Lawrence testvér, Isten jelenlétét gyakorló életrajza

Lawrence testvér egy 17. századi szerzetes volt, aki híres spirituális írásairól és tanításairól. Legismertebb könyve, Isten jelenlétének gyakorlása , amelyet ma is széles körben olvasnak. Lawrence testvér a franciaországi Lotaringiában született, és 1666-ban lépett be a párizsi karmeliták kolostorába. Egyszerű, szerény életmódjáról, valamint az ima és a meditáció iránti elkötelezettségéről volt ismert.

Lawrence testvér tanításai

Lawrence testvér tanításai az Isten jelenlétében való élet gondolatára összpontosítottak. Úgy gondolta, hogy a mindennapok közepette is meg lehet őrizni Isten jelenlétének állandó tudatát. Arra buzdította olvasóit, hogy gyakorolják ezt a jelenlétet az imára és a meditációra összpontosítva. Azt is tanította, hogy az Isten jelenlétében való élet gyakorlata az isteniség mélyebb megértéséhez, valamint a béke és az öröm nagyobb érzéséhez vezethet.

Lawrence testvér öröksége

Lawrence testvér tanításai tartós hatással voltak a keresztény szellemiségre. Könyve, Isten jelenlétének gyakorlása , számos nyelvre lefordították, és továbbra is minden vallású ember olvassa. Tanításait számos spirituális vezető magáévá tette, köztük Ferenc pápa és Teréz anya. Öröksége az alázat, az egyszerűség és az Istennel való mély kapcsolat.

Lawrence testvér (kb. 1611–1691) laikus szerzetes volt, aki szakácsként szolgált kolostor a Discalced Karmeliták súlyos rendje Párizsban, Franciaországban. Felfedezte a szentség ápolásának titkát azáltal, hogy „Isten jelenlétét gyakorolta” a hétköznapi életben. Alázatos leveleit és beszélgetéseit halála után gyűjtötték össze, és 1691-ben adták ki. Ezen egyszerű írások közül sokat később lefordítottak, szerkesztettek és kiadtakIsten jelenlétének gyakorlata.A mű széles körben elismert keresztény klasszikus lett, és Lawrence hírnevének alapja.

Lawrence testvér

• Teljes név: Eredetileg Nicholas Herman; Lőrinc, a Feltámadás testvére
• Ismert: 17. századi francia világi szerzetes a párizsi karmelita kolostorban. Egyszerű hite és alázatos életmódja négy évszázadon át világosságot és igazságot tárt a keresztények elé híres, rögzített beszélgetései és írásai révén.
• Született: 1611 körül a franciaországi Lotaringiában
• Meghalt: 1691. február 12-én Párizsban, Franciaországban
• Szülők: Parasztgazdálkodók, nevek ismeretlenek
• Megjelent munkák: Isten jelenlétének gyakorlata(1691)
• Figyelemre méltó idézet: „Nekem az üzlet ideje nem különbözik az imádság idejétől; és konyhám zajában és csörömpölésében, miközben egyszerre többen különböző dolgokra szólítanak, Istent olyan nagy nyugalomban birtokom, mintha térden állnék az áldott szentség előtt.”

Korai élet

Lawrence testvér a franciaországi Lotaringiában született Nicholas Herman néven. Gyermekkoráról keveset tudunk. Szülei szegény gazdálkodók voltak, akik nem engedhették meg maguknak fiuk oktatását, ezért az ifjú Nicholas bevonult a hadseregbe, ahol rendszeres étkezésre és szerény jövedelemre számíthatott, hogy eltartsa magát.

A következő 18 évben Herman a hadseregben szolgált. Párizsban állomásozott Franciaország kincstárnokának segédjeként. Ez alatt az időkeret alatt Herman természetfeletti módon spirituális belátásra ébredt, amely tisztázza a Isten létezése és jelenléte a fiatalember életében. Ez az élmény elhatározta Hermant spirituális utazás .

Isten ténye

Egy hideg téli napon, miközben gondosan figyelt egy elhagyatott, leveleitől és gyümölcseitől megfosztott fát, Herman elképzelte, hogy hangtalanul és türelmesen várja a nyár reményteli visszatérését. Azon a látszólag élettelen fán Herman látta magát. Egyszerre először pillantotta meg a nagyságát Isten kegyelme , szeretetének hűsége, tökéletessége szuverenitás , és gondviselésének megbízhatósága.

Herman úgy érezte, mintha meghalt volna, mint a fa. De hirtelen megértette, hogy az Úr életének évszakai várnak rá a jövőben. Ebben a pillanatban Herman lelke megtapasztalta „Isten tényét” és az Isten iránti szeretetet, amely fényesen égett élete hátralévő részében.

Végül Herman egy sérülés után visszavonult a hadseregtől. Egy ideig lakájként dolgozott, asztaloknál várt, és segített az utazóknak. De Herman spirituális útja a párizsi Discalced (jelentése: „mezítlábas”) karmelita kolostorba vezette, ahol belépésekor felvette a Feltámadás Lőrinc testvér nevet.

Lőrinc napjai hátralevő részét a kolostorban töltötte. Ahelyett, hogy előrelépést vagy magasabb hivatást keresett volna, Lawrence úgy döntött, hogy megtartja szerény laikus testvéri státuszát, és 30 évig a kolostor konyhájában szolgált szakácsként. Későbbi éveiben a törött szandálokat is megjavította, bár ő maga döntött úgy, hogy patkátlanul járja a földet. Amikor Lawrence látása megromlott, alig néhány évvel 1691-ben bekövetkezett halála előtt felszabadultak a feladatai alól. 80 éves volt.

Isten jelenlétének gyakorlása

Lawrence egy egyszerű módszert művelt kommunikálni Istennel mindennapi főzési, fazekak és serpenyők tisztítási feladataiban, és bármi másban, amire felkérték, amit „Isten jelenlétének gyakorlásának” nevezett. Mindent, amit tett, akár volt lelki áhítatok , templomi istentisztelet, ügyek intézése, tanácsadás és emberek meghallgatása, bármilyen hétköznapi vagy unalmas is legyen, Lawrence ezt a kifejezésmód kifejezésének tekintette. Isten szeretete :

„Apró dolgokat tehetünk Istenért; A serpenyőn sült kalácsot szeretetből megfordítom, s ami elkészült, ha más nem hívhatnék, hódolattal borulok le előtte, aki kegyelmet adott nekem a munkához; utána boldogabban kelek fel, mint egy király. Elég, ha felveszek egy szalmát a földből Isten szeretetére.

Lawrence megértette, hogy a szív hozzáállása és motivációja kulcsfontosságú ahhoz, hogy mindenkor megtapasztaljuk Isten jelenlétének teljességét:

„Az emberek eszközöket és módszereket találnak ki Isten szeretetére, megtanulnak szabályokat és eszközöket állítanak fel, amelyek emlékeztetik őket erre a szeretetre, és nehéz világnak tűnik Isten jelenlétének tudatába jutni. De lehet, hogy ez olyan egyszerű. Nem gyorsabb és egyszerűbb, ha a közös dolgunkat teljes egészében az ő szeretetéből intézzük?

Lawrence élete minden apró részletét létfontosságúnak kezdte tekinteni kapcsolat Istennel :

'Elkezdtem úgy élni, mintha Istenen és rajtam kívül senki sem létezne a világon.'

Lendülete, őszinte alázata, belső öröme és békéje közelről és távolról vonzotta az embereket. Mind az egyház vezetői, mind a köznép Lőrinctől keresték lelki útmutatást és imádságot.

Örökség

Joseph de Beaufort abbé, de Noailles bíboros nagy érdeklődést mutatott Lawrence testvér iránt. Valamivel 1666 után a bíboros leült Lawrence-szel, hogy négy külön interjút vagy „beszélgetést” készítsenek, amelyekben az alázatos konyhai munkás kifejtette életvitelét, és megosztotta alázatos lelki nézeteit.

Halála után Beaufort annyi levelet és személyes írást gyűjtött össze Lawrence-től (címmelMaxims), mint társa szerzetesek saját felvett beszélgetéseivel együtt megtalálhatta, és közzétette ezeket a mai névenIsten jelenlétének gyakorlata, régi keresztény klasszikus.

Annak ellenére, hogy fenntartotta a doktrinális ortodoxiát, Lawrence misztikus spiritualitása jelentős figyelmet és befolyást váltott ki janzenisták és a Quietisták. Emiatt nem volt olyan népszerű a Római katolikus templom . Mindazonáltal Lawrence írásai keresztények millióit inspirálták az elmúlt négy évszázad során, hogy belevágjanak Isten jelenlétének gyakorlásába az élet hétköznapi dolgaiban. Ennek eredményeként számtalan hívő fedezte fel Lawrence testvér e szavait, amelyek igazak:

'Nincs a világon édesebb és kellemesebb élet, mint az Istennel való folyamatos beszélgetés.'

Források

• Foster, R. J. (1983). A meditatív ima ünnepe. Christianity Today, 27(15), 25.
• Lawrence testvér. Ki kicsoda a keresztény történelemben (106. o.).
• 131 keresztény, akit mindenkinek tudnia kell (271. o.).
• A jelenlét gyakorlása. Review of God Meets Us hol vagyunk: Harold Wiley Freer értelmezése Lawrence testvérről. Christianity Today, 11(21), 1049.
• Elmélkedések: Idézetek, amelyeket szemlélni kell. Christianity Today, 44(13), 102.
• The Oxford Dictionary of the Christian Church (3. kiadás, rev., 244. o.).