint a menekülő madár, és mint a fészekből kirepülő fiatalok, olyanok lesznek Moáb leányai az Arnon folyosójában.
Fogadj tanácsot, gyűjts tanácsot: tedd árnyékodat olyanná, mint a déli éjszaka; rejtsd el a menekülőket, és ne áruld el azokat, akik kóborolnak. Szökevényeim veled laknak: ó, Moáb, légy rejtekhelyük a pusztító színe elől, mert vége a pornak, elpusztult a nyomorult, elbukott, aki a földet taposta.
És trónt készítenek az irgalmasságban, és igazságban ülnek rajta Dávid sátorában, ítélkezve és ítéletet keresve, és gyorsan megfizetik az igazságot.
És lészen azon a napon, hogy Jákób dicsősége megfogyatkozik, és testének kövérsége megfogyatkozik. És olyan lesz, mint amikor valaki az aratáskor begyűjti, ami megmarad, és az ő karja összegyűjti a kalászokat, és úgy lesz, mint aki kalászt keres a Rafaim völgyében. És a rajta maradó gyümölcs olyan legyen, mint egy fürt szőlő, és olyan legyen, mint az olajfa rázása, két vagy három bogyó egy ág tetején, vagy négy vagy öt bogyó a fa tetején, azt mondja az Úr, Izráel Istene.
Azon a napon az ember leborul Alkotója előtt, és szeme Izráel Szentjére néz.
És ne nézzen az oltárokra, amelyeket az ő keze csinált, és ne nézzen azokra a dolgokra, amelyeket az ujjai alkottak, mint például a ligeteket és a templomokat.

• Forrás: Douay-Rheims 1899. évi amerikai kiadású Biblia (nyilvános)

Szentírás-olvasás Advent első hetének péntekére

Régi Biblia angolul. Godong/Getty Images

Egyiptom és Asszíria megtérése

Ésaiás próféta a nemzetek megtérésének témájával folytatja advent első pénteki felolvasásában. Krisztus eljövetelével az üdvösség többé nem korlátozódik Izraelre. Egyiptom, amelynek izraeliták rabszolgasága a bűn sötétségét jelentette, meg fog térni, csakúgy, mint Asszíria. Krisztus szeretete minden nemzetre kiterjed, és mindenkit szeretettel várnak az Újszövetség Izraelben, az Egyházban.

Ésaiás 19:16-25 (Douay-Rheims, 1899. évi amerikai kiadás)

Azon a napon Egyiptom olyan lesz, mint az asszonyok, és megdöbbennek és félnek a Seregek Urának kezének mozdulatától, a melyet megmozdít rajta. És Júda földje rettegés lesz Egyiptom előtt: mindenki, aki megemlékezik róla, megremeg a Seregek Urának tanácsa miatt, amelyet ő határozott el vele kapcsolatban.
Azon a napon öt város lesz Egyiptom földjén, amelyek Kánaán nyelvén beszélnek, és a Seregek Urára esküsznek: az egyiket a nap városának fogják nevezni.
Azon a napon lesz az Úr oltára Egyiptom földének közepén, és az Úrnak emlékműve annak határában: jelül és bizonyságul a Seregek Urának ezen a földön. Egyiptom. Mert az Úrhoz kiáltanak az elnyomó miatt, ő pedig Megváltót és védelmezőt küld nekik, hogy megszabadítsák őket. És megismeri az Urat Egyiptom, és az egyiptomiak megismerik az Urat azon a napon, és áldozatokkal és áldozatokkal imádják őt, és fogadalmakat tesznek az Úrnak, és teljesítik azokat. És megsújtja az Úr Egyiptomot ostorral, és meggyógyítja azt, és visszatérnek az Úrhoz, és megnyugszik velük, és meggyógyítja őket.
Azon a napon út lesz Egyiptomból az asszírokhoz, és az asszírok Egyiptomba lépnek, az egyiptomiak pedig az asszírokhoz, és az egyiptomiak szolgálják az asszírokat.
Azon a napon Izrael lesz a harmadik az egyiptomiak és az asszírok számára: áldás az ország közepén, amelyet a Seregek Ura megáldott, mondván: Áldott legyen az én népem Egyiptomban, és kezem munkája az asszírnak. : de Izrael az én örökségem.

• Forrás: Douay-Rheims 1899. évi amerikai kiadású Biblia (nyilvános)

Szentírás-olvasás Advent első hetének szombatjára

St. Chad evangéliumok a Lichfield katedrálisban. Philip Game/Getty Images

Babilon bukása

Ésaiás próféciája megjövendöli Krisztus eljövetelét és az Ő győzelmét a bűn felett. Advent első szombatjára szóló olvasmányban elesett Babilon, a bűn és a bálványimádás szimbóluma. Mint az őr, ebben Megérkezés várjuk az Úr diadalát.

Ésaiás 21:6-12

Mert így szólt hozzám az Úr: Menj, és állíts őrt, és amit csak lát, mondja el. És látott egy szekeret két lovassal, egy lovast a szamáron és egy lovast a tevén, és figyelmesen nézte őket.
És felkiáltott egy oroszlán: Az Úr őrtornyán vagyok, állandóan állok nappal, és az én gyülekezetemen állok egész éjszakákon át.
Íme, jön ez az ember, a lovas a szekéren két lovassal, és így válaszolt: Leomlott Babilon, elesett, és minden faragott istene a földre tört.
Ó, dörömbölésem és ajtóm fiai, amit a Seregek Urától, Izrael Istenétől hallottam, kijelentettem nektek.
A Duma terhe kihív Seirből: Őrző, mi lesz a nyolczal? őr, mi lesz az éjszakával? Az őr azt mondta: Eljön a reggel, az éjszaka is: ha keresel, keress: térj vissza, gyere.

• Forrás: Douay-Rheims 1899. évi amerikai kiadású Biblia (nyilvános)