Mi a baj a buddhizmussal?
A buddhizmus évszázadok óta létező vallás és filozófia, amelyet ma is emberek milliói gyakorolnak szerte a világon. Népszerűsége ellenére a buddhizmusnak vannak olyan aspektusai, amelyeket egyesek kritizáltak.
A tisztaság hiánya
A buddhizmussal szembeni egyik fő kritika az, hogy nem világos. Buddha tanításának sokféle értelmezése létezik, és nehéz lehet tudni, melyik a helyes. Ez zűrzavarhoz és félreértésekhez vezethet a szakemberek körében.
Struktúra hiánya
Egy másik kritika a buddhizmussal szemben az, hogy hiányzik a struktúra. A buddhizmusban nincs központosított tekintély, ami azt jelenti, hogy nincs senki, aki útmutatást adjon vagy betartassa a szabályokat. Ez a fegyelem hiányához vezethet a gyakorlók között, és megnehezítheti a gyakorlatok követését.
A túlvilágra való összpontosítás hiánya
Végül néhányan kritizálják a buddhizmust, amiért nem összpontosít a túlvilágra. A buddhizmusnak nincs világos fogalma arról, hogy mi történik a halál után, és nem ad útmutatást arra vonatkozóan, hogyan kell felkészülni rá. Ez frusztráció forrása lehet néhány ember számára, akik spirituális útmutatást keresnek.
Összességében a buddhizmus évszázadok óta létező vallás és filozófia, amelyet még mindig emberek milliói gyakorolnak szerte a világon. Népszerűsége ellenére a buddhizmusnak vannak olyan aspektusai, amelyeket egyesek kritizáltak, mint például a buddhizmus a tisztaság hiánya , szerkezet hiánya , és a túlvilágra való összpontosítás hiánya .
Ha van egy vallás, amely legalábbis jelentős rokonszenvet kap a vallástalan ateistáktól, és akár az ateisták nagy része különböző mértékben elfogadja, akkor annak a buddhizmusnak kell lennie. összességében buddhizmus sok ateista legalábbis kevésbé babonásnak és irracionálisnak tartja, mint a legtöbb más vallást, és talán bizonyos fokig elég ésszerű ahhoz, hogy elfogadja.
Vannak-e irracionális elemei a buddhizmusnak?
Lehet, hogy ez a perspektíva nem teljesen indokolatlan, de közel sem annyira indokolt, mint ahogy azt sokan feltételezik. Valójában vannak jelentős mértékben irracionális elemek a buddhizmusban, de ezek közül néhány sokkal rosszabb antihumanista elemek – olyan elemek, amelyek hatékonyan lehetővé teszik vagy ösztönzik az antiszociális és erkölcstelen viselkedést. Az emberek megpróbálhatják kiküszöbölni a buddhizmus ezen aspektusait, de valószínűleg olyan sokat kiküszöbölnek, hogy nehéz a maradékot nagyon buddhistanak nevezni. Például:
A megvalósítás fő eszköze felvilágosodás a meditáció, egy hatékony módja annak, hogy megnyugtassuk és megértsük elménket. Az a baj, hogy a kutatások szerint a meditáció hatásai rendkívül megbízhatatlanok, ahogy James Austin, neurológus és zen buddhista rámutat a Zen and Brain című művében.
A buddhista doktrína anatta úgy véli, hogy az én egy illúzió. Valójában a kognitív tudomány feltárta, hogy az elme egy felbukkanó jelenség, amelyet nehéz megmagyarázni vagy megjósolni a részeit tekintve; kevés tudós tenné egyenlőségjelet a felbukkanás és a nemlétezés tulajdonsága között, ahogyan azt Anatta teszi.
Sokkal kétségesebb a buddhizmus azon állítása, hogy ha bizonyos értelemben valótlannak észleli magát, az boldogabbá és együttérzőbbé tesz.
A buddhizmus azt vallja, hogy a megvilágosodás erkölcsileg tévedhetetlenné tesz – ezzel a hittel könnyen mentegethetik tanáraik sértő cselekedeteit.
Forrás: Pala
Amit a buddhizmus osztozik más vallásokkal
Bár a buddhizmus annyira különbözik az olyan vallásoktól, mint a kereszténység és az iszlám, hogy nem úgy tűnik, hogy ugyanabba a kategóriába kellene tartoznia, mégis osztozik más vallásokkal egy nagyon alapvető eleme: azt a meggyőződést, hogy az univerzum valamilyen módon a miénk van kialakítva. kedvéért – vagy legalábbis szükségleteinknek megfelelő módon állítsuk be. A kereszténységben ez nyilvánvalóbb egy olyan istenben való hitnél, aki állítólag a mi érdekünkben teremtette meg a világegyetemet. A buddhizmusban ez abban a hitben fejeződik ki, hogy léteznek kozmikus törvények, amelyek kizárólag azért léteznek, hogy feldolgozzák karma ', és lehetővé teszik számunkra, hogy valamilyen módon 'fejlődjünk'.
Ez az egyik legalapvetőbb probléma a vallásokkal – jóformán minden vallással. Bár egyeseknél inkább probléma, másoknál kevésbé, mégis meglehetősen következetes probléma, hogy az embereket hamisan tanítják, hogy van valami az univerzumban vagy felette, ami különleges védelemre és megfontolásra választotta ki őket. Létünk a szerencse terméke, nem az isteni beavatkozás, és minden javulás, amit elérünk, saját kemény munkánknak köszönhető, nem kozmikus folyamatnak vagy karmának.
