Posadas: Hagyományos mexikói karácsonyi ünnepség

A Posadas egy hagyományos mexikói ünnep, amelyre a karácsonyt megelőző kilenc napon kerül sor. Ez egy ünnepi esemény, amely magában foglalja az éneklést, a táncot, valamint az ételek és italok megosztását. Az ünnepség során a résztvevők újra előadják Mária és József Betlehembe vezető útját.

A fogadók jelentése

A Posadas a spanyol szóból származik fogadó , ami „fogadót” vagy „menedéket” jelent. Az ünneplés hivatott szimbolizálni Mária és József menedékkeresését a betlehemi útjukon. Ez egyben emlékeztet a vendéglátás és a jótékonyság szükségességére a karácsonyi időszakban.

Hogyan ünnepeljük Posadast

A Posadast általában körmenettel ünneplik. A résztvevők házról házra járnak, hagyományos dalokat énekelnek és menedéket kérnek. Minden házban étellel és itallal várják őket. A felvonulás után buli következik hagyományos mexikói ételekkel, mint például a tamales, pozole és buñuelos.

Posadas jelentősége

A Posadas a családok és a barátok összejövetelének ideje, hogy megünnepeljék a karácsonyi szezont. Itt az ideje, hogy elgondolkodjunk a vendéglátás és a jótékonyság fontosságán. Mária és József utazásának újrajátszásával a résztvevők emlékeztetik a rászorulók megsegítésének fontosságára.

A Posadas egy szeretett mexikói hagyomány, amelyet örömmel és lelkesedéssel ünnepelnek. Itt az ideje, hogy összejöjjünk és megünnepeljük a karácsony hangulatát.

A Posadas ünnepe fontos mexikói karácsonyi hagyomány, és kiemelkedő szerepet játszik a mexikói ünnepi ünnepségekben (és egyre északabbra a határtól is). Ezekre a közösségi ünnepségekre a karácsonyt megelőző kilenc este mindegyikén kerül sor, december 16. és 24. között.

A szófogadóspanyolul „fogadót” vagy „menedéket” jelent. Ebben a hagyományban a bibliai története Mária és József betlehemi útjáról és szálláskeresésükről szól újra. A hagyomány egy különleges dalt is magában foglal, valamint különféle mexikói karácsonyi énekeket, breaking piñatákat és ünneplést.

A posadakat Mexikó városrészeiben tartják, és az Egyesült Államokban is egyre népszerűbbek. Az ünnepség felvonulással kezdődik, amelyben a résztvevők gyertyát tartanak és karácsonyi énekeket énekelnek. Néha lesznek olyan személyek, akik Mária és József szerepét játsszák, akik az utat mutatják, vagy az őket ábrázoló képeket hordozzák. A menet egy adott otthonba fog eljutni (minden este egy másikba), ahol egy különleges dal (A dal a Posada kéréséhez) éneklik.

Menedéket kér

A hagyományos posada dalnak két része van. A házon kívüliek a menedéket kérő József szerepét éneklik, a bent lévő család pedig válaszol, elénekli a fogadós szerepét, hogy nincs hely. A dal néhányszor össze-vissza vált, míg végül a fogadós beleegyezik, hogy beengedje őket. A házigazdák kinyitják az ajtót, és mindenki bemegy.

Ünneplés

Ha bejutottunk a házban, egy ünneplést tartanak, amely egy nagy bulitól vagy egy laza környéktől a baráti összejövetelig változhat. Az ünnepségek gyakran egy rövid istentisztelettel kezdődnek, amely bibliaolvasást és imát is tartalmaz.

Mind a kilenc éjszakán más-más tulajdonságon meditálnak majd: alázatról, erőről, elhatárolódásról, szeretetről, bizalomról, igazságosságról, tisztaságról, örömről és nagylelkűségről. Az istentisztelet után a házigazdák ételt osztanak vendégeiknek, gyakran tamalét és forró italt, mint plPuncsvagyatole. Ezután a vendégek megtörik a piñatát, a gyerekek pedig édességet kapnak.

A karácsonyt megelőző kilenc posadas-éjszaka azt a kilenc hónapot jelképezi, amelyet Jézus Mária méhében töltött, vagy azt a kilenc napos utat, amely alatt Mária és József eljutott Názáretből (ahol éltek) Betlehembe. Jézus született).

A fogadók története

Ma már Latin-Amerikában széles körben ünnepelt hagyomány, és bizonyíték van arra, hogy a posadas a gyarmati Mexikóból származik. Úgy tartják, hogy a Mexikóváros közelében lévő San Agustin de Acolman ágostai szerzetesei szervezték meg az első posadakat.

1586-ban Diego de Soria szerzetes, az ágostai prior pápai bullát kapott V. Sixtus pápától, hogy megünnepelje az ún.Karácsonyi bónuszmisék„Karácsonyi bónuszmisék” december 16. és 24. között.

Úgy tűnik, hogy a hagyomány egyike annak a sok példa közül, hogy a mexikói katolikus vallást hogyan alakították át annak érdekében, hogy az őslakosok könnyebben megértsék korábbi hiedelmeiket és vegyüljenek azokkal. Az aztékok hagyománya volt, hogy Huitzilopochtli istenüket ugyanabban az évszakban (a téli napfordulóval egybeesve) tisztelték.

Különleges ételeket tartottak, amelyek során a vendégek kis bálványfigurákat kaptak, amelyek őrölt pirított kukoricából és agave szirupból álló pasztából készültek. Úgy tűnik, hogy a szerzetesek kihasználták a véletlent, és a két ünnepet összevonták.

A Posada-ünnepeket eredetileg a templomban tartották, de a szokás elterjedt. Később haciendákban, majd családi házakban ünnepelték, fokozatosan felvéve a 19. századra a mai ünneplés formáját.

A szomszédsági bizottságok gyakran szervezik a posadakat, és minden este egy másik család ajánlja fel az ünneplés házigazdáját. A többiek a környéken hoznak ételt, édességet és piñatát, hogy a buli költségei ne csak a fogadó családra háruljanak.

A környékbeli posadák mellett gyakran iskolák és közösségi szervezetek szerveznek egyszeri posadát a 16. és 24. közötti éjszakák egyikén. Ha egy posada vagy más karácsonyi partit decemberben korábban rendeznek ütemezési aggályok miatt, azt „elő-posada”-nak nevezhetjük.