A théraváda buddhizmus eredete

A théraváda buddhizmus a buddhizmus egyik legrégebbi és legbefolyásosabb formája. Úgy tartják, hogy Indiából származik az ie 5. században, és ma a buddhizmus uralkodó formája Délkelet-Ázsiában. A théraváda buddhizmus a történelmi Buddha, Siddhartha Gautama tanításain alapul, és néha „Vének útjaként” vagy „Hinayanaként” emlegetik.

Alapvető hitek

A théraváda buddhizmus alapvető hiedelmei a Négy nemes igazság és a Nyolcszoros ösvény . A Négy Nemes Igazság szerint az élet szenvedés, a szenvedést a ragaszkodás és a vágy okozza, a szenvedésnek véget lehet vetni a ragaszkodás és a sóvárgás megszüntetésével, és ennek módja a Nyolcas Ösvényen keresztül vezet. A nyolcrétű ösvény a helyes nézetből, a helyes szándékból, a helyes beszédből, a helyes cselekvésből, a helyes megélhetésből, a megfelelő erőfeszítésből, a helyes figyelmességből és a megfelelő koncentrációból áll.

Gyakorlatok

A théraváda buddhisták meditációt, éneklést és a spirituális gyakorlat egyéb formáit gyakorolják. A meditációt a tudatosság és a valóság valódi természetébe való betekintés ápolására használják. A kántálást az elme összpontosítására és a pozitív mentális állapotok ápolására használják. Más gyakorlatok közé tartozik az etikai előírások, például az öt előírás betartása, valamint az olyan erények ápolása, mint a nagylelkűség, a szerető kedvesség és az együttérzés.

Következtetés

A théraváda buddhizmus hatalmas és ősi hagyomány, amelyet évszázadok óta gyakorolnak. A történelmi Buddha tanításain alapul, és hangsúlyozza az éberség, a belátás és az erény művelését. A meditáció, a kántálás és más spirituális gyakorlatok gyakorlásával a théraváda buddhisták a szenvedés megszüntetésére és a megvilágosodás elérésére törekszenek.

A Theravada a buddhizmus uralkodó iskolája Burmában, Kambodzsában, Laoszban, Thaiföldön és Srí Lankán, és világszerte több mint 100 millió követője van. A buddhizmus Ázsiában másutt kialakult formáját mahájánának nevezik.

A Theravada azt jelenti, hogy „a vének tana (vagy tanítása). Az iskola azt állítja, hogy a buddhizmus legrégebbi iskolája. A théraváda szerzetesrendek az eredeti közvetlen örököseinek tekintik magukat szangha által megállapított történelmi Buddha . Igaz ez? Hogyan keletkezett a Theraváda?

Korai felekezeti osztályok

Bár a korai buddhista történelemről ma még sok mindent nem értünk világosan, úgy tűnik, nem sokkal a halála után felekezeti megosztottságok kezdtek felbukkanni. a Buddha parinirvánája . buddhista tanácsok vitára és hitviták rendezésére hívták őket.

Azon erőfeszítések ellenére, hogy mindenki ugyanazon a doktrinális lapon maradjon, körülbelül egy évszázaddal Buddha halála után azonban két jelentős frakció alakult ki. Ezt a szakadást, amely az ie 2. vagy 3. században következett be, néha Nagy Szakadásnak is nevezik.

Ezt a két nagy frakciót Mahasanghika-nak (a nagy szangháé) és Sthavirának ('a vének') nevezték, néha Sthaviriya-nak vagy Sthaviravadin-nak ('vének tana') is nevezték. A mai théravadinok nem teljesen közvetlen leszármazottai az utóbbi irányzatnak, a Mahasanghika pedig a mahájána buddhizmus előfutára, amely körülbelül a 2. században alakult ki.

A hagyományos történetek szerint a Mahasanghika elszakadt a fő szanghától, amelyet a Sthavira képvisel. Ám a jelenlegi történelmi tudomány szerint a Sthavira iskola szakadhatott el a Mahasanghika által képviselt fő szanghától, nem pedig fordítva.

Ennek a felekezeti megosztottságnak az okai ma még nem teljesen világosak. A buddhista legenda szerint a szakadás akkor következett be, amikor egy Mahadeva nevű szerzetes öt doktrínát javasolt egy ember tulajdonságairól. arhat amelyre a második buddhista zsinaton (vagy a Harmadik Buddhista Tanács egyes források szerint) nem tudott megegyezni. Egyes történészek azonban azt gyanítják, hogy Mahadeva kitalált.

Valószínűbb ok a vita a Vinaya-pitaka , a szerzetesrendek szabályai. Úgy tűnik, hogy a Sthavira szerzetesek új szabályokat adtak a Vinayához; A Mahasanghika szerzetesek tiltakoztak. Kétségtelenül más kérdések is szóba kerültek.

Stavira

Sthavivra hamarosan legalább három aliskolára oszlott, amelyek közül az egyiket únVibhajjavada, az „elemzés doktrínája”. Ez az iskola a vakhit helyett a kritikai elemzést és az értelmet hangsúlyozta. A Vibhajjavada tovább szakadt legalább két iskolára – egyes források szerint többre –, amelyek közül az egyik a Theravada volt.

Ashoka császár védnöksége hozzájárult ahhoz, hogy a buddhizmust Ázsia egyik fő vallásává alakítsák. Mahinda szerzetes, akit Ashoka fiának tartottak, átvette a Vibhajjavada buddhizmust. Sri Lanka kb. ie 246-ban, ahol a Mahavihara kolostor szerzetesei terjesztették. A Vibhajjavada ezen ágát elneveztékTamraparniya, 'a Srí Lanka-i származás'. A Vibhajjavada buddhizmus más ágai kihaltak, de Tamraparniya túlélte és elneveztékTheravada, 'a rend véneinek tanításai'.

A Theravada Sthavira egyetlen iskolája, amely a mai napig fennmaradt.

A páli kánon

Theravada egyik korai vívmánya az volt, hogy megőrizte a Tripitaka -- egy nagy szöveggyűjtemény, amely magában foglalja Buddha prédikációit -- írásba. Az ie 1. században Srí Lanka szerzetesei a teljes kánont pálmalevelekre írták. A páli nyelven íródott, amely a szanszkrit közeli rokona, ezért ezt a gyűjteményt a Pali Canon .

A Tripitikát szanszkrit és más nyelveken is megőrizték, de ezekből a változatokból csak töredékeink vannak. A „kínai” Tripitikának nevezett szöveg többnyire a mára elveszett szanszkrit korai kínai fordításaiból áll össze, és vannak olyan szövegek, amelyek csak páli nyelven őrződnek meg.

Mivel azonban a páli kánon legrégebbi fennmaradt példánya csak körülbelül 500 éves, nem tudhatjuk, hogy a mostani kánon pontosan ugyanaz-e, mint az ie 1. században írt.

Theravada terjedése

Srí Lankáról, elterjedt Délkelet-Ázsiában. Tekintse meg az alább hivatkozott cikkeket, hogy megtudja, hogyan jött létre a Theravada az egyes országokban.