Keresztény esküvői szimbólumok: A hagyományok mögötti jelentés

A keresztény esküvők tele vannak szimbólumokkal és hagyományokkal, amelyek évszázadok óta öröklődnek. Ezek a szimbólumok és hagyományok jelentéssel bírnak, így a párok kifejezhetik hitüket és egymás iránti elkötelezettségüket. Tól jegygyűrűk hoz egység gyertya , minden szimbólumnak különleges jelentősége van.

Jegygyűrűk

A jegygyűrű az örök szerelem és az elkötelezettség szimbóluma. A keresztény hagyomány szerint a gyűrűket a szertartás során megáldja és kicseréli. A gyűrűk a pár fogadalmára emlékeztetnek, és egymás iránti szeretetük szimbólumai.

Egység gyertya

Az egységgyertya népszerű hagyomány a keresztény esküvőkben. A szertartás során a menyasszony és a vőlegény egy-egy gyertyát, majd közösen egy nagyobb, harmadik gyertyát gyújtanak meg. Ez két élet egyesítését szimbolizálja.

Csokordobás

A csokorfeldobás szórakoztató hagyomány, amely gyakran látható a keresztény esküvőkön. A menyasszony odadobja csokrját a jelenlévő hajadon nőknek. Azt mondják, hogy a nő, aki elkapja a csokrot, a következő férjhez megy.

Gyűrűk áldása

A gyűrűk megáldása a keresztény esküvői szertartás különleges része. A szertartásvezető megáldja a gyűrűket, és imádkozik a pár közös jövőjéért. Ez egy szimbolikus módja annak, hogy Isten áldását kérjük a házasságukra.

A keresztény esküvők tele vannak értelmes szimbólumokkal és hagyományokkal, melyeket átitat a hit és a szeretet. A jegygyűrűtől az egységgyertyáig minden szimbólum különleges jelentőséggel bír, amelyre még évekig emlékezni fogunk.

keresztény házasság több mint egy szerződés; ez egy szövetségi kapcsolat. Emiatt látjuk szimbólumok a szövetségről, amellyel Isten kötött Ábrahám sok mai keresztény esküvői hagyományban. A még mindig bevett zsidó szokás, hogy az esküvőt házassági szerződés megkötésével kezdték, a Kr.e. I. századra vezethető vissza.

Esküvői szimbólumok

• A keresztény házasság szövetségi kapcsolat.
• Maga az esküvői szertartás az Isten és az emberek közötti vérszövetség képe.
• Sok hagyományos esküvői szokás gyökere az ősi és szent szövetségben gyökerezik, amelyet Isten Ábrahámmal kötött.
• Az esküvői szertartásoknak mind az Ószövetségben, mind az Újszövetségben kifejezetten áhítatos és spirituális dimenziói voltak, mivel az Istenbe vetett hit beleszőtt a héber családi élet mindennapi szövetébe.

A Szövetség szertartása

Az 'Easton's Bible Dictionary' elmagyarázza, hogy a héber szó a szövetséget jelentiberith, amely a 'vágni' jelentésű gyökből származik. A vérszerződés hivatalos, ünnepélyes és kötelező érvényű megállapodás volt – a fogadalom vagy fogadalom — két fél között az állatok „feldarabolásával” vagy két részre osztásával.

Ban ben Genesis 15:9–10, a vérszövetség -vel kezdődött állatok feláldozása . Miután pontosan kettéosztották őket, az állatfeleket egymással szemben helyezték el a földön, ösvényt hagyva köztük. A szövetséget kötő két fél az ösvény mindkét végéről sétálna, középen találkozva.

Az állatdarabok találkozási helyét szent földnek tekintették. Ott a két személy levágta jobb kezének tenyerét, majd összefogta ezeket, miközben kölcsönösen fogadalmat tettek, és minden jogukat, tulajdonukat és előnyüket megígérték a másiknak. Ezután ketten felcserélték az övüket és a külső kabátjukat, és ennek során felvették a másik személy nevének egy részét.

Maga az esküvői szertartás a vérszövetség képe. Nézzünk tovább, hogy megfontoljuk sok mai keresztény esküvői hagyomány bibliai jelentőségét.

A család ülései a templom másik oldalán

A menyasszony és a vőlegény családja és barátai a templom két oldalán ülnek, jelképezve a vérszövetség megszakítását. Ezek a családok, barátok és meghívott vendégek nemcsak tanúi, hanem mindannyian résztvevői az esküvői szövetségnek. Sokan hoztak áldozatot a segítségért felkészíteni a házaspárt a házasságra és támogassa őket szent egyesülésükben.

Középfolyosó és Fehér futó

A középső folyosó jelenti az állatdarabok közötti találkozási teret vagy utat, ahol a vérszövetség létrejön. A fehér futó a szent földet jelképezi, ahol két életet Isten egyesít (2Mózes 3:5, Máté 19:6).

A szülők ülése

A bibliai időkben a menyasszony és a vőlegény szülei végső soron felelősek voltak azért, hogy felismerjék Isten akaratát a házastárs kiválasztását illetően gyermekeik számára. Az esküvői hagyomány, miszerint a szülőket előkelő helyen ültetik, azt hivatott elismerni, hogy felelősségük van a pár egyesüléséért.

Vőlegény lép be először

Efézusi levél 5:23–32 felfedi, hogy a földi házasságok az egyház Krisztussal való egyesülésének képe. Isten kezdeményezte a kapcsolatot Krisztuson keresztül, aki hívott és érte jött menyasszonya, a templom . Krisztus a Vőlegény, aki megalapította a vérszövetséget, amelyet először Isten kezdeményezett. Emiatt először a vőlegény lép be a templom nézőterére.

Apa menyasszonyt kísér és ajándékoz

A zsidó hagyomány szerint az apa kötelessége volt, hogy lányát feleségül adja, mint tiszta szűz menyasszonyt. Szülőként az apa és felesége is felelősséget vállaltak azért, hogy támogatják lányuk férjválasztását. Amikor egy apa kikíséri a folyosóra, azt mondja: „Mindent megtettem, hogy tiszta menyasszonyként mutassak be téged, lányom. Jóvá teszem, hogy ezt a férfit választotta férjnek, és most elhozlak hozzá. Amikor a miniszter megkérdezi: 'Ki adja ezt a nőt?', az apa azt válaszolja: 'Az anyja és én.' Ez odaadja a menyasszonyt bemutatja a szülők áldását a szakszervezetre, valamint a gondoskodás és felelősség áthárítását a férjre.

Fehér esküvői ruha

A fehér menyasszonyi ruha kettős jelentőséggel bír. A feleség szíve és élete tisztaságának, valamint Isten iránti tiszteletének szimbóluma. Ez is egy kép a Krisztus igazságossága -ban leírva Kinyilatkoztatás 19:7–8:

„Mert eljött a Bárány menyegzőjének ideje, és a menyasszonya felkészült. A tiszta fehér vászonból a legfinomabb ruhát kapta. A finom vászon ugyanis Isten szent népének jócselekedetét jelképezi. (NLT)

Jézus Krisztus felöltözteti menyasszonyát, az egyházat, saját igazságában, mint „a legkiválóbb tiszta fehér vászonból”.

Menyasszonyi fátyol

A menyasszonyi fátyol nemcsak a menyasszony szerénységét és tisztaságát, valamint Isten iránti tiszteletét mutatja, hanem emlékeztet templomi fátyol hogy kettészakadt, amikor Krisztus meghalt a kereszten . A fátyol eltávolítása megszüntette Isten és ember közötti elkülönülést, így a hívők bejuthatnak Isten jelenlétébe. Mivel a keresztény házasság Krisztus és az egyház egyesülésének képe, ennek a kapcsolatnak egy másik tükörképe a menyasszonyi fátyol eltávolításában. A házasság révén a házaspárnak teljes hozzáférése van egymáshoz (1Korinthus 7:4).

Csatlakozás a jobb kezekhez

A vérszerződésben a két személy jobb kezének vérző tenyerét összeilleszti. Amikor a vérük összekeveredett, fogadalmat váltottak, örökre megígérve minden jogukat és erőforrásukat a másiknak. Egy esküvőn, amikor a menyasszony és a vőlegény szembefordul egymással, hogy kimondják fogadalmukat, jobb kezet fognak, és nyilvánosan elköteleznek mindent, amijük van, és mindent, amivel rendelkeznek, szövetségi kapcsolatban. Otthagyják családjukat, elhagyják az összes többit, és eggyé válnak házastársukkal.

Gyűrűk cseréje

Míg a karikagyűrű a pár belső kötelékének külső szimbóluma, egy végtelenséggel illusztrálva kör a szeretet örök minősége, a vérszövetség fényében még többet jelent. A tekintély pecsétjeként gyűrűt használtak. Forró viaszba préselve a gyűrű lenyomata hivatalos pecsétet hagyott a jogi dokumentumokon. Ezért egy jegygyűrűt viselő házaspár demonstrálja, hogy aláveti magát Isten hatalmának a házasságuk felett. A házaspár felismeri, hogy Isten hozta össze őket, és hogy ő bonyolultan részt vesz a szövetségi kapcsolatuk minden részében.

A gyűrű az erőforrásokat is jelképezi. Amikor a pár jegygyűrűt cserél, ez azt jelképezi, hogy minden erőforrásukat – vagyonukat, vagyonukat, tehetségüket, érzelmeiket – a másiknak adják a házasságban. A vérszerződésben a két fél öveket cserélt, amelyek viselésükkor kört alkotnak. Így a a gyűrűk cseréje szövetségi kapcsolatuk újabb jele. Hasonlóképpen Isten választotta a szivárvány , amely kört alkot, a vele kötött szövetség jeleként Noé (1Mózes 9:12–16).

Férj és feleség kijelentése

A kijelentés hivatalosan kijelenti, hogy a menyasszony és a vőlegény mostantól férj és feleség. Ez a pillanat határozza meg szövetségük pontos kezdetét. A kettő most egy Isten szemében.

A pár bemutatása

Amikor a miniszter bemutatja a házaspárt a násznépnek, új személyazonosságukra és névváltoztatásukra hívja fel a figyelmet, amelyet a házasság hozott. Hasonlóképpen a vérszerződésben a két fél nevének egy részét felcserélte. Ban ben Genesis 15, Isten új nevet adott Ábrahámnak, Ábrahámnak, hozzáadva a saját nevéből származó betűket, Jahve.

A fogadás

A szertartásos étkezés gyakran része volt a vérszövetségnek. Az esküvői fogadáson a vendégek osztoznak a párral a szövetség áldásaiban. A recepció is szemlélteti a a Bárány esküvői vacsorája Jelenések könyve 19.

Torta vágása és etetése

A torta felvágása egy másik képe a szövetség felvágásának. Amikor a menyasszony és a vőlegény süteménydarabokat vesz és megeteti egymással, ismét megmutatják, hogy mindent beleadtak a másikba, és egy testként törődnek egymással. Egy keresztény esküvőn a torta felvágása és etetése történhet örömmel, de azt szeretettel és áhítattal, a szövetségi kapcsolat tiszteletben tartásával kell végezni.

A rizs dobása

A lakodalmakban a rizsdobás hagyománya a vetőmag eldobásából ered. Célja volt, hogy emlékeztesse a párokat a házasság egyik elsődleges céljára – egy olyan család létrehozására, amely szolgálja és tiszteli az Urat. Ezért a vendégek szimbolikusan rizst dobnak áldásként a házasság lelki és testi gyümölcsözőire.

Ha megismered a mai esküvői szokások bibliai jelentőségét, a különleges napod minden bizonnyal tartalmasabb lesz.