Mennyire fontos az alázat az iszlámban?

Az alázatosság fontos erény az iszlámban. Ez a kegyesség és az Allahnak való alávetettség jele. Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: 'Allah számára azok a legkedvesebbek, akik a legtökéletesebb alázattal rendelkeznek.'

Mit jelent az alázat az iszlámban?

Az alázat az iszlámban azt jelenti, hogy az ember viselkedésében és hozzáállásában alázatosnak és szerénynek kell lennie. Arról van szó, hogy tisztelünk másokat, és felismerjük saját gyengeségeinket és korlátainkat. Arról is szól, hogy felismerjük Allah nagyságát és alárendeljük akaratának.

Az alázatosság előnyei az iszlámban

Az alázat elengedhetetlen a spirituális növekedéshez és az iszlám sikeréhez. Segít türelmesebbnek és toleránsabbnak lenni, megbocsátani és elfelejteni. Segít abban is, hogy könyörületesebb és megértőbb legyen másokkal szemben. Az alázatosság az igaz hit és jámborság jele is.

Az alázatosság kiművelésének módjai az iszlámban

Az iszlámban számos módja van az alázat ápolásának. Az egyik a gyakorlás önreflexió és tudatában kell lennie saját gyengeségeinek és korlátainak. A másik az, hogy nagylelkűnek és kedvesnek kell lenni másokkal, és alázatosnak lenni a velük való bánásmódban. Végül, az embernek törekednie kell arra, hogy alázatos legyen Allah imádatában, és emlékezzen arra, hogy Ő a Legmagasabb és Legkönyörületesebb.

Összefoglalva, az alázat egy fontos erény az iszlámban. Elengedhetetlen a lelki növekedéshez és sikerhez, és az igaz hit és jámborság jele. Az önreflexió gyakorlásával, nagylelkű és kedves másokkal, valamint arra törekszik, hogy alázatos legyen Allah imádatában, az iszlám alázatát ápolhatja.

A muszlimok folyamatosan arra törekszenek, hogy emlékezzenek és gyakorolják az iszlám erényeit, és mindennapi életük során gyakorlatba ültessék azokat. E nagy iszlám erények közé tartozik az alávetettség Allah , önmegtartóztatás, fegyelem, áldozatkészség, türelem, testvériség, nagylelkűség és alázat.

Az angolban az „alázat” szó a latin gyökérszóból származik, ami „földet” jelent. Az alázatosság vagy az alázatosság azt jelenti, hogy valaki szerény, alázatos és tisztelettudó, nem pedig büszke és arrogáns. Leengeded magad a földre, nem emeled mások fölé. A muszlimok imában a földre borulnak, elismerve az emberi lények alázatosságát és alázatosságát a Világok Ura előtt.

Ban,-ben korán , Allah többféle arab szavak amelyek az „alázat” jelentését közvetítik. Ezek között vantada'aéskhasha'a. Néhány kiválasztott példa:

Tad'a

Előtted küldtünk követeket sok nemzethez, és szenvedéssel és nyomorúságokkal sújtottuk azokat a nemzeteket, akiket Allahnak hívnak. alázatban . Amikor tőlünk elérte őket a szenvedés, akkor miért nem hívták Allahot? alázatban ? Ellenkezőleg, a szívük megkeményedett, és a Sátán csábítóvá tette bűnös cselekedeteiket. (Al-Anaam 6:42-43)

Hívd segítségül Uradat alázattal és a magánéletben, mert Allah nem szereti azokat, akik túllépik a határokat. Ne rontsatok a földön, miután rendbe hozták, hanem félelemmel és vágyakozással a szívetekben hívjátok Őt, mert Allah Irgalma mindig közel van a jót cselekvőkhöz. (Al-Araf 7:55-56)

Khasha'a

Valóban sikeresek a hívők, azok akik megalázzák magukat imáikban... (Al-Muminoon 23:1-2)

Nem érkezett el a hívők ideje, hogy szívük? teljes alázattal emlékezniük kell Allahra és a számukra kinyilatkoztatott Igazságra... (Al-Hadid 57:16)

Beszélgetés az alázatosságról

Az alázatosság egyenlő az Allahnak való engedelmességgel. Fel kell adnunk minden önzést és emberi hatalmunk iránti büszkeséget, és alázatosan, szelíden és alázatosan kell állnunk, mint Allah szolgái mindenek felett.

A Jahliyya arabok között (korábbaniszlám), ez hallatlan volt. Mindenekelőtt megőrizték személyes becsületüket, és nem alázkodtak meg senki előtt, sem ember, sem Isten előtt. Büszkék voltak abszolút függetlenségükre és emberi erejükre. Határtalan önbizalmuk volt, és nem voltak hajlandók meghajolni semmilyen tekintély előtt. Egy ember ura volt önmagának. Valójában ezek a tulajdonságok tettek valakit „igazi férfivá”. Az alázatot és az alázatosságot gyengének tartották – nem egy nemes ember tulajdonságának. A Jahliyya arabok heves, szenvedélyes természetűek voltak, és megvetnek mindent, amitől megalázták vagy megalázták őket, vagy úgy érezték, hogy személyes méltóságukat és státuszukat aláássák.

Jött az iszlám, és mindenekelőtt azt követelte tőlük, hogy teljesen alávessenek magukat az egyetlennek Teremtő , és hagyjunk fel minden büszkeséggel, arroganciával és az önellátás érzésével. A pogány arabok közül sokan úgy érezték, hogy ez felháborító követelés – hogy álljanak egyenlő félként egymással, egyedül Allahnak engedelmeskedve. Sokak számára ezek az érzések nem múltak el – sőt, ma is látjuk őket a világ embereinek nagy részében, és sajnos néha magunkban is. Emberi elbizakodottság, pimaszság, arrogancia, emelkedett önértékelés mindenhol ott van körülöttünk. Saját szívünkben kell megküzdenünk ellene.

Valóban, a bűnÖrdög(Sátán) arrogáns megtagadása volt, hogy alázatos legyen Allah akarata előtt. Magas rangúnak hitte magát – jobban, mint bármely más alkotást –, és továbbra is suttog nekünk, bátorítva büszkeségünket, arroganciánkat, a gazdagság és a státusz iránti szeretetünket. Mindig emlékeznünk kell arra, hogy nem vagyunk semmink – nincs semmink – csak az, amivel Allah megáld minket. Saját erőnkből semmit sem tehetünk.

Ha gőgösek és büszkék vagyunk ebben az életben, Allah a helyünkre állít, és alázatra tanít a következő életben, megalázó büntetéssel. Jobb, ha most gyakoroljuk az alázatot, egyedül Allah előtt és embertársaink között.

További irodalom

• Bevezetés 500 és kivonat Az alázatosság könyvéből, Hussain al-Awaa'ishah
• Önelemzés , Shasel testvér verse.