Enuma Elish: A legrégebbi írott teremtési mítosz

Az Enuma Elish egy ősi mezopotámiai teremtésmítosz, amelyről úgy tartják, hogy a legrégebbi írott teremtéstörténet. Sumér nyelven íródott, és hét táblából áll. A történet arról szól, hogyan hozták létre az istenek az univerzumot, és hogyan léptek kapcsolatba egymással. Megmagyarázza az istenek eredetét, kapcsolataikat és az emberek teremtését is.

A történet áttekintése

A történet az istennel kezdődik Apsu és a felesége Tiamat . Létrehoznak egy istenfajtát, de túl zajosak lesznek, és Apsu úgy dönt, hogy elpusztítja őket. Tiamat ellenzi ezt, és az isten megöli Marduk . Marduk ezután létrehozza az univerzumot Tiamat és a többi isten maradványaiból. Embereket is teremt az istenek szolgálatára.

Egyedi tulajdonságok

Az Enuma Elish egyedülálló abban, hogy ez a legrégebbi ismert írott teremtésmítosz. Az is egyedülálló, hogy az istenekre és kapcsolataikra összpontosít. Arról is nevezetes, hogy Marduk erejére és az univerzumot létrehozó képességére összpontosít.

Következtetés

Az Enuma Elish egy fontos és egyedülálló teremtési mítosz, amelyet a tudósok évszázadok óta tanulmányoztak. Ez egy érdekes történet, amely betekintést nyújt az ókori mezopotámiaiak hiedelmeibe és kultúrájába. Kötelező olvasmány mindenkinek, akit érdekel az ókori mitológia vagy a Közel-Kelet története.

Kultúrák szerte a világon és az emberiség történelme során arra törekedtek, hogy megmagyarázzák, hogyan keletkezett a világ és hogyan jött létre az ő népük. A történeteket, amelyeket e küldetés szolgálatában hoztak létre, úgy ismerik teremtésmítoszok . Amikor tanulmányozzuk, a teremtésmítoszokat általában inkább szimbolikus narratíváknak tekintik, mint tényeknek. A kifejezés használatamítoszaz általános kifejezésben csak tovább jellemzi ezeket a történeteket fikcióként. De a kortárs kultúrák és vallások általában saját teremtésmítoszukat tekintik igazságnak. Valójában a teremtésmítoszokat általában mély igazságoknak tekintik, amelyek nagy történelmi, kulturális és vallási jelentőséggel bírnak. Bár végtelen számú teremtéstörténet létezik, és ezeknek minden bizonnyal sok változata létezik, a szájhagyományon keresztüli fejlődésük miatt, a teremtésmítoszok általában megosztanak néhány közös vonást. Itt az ókori babiloniak teremtésmítoszát tárgyaljuk.

Babilónia ókori városállama

Enuma Elisha babiloni teremtés-eposzra utal. Babilónia egy kis városállam volt az ókori mezopotámiai birodalomban a Kr.e. 3. évezredtől a Kr.u. 2. századig. A városállam a matematika, a csillagászat, az építészet és az irodalom terén elért eredményeiről volt ismert. Híres volt szépségéről és isteni törvényeiről is. Az isteni törvényeik mellett vallásgyakorlatuk is volt, amelyet több isten, őslény, félisten, hős, sőt szellemek és szörnyek is jellemeztek. Vallási gyakorlataik közé tartozott a fesztiválokon és rituálékon keresztüli ünneplés, a vallási bálványok imádása, és természetesen történeteik és mítoszaik elmondása. Szóbeli kultúrájukon túl sok babiloni mítosz ékírásos írással agyagtáblákra került. Az egyik leghíresebb fennmaradt mítosz, amelyet ezeken az agyagtáblákon rögzítettek, vitathatatlanul az egyik legfontosabb,Enuma Elish.Az ősi babiloni világkép megértésének egyik legfontosabb forrásának tartják.

Enuma Elish teremtési mítosza

AEnuma Elishközel ezer soros ékírásból áll, amelyeket gyakran az Ószövetség teremtéstörténetével hasonlítottak össze az I. Mózes I. könyvében. A történet Marduk és Tiamat istenek közötti nagy csatát mutat be, amely a Föld és az emberiség létrejöttét eredményezi. Marduk viharistent végül bajnoknak nyilvánítják, ami lehetővé teszi számára, hogy uralkodjon a többi isten felett, és a babiloni vallás főistenévé váljon. Marduk Tiamat testét használja fel az ég és a föld kialakítására. Ő alkotja a nagy mezopotámiai folyókat, az Eufráteszt és a Tigrist, a lány szemében könnyekből. Végül Tiamat fiának és házastársának, Kingunak a véréből formálja meg az emberiséget, hogy az isteneket szolgálják.

AEnuma Elishhét ékírásos táblára írták, amelyeket az ókori asszírok és babilóniaiak másoltak. AEnuma Elisha legrégebbi írott teremtéstörténetnek számít, talán a Kr. e. második évezredből való. Az eposzt elhangzott vagy újrajátszották az éves újévi eseményeken, amint azt a Szeleukida-korszak dokumentumai rögzítik.

George Smith, a British Museum munkatársa 1876-ban adta ki az első angol fordítást.

Más néven: A Teremtés káldeai beszámolója (a nevet George Smith adta az Enuma Elish fordításának 1876-ban), a Babilóniai Genezis, a Teremtés költeménye és a Teremtés eposza

Alternatív írásmódok: Enumma elish

Hivatkozások

_{'A csata Marduk és Tiamat között', Thorkild Jacobsen.Az American Oriental Society folyóirata(1968).}

_{'Enuma Elish' A Biblia szótára. írta W. R. F. Browning. Oxford University Press Inc.}

_{„Marduk ötven neve az „Enūma eliš”-ben, Andrea Seri.Az American Oriental Society folyóirata(2006).}

_{„Otiose istenségek és az ókori egyiptomi panteon”, Susan Tower Hollis.Az Amerikai Kutatóközpont Egyiptomban folyóirata(1998).}

_{A teremtés hét táblája,Szerző: Leonard William King (1902)}

_{„Szövegingadozások és kozmikus áramlatok: Óceán és Acheloios”, G. B. D'Alessio.The Journal of Hellenic Studies(2004).}