Teremtési mítoszok a világ minden tájáról

A teremtésmítoszok olyan történetek, amelyek megmagyarázzák az univerzum és lakóinak eredetét. Az idők hajnala óta léteznek, és nemzedékeken át öröklődött a világ számos kultúrájában. Az ókori görögöktől az észak-amerikai őslakosokig a teremtésmítoszokat arra használták, hogy megmagyarázzák az univerzum titkait, és identitástudatot és célt biztosítsanak azoknak, akik elmondják ezeket.

A teremtésről szóló mítoszok tartalmukban nagyon eltérőek, de mindegyiknek van közös eleme. A legtöbb alkotó istenséget vagy istenségeket foglal magában, és gyakran tartalmaz egy történetet arról, hogyan jött létre a világ és lakói. Egyes mítoszok a jó és a gonosz erők harcát foglalják magukban, míg mások az első emberek teremtésére összpontosítanak. Egyes kultúrákban a teremtésmítoszok a halál és a szenvedés eredetét is megmagyarázzák.

Amellett, hogy betekintést nyújtanak az univerzum eredetébe, a teremtésmítoszok identitástudatot és célt is adhatnak azoknak, akik elmondják őket. Használhatók egy adott kultúra szokásainak és hiedelmeinek magyarázatára, valamint a generációk közötti folytonosság érzésére. A teremtésmítoszok mögött rejlő történetek megértésével jobban megérthetjük saját kultúránkat és a világban elfoglalt helyünket.

A világ minden tájáról származó teremtési mítoszok lenyűgöző bepillantást engednek a különböző kultúrák hiedelmeibe és szokásaiba. Ezeket a történeteket tanulmányozva jobban megérthetjük saját kultúránkat és a világban elfoglalt helyünket. Tól ókori görögök hoz őslakosok Észak-Amerikában a teremtésmítoszok egyedülálló ablakot nyújtanak a múltba, és inspirációt nyújtanak a jelen számára.

A „teremtési mítosz” kifejezés zavaró lehet, mivel a kifejezés nem határozza meg, hogy mi készül. Teremtés mítosz vagy a világegyetem teremtésére, vagy az emberiség és/vagy istenek teremtésére utal.

A görög mítoszok természete, G.S. Kirk, hat kategóriába sorolja a mítoszokat, amelyek közül három születik vagy teremtés mítosz. Ezek a teremtésmítosz-kategóriák a következők:

1. Kozmológiai mítoszok
2. Az olimpikonok meséi
3. Mítoszok a férfiak korai történetéről

Kozmológiai vagy „Az Univerzum teremtésének” mítoszok

Ebben a cikkben elsősorban az elsőre összpontosítunk, a kozmológiai mítoszokra (vagy kozmogóniákra, amelyeket Webster úgy határoz meg, mint „a világ vagy az univerzum teremtése; vagy az ilyen teremtés elmélete vagy leírása”).

Ab Origine: mi volt a kezdetekben

• Nincs egyetlen standard történet az első anyagról. Az ősanyag fő versenyzője nem egy leves, hanem az Ég (Uránusz vagy Ouranosz) és egyfajta üresség, amelyet vagy az Ürségnek vagy a Káosznak neveznek. Mivel nem volt más, ami ezután következett, biztosan ezekből fakadtelsővagy elemi dolgok.

Káosz

• Nem volt egyértelmű egyetértés abban, hogy mi a káosz. Egyesek úgy gondolták, hogy a káosz hozta létre a kozmosz sajátos testeit; mások, maga a kozmosz és a rend. A káoszt úgy írják le, mint 'a sötét, néma szakadékot, amelyből minden létezett'.

Uránusz és Gaia

• Mindennek kezdetének egyik beszámolója aKönyvtár, hagyományosan Apollodorusnak tulajdonítják, fordította Sir J. G. Frazer. Hogy pontosan ki is volt Apollodórosz, az továbbra is rejtély, bár a Kr. e. második században élhetett, ami sokkal közelebb hozza őt a fő írókhoz, akikhez a ókori görögök vallási információkért fordult Homérosz és Hésziodosz. Íme (ál)Apollodóros verziója a kozmogóniáról:
  „Sky (Uranos) volt az első, aki uralkodott az egész világon. És miután feleségül vette a Földet (Gaia), nemzette először a Százkezűt... Ezek után a Föld szülte neki a Küklopszokat... De azokat Ég megkötözte és a Tartarusba vetette... És nemzett gyermekeket a Földtől, a titánok... és a legfiatalabb Cronus... De a Föld bánkódott gyermekei elpusztítása miatt, akiket a Tartarusba vetettek...'

Először érvénytelen; majd Eros és a Föld

• A történet egy korábbi (i.e. 7-8. századi) változata (amelyre fent hivatkozunk) Hésziodosztól, a Theogony és a Works and Days szerzőjétől származik. A Theogóniában az üresség vagy a káosz minden más előtt létezett. Aztán jött a Föld (Gaia) és Erosz (a szeretet vagy vágy istene). Az ürességből vagy a káoszból előjött a Sötétség (Erebus) és az Éjszaka (Nyx); az Éjszaka, a fény és a nappalból.
• A Föld létrehozta az Égboltot (Uránuszt), hogy fedezze magát. Aztán az összekapcsolás révén hatalmas ivadékokat hoztak létre, köztük Oceanust (Óceán), Themisz (Törvény), Mnemosyne (emlékezet), Phoebe, Cronus, a Cyclopes/Cyclops (Zeusz villámgyártói) és az 50 fejű szörnyek, Cottus. , Briareus és Gyes (a Hecatoncheires).
  

Az Uránusz elrejti gyermekeit az anyjukban

• Nem túl természetes szülő, Uranus örömét lelte abban, hogy megakadályozta, hogy gyermekei lássák a napvilágot. Ragaszkodott ahhoz, hogy Gaia (Föld Anya) tartsa őket bezárva. Az Uránusz és Gaia gyermekei a Földanya gyomrában nőttek fel, és nagy fizikai és érzelmi fájdalmat okoztak Gaiának. Végül nem bírta tovább, így új fémet alkotott. A fémből Gaia sarlót formált, amit legmerészebb utódjának, a Titan Cronusnak (Szaturnusz) adott.
  

Kasztrálják Uránusz atyát

• Legközelebb, amikor Uránusz szerelmeskedni jött Gaiával, amit úgy tett, hogy az egész Földet szétfeszítette, Cronus felpattant rejtekhelyéről, meglendítette a sarlóját, majd megtámadta és kasztrálta Uranus atyát. További utódok születtek az Uránusz kiömlött véréből és szervéből: Óriások, Erinyes (Furies), Meliae – és ami a leglátványosabb, Aphrodité, aki a habokból született.
  

A titánok elnevezése

• Az ő fordításában a következő szakasz aTeogóniaNorman O. Brown elmagyarázza a Titánok nevének etimológiáját a Föld és az Ég 12 gyermekére (Cronus, Rhea, Iapetus, Oceanus, Hyperion, Themis, Thea, Mnemosyne, Phoebe, Coeus, Tethys,ésCrius):
  Ég Nagy Atya titánoknak nevezte gyermekeit a velük való viszálya miatt; azt mondta, hogy vakon megfeszítették a hurkot, és vad dolgot követtek el, amiért még időben fizetniük kell.(209-210. sor)...És fizetniük is kellett. Ahogy Uránusz (Ég) szenvedett fia kezétől, Krónusz is szenvedett utóda, Zeusz kezétől. De ez egy másik történet.

Sumér teremtés mítoszok

• Christopher Siren Sumeran Mythology FAQ című könyve kifejti, hogy a sumér mitológiában eredetileg őstenger volt ( abzu ) amelyben a föld ( nak nek ) és az égbolt alakult ki. Ég és föld között volt egy boltozat légkörrel. E régiók mindegyike megfelel a négy isten egyikének, Enki , Ninhursag , An , és Enlil .

Ázsiai teremtéstörténetek

• Kínai teremtésmítoszok: Pan Gu baltát vett elő, hogy kitörjön a kozmikus tojásban lévő bezártságából. Amikor meghalt, ő lett a szél, a hegyek, a föld és a zúgó vizek.
• japán A kozmogónia szerint a Föld és az ég egy isteni tojásból jött létre.
• hindu : Újabb kozmogónia gondolatból.
• Szikh: Mindent egy mindenható istenség teremtett.

mezoamerikai

• azték; Coatlique teherbe esett egy obszidiánkéssel, amelyen keresztül egyetlen, törvényes holdat és csillagokat tartalmazó almát hozott létre. Amikor teherbe esett, szégyenletesen, másodszor, megszülte a háború istenét, Huitzilopochtlit, aki meggyilkolta a testvéreit.

germán

• Germán teremtésmítosz : Kezdetben volt a nagy űr, Ginnungagap. Délen tüzes, északon szeles, jeges vidék alakult ki. Együtt káoszt hoztak létre, és a káoszból élet alakult ki.

zsidó-keresztény

• Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. És a föld alaktalan és puszta vala; és sötétség [volt] a mélység színén. És Isten Lelke mozgott a vizek színén. És monda Isten: Legyen világosság, és lőn világosság. És látta Isten a világosságot, hogy jó, és elválasztotta Isten a világosságot a sötétségtől. És nevezte Isten a világosságot nappalnak, a sötétséget pedig éjszakának. És este és reggel volt az első nap. És monda Isten: Legyen mennyezet a vizek között, és válasszon el a vizeket a vizektől. És megalkotta Isten a mennyezetet, és elválasztotta a mennyezet alatti vizeket a mennyezet feletti vizektől, és így történt.