A szentáldozás szentsége

Az Oltáriszentség a keresztény istentisztelet központi része és a hívők lelki táplálékának forrása. Ez egy ünnepélyes és szent szertartás, amely Jézus Krisztus utolsó vacsorájára emlékezik tanítványaival. A szertartás során kenyeret és bort osztanak meg Jézus testének és vérének szimbólumaként, a hívőket pedig meghívják, hogy vegyenek részt a szentségben Jézus áldozatára emlékezve.

Szimbolikus Jelentés

A szentáldozás az egység és a szeretet erőteljes szimbóluma. Emlékeztető az Egyház egységére és Isten népének egységére. Ez egyben emlékeztet Jézus Krisztus szeretetére és arra, hogy hajlandó életét adni az egész emberiség üdvösségéért.

Részvétel

Az Oltáriszentség nyitva áll minden megkeresztelt keresztény számára, felekezeti hovatartozástól függetlenül. Ez a lelki elmélkedés és megújulás ideje, és alkalom arra, hogy megerősítsük hitünket és elkötelezettségünket Jézus Krisztus iránt.

Előnyök

Az úrvacsora szentsége lelki táplálékot és erőt ad a hívőknek. Ez az elmélkedés és a megújulás ideje, és emlékeztet Jézus Krisztus szeretetére és az egész emberiségért hozott áldozatára. A szorongás és a bánat idején a vigasz és a béke forrása is.

Az Oltáriszentség szép és tartalmas szertartás, amely lelki táplálék és erő forrása a hívőknek. Emlékeztető az Egyház egységére és Isten népének egységére. Ez alkalom arra, hogy megerősítsük hitünket és elkötelezettségünket Jézus Krisztus iránt, és hogy lelki táplálékot és vigasztalást kapjunk.

Az Oltáriszentség a harmadik a A beavatás szentségei . Még akkor is, ha évente legalább egyszer úrvacsorát kell fogadnunk (a mi Húsvéti kötelesség ), az Egyház pedig arra buzdít bennünket, hogy gyakran vegyünk úrvacsorát (lehetőség szerint akár naponta is), ezt a beavatás szentségének nevezik, mert pl. Keresztség és Megerősítés , elhoz minket Krisztusban való életünk teljességébe.

Ki veheti át a katolikus úrvacsorát?

Általában csak a kegyelmi állapotban lévő katolikusok vehetik át a szentáldozást. (További részletekért lásd a következő részt, hogy mit jelent a kegyelem állapotában lenni.) Bizonyos körülmények között azonban más keresztények, akiknek a oltáriszentség (és a katolikus szentségek általában) megegyezik a katolikus egyházéval, akkor is részesülhetnek úrvacsorában, bár nincsenek teljes közösségben a katolikus egyházzal.

Az ő Útmutató az úrvacsoravételhez , az Egyesült Államok Katolikus Püspöki Konferenciája megjegyzi, hogy:

„Az eucharisztia más keresztények kivételes körülmények között történő megosztásához engedély szükséges az egyházmegye püspökének utasításai és a kánonjog rendelkezései szerint.”

Ilyen körülmények között

Az ortodox egyházak, a keleti asszír egyház és a lengyel nemzeti katolikus egyház tagjait arra kérik, hogy tartsák tiszteletben saját egyházuk fegyelmét. A római katolikus fegyelem szerint a kánonjogi törvénykönyv nem tiltakozik az ellen, hogy ezen egyházak keresztényei úrvacsorát fogadjanak.

A nem keresztények semmilyen körülmények között nem vehetnek áldozást, de a fent említetteken kívül keresztények (például., protestánsok) a kánonjog (844. kánon, 4. szakasz) értelmében nagyon ritka esetekben részesülhetnek úrvacsorában:

Ha fennáll a halál veszélye vagy más súlyos szükségszerűség, az egyházmegye püspöke vagy a püspöki konferencia döntése alapján a katolikus lelkészek törvényesen kiszolgáltathatják ezeket a szentségeket más keresztényeknek, akiknek nincs teljes közösségük a katolikus egyházzal, és akik nem tudnak közelíteni egy saját közösségük szolgája, és önállóan kérik ezt, feltéve, hogy kinyilvánítják katolikus hitüket ezekben a szentségekben, és megfelelően bánnak velük.

Felkészülés a szentáldozásra

Mivel a szentség bensőséges kapcsolatban áll Krisztusban való életünkkel, azoknak a katolikusoknak, akik úrvacsorát kívánnak kapni, a kegyelem állapotában kell lenniük – vagyis mentesnek kell lenniük minden súlyos vagy halálos bűntől –, mint Szent Pál. bemagyarázta 1Korinthus 11:27-29 . Ellenkező esetben, amint figyelmezteti, méltatlanul fogadjuk az úrvacsorát, és „esszük és isszuk a kárhozatot” magunknak.

Ha tudatában vagyunk annak, hogy halálos bűnt követtünk el, részt kell vennünk ebben A gyónás szentsége első. Az Egyház úgy látja, hogy a két szentség összefügg, és arra buzdít bennünket, hogy amikor csak lehet, csatlakozzunk a gyakori gyónáshoz és a gyakori úrvacsorához.

Ahhoz, hogy úrvacsorát kaphassunk, előtte egy órával tartózkodnunk kell az ételtől vagy italtól (kivéve a vizet és a gyógyszert).

Lelki közösség készítése

Ha fizikailag nem tudjuk fogadni a szentáldozást, akár azért, mert nem tudjuk teljesíteni Tömeg vagy mert előbb el kell mennünk a gyónáshoz, imádkozhatunk an A lelki közösség aktusa , amelyben kifejezzük vágyunkat, hogy egyesüljünk Krisztussal, és kérjük, hogy jöjjön a lelkünkbe. A lelki közösség nem szentségi, hanem áhítatosan imádkozott, kegyelem forrása lehet, amely megerősíthet bennünket, amíg ismét el nem fogadhatjuk a szentáldozást.

A szentáldozás hatásai

A szentáldozás méltó vétele olyan kegyelmeket hoz nekünk, amelyek lelkileg és testileg egyaránt hatással vannak ránk. Lelkünk lelkileg jobban egyesül Krisztussal, mind a kapott kegyelmek által, mind a cselekedeteinkben a kegyelmek által kiváltott változás révén. A gyakori úrvacsora erősíti Isten és felebarátunk iránti szeretetünket, amely tettekben nyilvánul meg, és ezáltal jobban hasonlítunk Krisztushoz.

Fizikailag a gyakori úrvacsora szabadít meg szenvedélyeinktől. A papok és más lelki irányítók, akik tanácsot adnak azoknak, akik szenvedélyekkel, különösen szexuális bűnökkel küszködnek, gyakran sürgetik nemcsak a A gyónás szentsége hanem az úrvacsoraszentségé. Krisztus testének és vérének befogadásával saját testünk megszentelődik, és Krisztushoz hasonlóvá válunk. John Hardon rámutat a sajátjábanModern katolikus szótár, az Egyház azt tanítja, hogy „Az úrvacsora végső hatása az, hogy eltávolítja a bocsánatos bűnökkel kapcsolatos személyes bűnösséget, valamint a megbocsátott bűnök miatti [földi és tisztítótűz] időbeli büntetését, akár bocsánatos, akár halálos bűnök miatt”.