Mi az Átadás ünnepe?
A Átadás ünnepe , más néven a fények ünnepe vagy Hanuka, egy nyolcnapos zsidó ünnep, amely a jeruzsálemi Szent Templom újraszentelését ünnepli. Úgy figyelik meg, hogy nyolc éjszakán keresztül minden este meggyújtanak egy speciális kilencágú kandelábert vagy menórát. Az ünnepet különleges imákkal, hagyományos ételekkel, ajándékok cseréjével ünneplik.
A felszentelés ünnepének története
A felszentelés ünnepe a Makkabeusok győzelmére emlékezik a szír-görögök felett, ie 165-ben. A Szent Templom visszaszerzése után a makkabeusok csak annyi olajat találtak, hogy egy napra meggyújtsák a menórát. Csodával határos módon az olaj nyolc napig kitartott, így a makkabeusok újra felszentelték a templomot.
A felszentelés ünnepének megtartása
A felszentelés ünnepét a menóra meggyújtásával tartják minden este nyolc éjszakán át. Az első este egy gyertyát gyújtanak. A második este két gyertyát gyújtanak, és így tovább, amíg a nyolcadik éjszakán mind a kilenc gyertya meg nem ég. Minden este különleges imákat mondanak, és olyan hagyományos ételeket fogyasztanak, mint a latkes és a sufganiyot. Ajándékokat is cserélnek, és sok család játszik a dreidel játékkal.
A felszentelés ünnepe egy örömteli ünnep, amely a jeruzsálemi Szent Templom újbóli felszentelését ünnepli. Ezt úgy figyelik meg, hogy nyolc éjszakán át minden este meggyújtják a menórát, különleges imákat mondanak, hagyományos ételeket esznek, és ajándékokat cserélnek.
Az átadás ünnepe, ill Hanuka , egy zsidó ünnep, más néven a fények ünnepe. Hanuka az a héber Kislev hónapban ünnepelték (november vége vagy december eleje), Kislev 25. napján kezdődik és nyolc napon át és éjszakán át tart. A zsidó családok összegyűlnek, hogy imát mondjanak és gyertyát gyújtsanak egy speciális kandeláberen, amelyet a menóra . Jellemzően különleges ünnepi ételeket szolgálnak fel, dalokat énekelnek, játszanak és ajándékokat cserélnek.
Átadás ünnepe
- A felszentelés ünnepét az Újszövetség említi János könyve 10:22.
- Hanuka története, amely az átadás ünnepének eredetét meséli el, a Makkabeusok első könyvében van feljegyezve.
- A Hanukát a felszentelés ünnepének nevezik, mert a makkabeusok görög elnyomás felett aratott győzelmét és a jeruzsálemi templom újraszentelését ünneplik.
- Csodálatos esemény történt a Templom újraszentelése során, amikor Isten egy napi olajon nyolc napig égette az örök lángot.
- A gondoskodás eme csodájára emlékezve gyertyákat gyújtanak és égetnek a szentelési ünnep nyolc napja alatt.
A történet az átadás ünnepe mögött
Kr.e. 165 előtt a júdeai zsidó nép Damaszkusz görög királyainak uralma alatt élt. Ez idő alatt Antiokhosz Epiphanes szeleukida király, a görög-szír király átvette az irányítást a jeruzsálemi templom felett, és arra kényszerítette a zsidó népet, hogy hagyjon fel Isten imádatával, szent szokásaival és a Tóra olvasásával. Leborultak a zsidók a görög istenek előtt.
Az ősi feljegyzések szerint IV. Antiokhosz király (akit néha „Az őrültnek” is neveztek) úgy szennyezte be a Templomot, hogy feláldozott egy disznót az oltáron, és kiöntötte a vérét a Szentírás szent tekercseire.
Ennek eredményeként súlyos üldöztetés és pogány elnyomás , a Judah Maccabee vezette négy zsidó testvérből álló csoport elhatározta, hogy felállítja a vallásszabadságharcosok hadseregét. Ezeket a heves hitű és Isten iránti hűséggel rendelkező férfiakat Makkabeusoknak nevezték. A harcosok kis csapata három évig harcolt „mennyből származó erővel”, mígnem csodálatos győzelmet aratott, és megszabadult a görög-szír irányítás alól.
A Templom visszaszerzése után a Makkabeusok megtisztították, megtisztították minden görög bálványimádástól, és újra felszentelték. A Templom újbóli felszentelésére az Úrnak Kr.e. 165-ben került sor, a Kislev nevű héber hónap 25. napján.
A Hanukát a felszentelés ünnepének nevezik, mert a Makkabeusok görög elnyomás felett aratott győzelmét és a templom újraszentelését ünneplik. Hanukát azonban a Fények Ünnepének is nevezik, és ez azért van így, mert közvetlenül a csodálatos szabadulást követően Isten egy újabb ellátási csodát biztosított.
A Templomban Isten örök lángjának mindig égve kellett maradnia, mint Isten jelenlétének szimbóluma. De a hagyomány szerint, amikor a templomot újra felszentelték, csak egy napra elegendő olaj maradt a láng elégetésére. Az olaj többi részét a görögök beszennyezték inváziójuk során, és egy hétbe telt, amíg az új olajat feldolgozták és megtisztították. Az újraszenteléskor azonban a Makkabeusok előrementek, és a maradék olajjal felgyújtották az örök lángot. Csodálatos módon Isten Szent jelenléte a lángot nyolc napig égette, amíg az új szent olaj felhasználásra kész lett.
A hosszan tartó olaj csodája megmagyarázza, miért a Hanuka Menóra nyolc egymást követő ünnepi éjszakára világít. A zsidók is megemlékeznek az olajellátás csodája az olajban gazdag ételek készítésével, mint pl Latkas , fontos része Hanuka ünnepei .
Jézus és az átadás ünnepe
A János 10:22-23 feljegyzi: „Azután eljött a felszentelés ünnepe Jeruzsálemben. Tél volt, és Jézus a templom környékén sétált a Salamon oszlopcsarnokában. ( NIV ) Jézus zsidóként minden bizonnyal részt vett volna a felszentelés ünnepén.
A makkabeusok ugyanazt a bátor lelkületét, akik hűségesek maradtak Istenhez az intenzív üldöztetések során, továbbadták Jézus tanítványai akik mindannyian súlyos nyomok elé néznek Krisztushoz való hűségük miatt. És mint Isten természetfeletti jelenléte, amely a makkabeusok számára égő örök lángon keresztül fejeződik ki, Jézus is Isten jelenlétének megtestesült, fizikai kifejeződése lett, a Világ Világossága, aki eljött, hogy köztünk lakjon, és megadja nekünk Isten életének örök világosságát.
Bővebben Hanukáról
A Hanuka hagyományosan családi ünnepség a a menóra megvilágítása a hagyományok középpontjában. A hanukai menórát ahanukkiyah. Ez egy gyertyatartó nyolc gyertyatartóval egy sorban, és egy kilencedik gyertyatartó valamivel magasabban helyezkedik el, mint a többi. A szokásoknak megfelelően a hanukai menórán a gyertyákat balról jobbra gyújtják.
A sült és olajos ételek emlékeztetnek az olaj csodájára. Dreidel A játékokat hagyományosan a gyerekek és gyakran az egész háztartás játssza Hanuka idején. Valószínűleg azért, mert Hanuka közel van a karácsonyhoz, sok zsidó ad ajándékot az ünnepek alatt.
