Jézus története, aki meggyógyított egy vak embert

A Jézus története, aki meggyógyított egy vak embert egy csodálatos mese a hitről, a kitartásról és az isteni beavatkozásról. Ebben a történetben Jézus meggyógyít egy embert, aki születése óta vak. A férfi Jézusba vetett hite olyan erős, hogy mindent hajlandó kockára tenni azért, hogy meggyógyuljon.

A történet azzal kezdődik, hogy Jézus és tanítványai átutaznak egy városon. Ahogy elhaladnak mellette, észrevesznek egy férfit, aki születése óta vak. Jézus megáll, és megkérdezi az embert, hogy hisz-e benne. A férfi határozott igennel válaszol, és Jézus meggyógyítja.

A férfi elcsodálkozik a csodán, amelynek most tanúja volt, és azonnal terjeszteni kezdi Jézus hatalmának hírét. Mindenkinek, akivel találkozik, elmondja az átélt csodát és azt, hogy Jézus hogyan gyógyította meg.

Jézusnak egy vak embert gyógyító története erőteljes emlékeztető a hit erejére és Jézus hatalmára. Ez a történet a reményről és Isten hatalmáról szól, hogy csodákat művel az életünkben. Ez egy olyan történet, amely arra ösztönöz bennünket, hogy higgyünk Jézusban, és bízzunk abban, hogy meggyógyít minket.

Ez a történet inspiráló emlékeztető a hit erejére és Jézus hatalmára. Ez egy olyan történet, amely arra ösztönöz bennünket, hogy higgyünk Jézusban, és bízzunk abban, hogy meggyógyít minket. Ez egy olyan történet, amely arra emlékeztet bennünket, hogy bármilyen nehéz körülmények között is élünk, Jézus mindig a segítségünkre van.

A Biblia feljegyzések szerint a története a csoda nak,-nek Jézus Krisztus meggyógyítani egy embert, aki vakon született János evangéliumi könyvében.

Az első két vers egy érdekes kérdést tesz fel Jézus tanítványai által:

– Ahogy ment, látott egy születésétől fogva vak embert. Tanítványai megkérdezték tőle: 'Rabbi, ki vétkezett, ez vagy a szülei, hogy vakon született?'

A tanítványai azt hitték, hogy a bűn okozza a világ összes szenvedését, de nem értették, hogyan döntött úgy, hogy Isten megengedi, hogy a bűn különböző esetekben befolyásolja a különböző emberek életét. Itt azon töprengenek, vajon a férfi vakon született-e, mert még az anyaméhben vétkezett, vagy azért, mert a szülei vétkeztek, mielőtt megszületett.

Isten Művei

A történet Jézus meglepő válaszával folytatódik a János 9:3-5-ben:

„Sem ez az ember, sem a szülei nem vétkeztek – mondta Jézus –, hanem azért történt, hogy Isten cselekedetei megnyilvánuljanak benne. Amíg nappal van, annak cselekedeteit kell végeznünk, aki elküldött engem. Jön az éjszaka, amikor senki sem tud dolgozni. Amíg a világban vagyok, én vagyok a világ világossága.''

Itt Jézus a fizikai látás (sötétség és fény) képzeteit használja a spirituális belátásra. Csak egy fejezettel ezt megelőzően, a János 8:12-ben, Jézus hasonló összehasonlítást tesz, amikor azt mondja az embereknek: „Én vagyok a világ világossága. Aki engem követ, soha nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága.

Siloám medencéje

A János 9:6-7 leírja, hogyan gyógyítja Jézus csodálatos módon az ember testi szemeit:

– Miután ezt kimondta, a földre köpött, sarat csinált a nyállal, és a férfi szemére kente. – Menj – mondta neki –, mosakodj meg a Siloám tavában. Elment tehát az ember, megmosakodott, és látta, hogy hazajött.

Jézus tehát úgy döntött, hogy úgy fejezi be a gyógyulási folyamatot, hogy a férfi maga intézkedjen, és előírja, hogy a férfi menjen megmosakodni a Siloám tavában. Jézus talán több hitet akart ébreszteni az emberben azzal, hogy megkérte, tegyen valamit, hogy részt vegyen a gyógyulási folyamatban.

A Siloam-tó (egy forrásból táplált édesvíz-tó, amelyet az emberek tisztításra használtak) a férfi előrehaladását szimbolizálja a nagyobb testi és lelki tisztaság felé, mert lemosta a sarat, amelyet Jézus a szemére kent, és közben hite csodával jutalmazták.

A vak ember és a farizeusok

A történet a férfi gyógyulásának utóhatásainak leírásával folytatódik, amelyben sokan reagálnak a vele történt csodára. János 9:8-11 feljegyzések:

'A szomszédai és azok, akik korábban látták koldulni, azt kérdezték: 'Nem ugyanaz az ember, aki szokott ülni és koldulni?'
Néhányan azt állították, hogy ő az. Mások azt mondták: 'Nem, csak hasonlít rá.'
De ő maga ragaszkodott hozzá: „Én vagyok az ember”.
– Akkor hogyan nyílt meg a szemed? kérdezték.
Azt válaszolta: „Az az ember, akit Jézusnak hívnak, készített egy kis sarat, és a szememre kente. Azt mondta, menjek Siloámba és mosakodjak meg. Szóval elmentem és megmosakodtam, aztán láttam.''

Ezután a farizeusok (a helyi zsidó vallási hatóságok) kihallgatják a férfit a történtekről. A 14-16. versek ezt mondják:

„Most az a nap, amelyen Jézus sarat készített, és kinyitotta az ember szemét, szombat volt. Ezért a farizeusok is megkérdezték tőle, hogyan nyerte meg a látását. – Sárral kente a szemem – válaszolta a férfi –, megmosakodtam, és most látom.
A farizeusok közül némelyek azt mondták: Ez az ember nem Istentől való, mert nem tartja meg a szombatot.
De mások azt kérdezték: 'Hogyan tehet egy bűnös ilyen jeleket?' Tehát megosztottak.

Jézus sok más gyógyító csodával hívta fel magára a farizeusok figyelmét, amelyeket a szombat napján végzett, és amelyek során hagyományosan tilos volt minden munka (beleértve a gyógyító munkát is). Néhány ilyen csoda a következők voltak: egy duzzadt férfi, egy nyomorék nő meggyógyítása és a az ember fonnyadt keze .

Ezután a farizeusok ismét megkérdezik az embert Jézusról, és a csodára gondolva a férfi a 17. versben azt válaszolja: 'Próféta.' Az ember kezd fejlődni az értelmezése terén, és elmozdul a Jézusra való utalásról, ahogyan korábban („az ember, akit Jézusnak hívnak”), és felismeri, hogy Isten valamilyen módon munkálkodott rajta.

Aztán a farizeusok megkérdezik a férfi szüleit a történtekről. A 21. versben a szülők azt válaszolják: ''... hogy most hogyan lát, vagy ki nyitotta ki a szemét, nem tudjuk. Kérdezd meg. Nagykorú; magáért fog beszélni.''

A következő vers megjegyzi:

'A szülei azért mondták ezt, mert féltek a zsidó vezetőktől, akik már eldöntötték, hogy aki elismeri, hogy Jézus a Messiás, azt ki fogják zárni a zsinagógából.'

Valójában pontosan ez történik végül azzal az emberrel, aki meggyógyult. A farizeusok még egyszer kihallgatják az embert, de a férfi azt mondja nekik a 25. versben: „... Egy dolgot tudok. Vak voltam, de most látok!

A farizeusok egyre dühösebbek a 29. versben azt mondják az embernek: „Tudjuk, hogy Isten szólt hozzá Mózes , de ami ezt a fickót illeti, azt sem tudjuk, honnan származik.

A 30–34. versek rögzítik, mi történik ezután:

A férfi így válaszolt: „Ez most figyelemre méltó! Nem tudod, honnan jön, mégis kinyitotta a szemem. Tudjuk, hogy Isten nem hallgat a bűnösökre. Meghallgatja az istenfélő embert, aki teljesíti akaratát. Senki nem hallott még arról, hogy felnyissák a vakon született ember szemét. Ha ez az ember nem Istentől származna, nem tehetne semmit.
Erre azt válaszolták: „Születéskor elmerültél a bűnben; hogy merészelsz előadást tartani nekünk! És kidobták.

Lelki vakság

A történet azzal zárul, hogy Jézus megtalálja a férfit, akit meggyógyított, és újra beszél vele.

A 35-39. versek rögzítik:

'Jézus meghallotta, hogy kidobták, és amikor megtalálta, így szólt: 'Hiszel az Emberfiában?'
– Ki ő, uram? – kérdezte a férfi. – Mondd el, hogy higgyek benne.
Jézus azt mondta: »Most láttad őt; valójában ő beszél veled.
Ekkor az ember így szólt: 'Uram, én hiszek', és leborult előtte.
Jézus azt mondta: 'Ítéletre jöttem e világra, hogy a vakok lássanak, és akik látnak, megvakuljanak.'

Aztán a 40. és 41. versben Jézus azt mondja a jelenlévő farizeusoknak, hogy lelkileg vakok.

A történet azt mutatja be, hogy a férfi a lelki látásban fejlődik, miközben megtapasztalja azt a csodát, hogy látja, hogy meggyógyul testi látása. Először is „embernek”, majd „prófétának” tekinti Jézust, végül Jézust, mint „Emberfiát” – a világ megváltóját – imádja.