Főbb változások a hagyományos latin mise és a Novus Ordo között

A Hagyományos latin mise (TLM) és a Új rendelés Vatikáni Zsinat óta a katolikus mise két formája. Míg egyes templomokban a TLM-et még mindig ünneplik, a Novus Ordo a mise legszélesebb körben használt formája. Íme néhány fő különbség a kettő között:

Szerkezet

A TLM hagyományosabb felépítést követ, a pap az oltárral, a gyülekezet pedig a pappal szemben. A Novus Ordoban viszont a pap és a gyülekezet áll egymással szemben.

Nyelv

A TLM-et jellemzően latinul, míg a Novus Ordo-t a helyi közösség nyelvén ünneplik.

Imák

A TLM számos olyan imát tartalmaz, amelyek nem szerepelnek a Novus Ordo-ban, például a felajánlást és az utolsó evangéliumot.

Zene

A TLM számos hagyományos himnuszt és éneket tartalmaz, míg a Novus Ordo modernebb zenét tartalmaz.

úrvacsora

A TLM tartalmaz egy úrvacsorát, ahol a hívek térdelve fogadják az úrvacsorát. A Novus Ordo nem tartalmaz úrvacsorát, és a hívek állva fogadják az úrvacsorát.

Összességében a Novus Ordo a mise modernebb formája, amelyet a modern világ igényeihez igazítottak. Míg egyes templomokban a TLM-et még mindig ünneplik, a Novus Ordo a mise szélesebb körben használt formája.

Pál pápa szentmiséjét 1969-ben, a II. Vatikáni Zsinat után vezették be. Általában a Új rendelés , ez az a szentmise, amelyet a mai katolikusok többsége ismer. Mégis az elmúlt években az érdeklődés a Hagyományos latin mise Az elmúlt 1400 évben lényegében ugyanabban a formában ünnepelt, soha nem volt magasabb, főként azért, mert XVI. Benedek pápa felszabadította aa legfelsőbb pápa megfelelő indítványára2007. július 7-én, a hagyományos latin mise visszaállítása a mise két jóváhagyott formájának egyikeként.

Sok apró különbség van a két mise között, de melyek a legszembetűnőbb különbségek?

Az ünneplés iránya

Scott P. Richert

's Oratory, Rockford, Illinois, 2010. május 9.' />

Fr. Brian A.T. Bovee felemeli a házigazdát egy hagyományos latin mise során a Saint Mary's Oratoryban, Rockfordban, Illinois államban, 2010. május 9-én.

Scott P. Richert

Hagyományosan minden keresztény liturgiát megtartottakkeletre– vagyis a Kelet felé fordulva, ahonnan Krisztus vissza fog térni, mondja a Szentírás. Ez azt jelentette, hogy a pap és a gyülekezet is ugyanabba az irányba néz.

AÚj rendeléslelkipásztori okokból lehetővé tette a szentmise megtartásátaz emberek felé– vagyis az emberekkel szemben. Mígkeletremég mindig normatív – vagyis a szentmisék szokásos celebrálásának módja,az emberek felébevett gyakorlattá vált az országbanÚj rendelés. A hagyományos latin szentmisét mindig celebráljákkeletre.

Az oltár helyzete

XVI. Benedek pápa megáldja az oltárt a Yankee Stadionban 2008. április 20-án, New York város Bronx városrészében tartott szentmisén. A Yankee Stadium Mass zárja a pápa látogatását az Egyesült Államokban.

Chris McGrath/Getty Images

Mivel a hagyományos latin szentmisében a gyülekezet és a pap egy irányba nézett, az oltárt hagyományosan a templom keleti (hátsó) falához erősítették. A padlótól három lépéssel feljebb emelve „főoltárnak” hívták.

Mertaz emberek feléünnepségek aÚj rendelés, szükség volt egy második oltárra a szentély közepén. Ez az „alacsony oltár” gyakran vízszintesebb tájolású, mint a hagyományos főoltár, amely általában nem túl mély, de gyakran meglehetősen magas.

A mise nyelve

Myron/Getty Images

AÚj rendelésleggyakrabban a köznyelvben ünneplik – vagyis annak az országnak a közös nyelvén, ahol celebrálják (vagy az adott misén részt vevők közös nyelvén). A hagyományos latin misét, ahogy a neve is mutatja, latinul celebrálják.

Amit azonban kevesen vesznek észre, az az, hogy a normatív nyelvezet aÚj rendeléslatin is. Míg VI. Pál pápa lelkipásztori okokból gondoskodott a szentmise köznyelvi celebrálására, miséje abból indul ki, hogy a mise továbbra is latinul celebrál, XVI.Új rendelés.

A laikusok szerepe

Wathiq Khuzaie/Getty Images

A hagyományos latin szentmisében a Szentírás felolvasása és az úrvacsoraosztás a pap feladata. Ugyanezek a szabályok irányadóak aÚj rendelés, de ismét a lelkipásztori okokból történt kivételek váltak a leggyakoribb gyakorlattá.

És így, az ünneplésben aÚj rendelés, a laikusok egyre nagyobb szerepet vállalnak, különösen mint lektorok (olvasók) és az Eucharisztia rendkívüli szolgái (áldozás terjesztői).

Az oltári szerverek típusai

Hagyományosan csak férfiak szolgálhattak az oltárnál. (A katolikus és ortodox egyház keleti rítusaiban ma is így van.) Az oltári szolgálat a papság gondolatához kötődött, amely természeténél fogva férfias. Minden oltárfiút potenciális papnak tartottak.

A hagyományos latin mise fenntartja ezt a felfogást, de II. János Pál pápa lelkipásztori okokból megengedte a női oltárszolgák használatát az ünnepségeken.Új rendelés. A végső döntést azonban apüspök, pedig a legtöbben úgy döntöttek, hogy lehetővé teszik az oltári lányokat.

Az aktív részvétel természete

Mind a hagyományos latin mise, mind aÚj rendeléshangsúlyozni az aktív részvételt, de különböző módokon. Ban,-benÚj rendelés, a hangsúly a gyülekezeten van, hogy a válaszokat hagyományosan a diakónusnak vagy az oltári kiszolgálónak tartsák fenn.

A hagyományos latin szentmisében a gyülekezet nagyrészt csendben van, kivéve a bejárati és kijárati énekeket (és néha az úrvacsorai énekeket). Az aktív részvétel ima és nagyon részletes miséiben való követés formájában valósul meg, amelyek az egyes szentmisék olvasmányait és imákat tartalmazzák.

A gregorián ének használata

malerapaso/Getty Images

Sok különböző zenei stílust integráltak az ünneplésbeÚj rendelés. Érdekes módon, amint Benedek pápa rámutatott, a normatív zenei forma aÚj rendelés, ami a hagyományos latin misét illeti, továbbra is a gregorián ének, bár ritkán használják aÚj rendelésMa.

Az Oltársín jelenléte

A fakitermelők és családjaik az éjféli szentmisén részesülnek szentáldozásban c. 1955. Evans/Three Lions/Getty Images

A hagyományos latin mise, akárcsak a keleti egyház liturgiái, mind katolikus ill Ortodox , különbséget tesz a mennyországot jelképező szentély (ahol az oltár van) és a földet ábrázoló templom többi része között. Ezért az oltárkorlát, akárcsak a keleti templomok ikonosztáza (ikonképernyő), a hagyományos latin mise ünneplésének szükséges része.

Bevezetésével aÚj rendelés, sok oltárkorlátot eltávolítottak a templomokból, és új templomokat építettek oltársínek nélkül – ez a tény korlátozhatja a hagyományos latin mise megtartását ezekben a templomokban, még akkor is, ha a pap és a gyülekezet azt kívánja ünnepelni.

Az úrvacsora vétele

XVI. Benedek pápa 2006. május 26-án Varsóban, a Pilsudski téren szentáldozást ad Lech Kaczynski lengyel elnöknek (térdelve). Carsten Koall/Getty Images News/Getty Images

Míg az úrvacsorafogadásnak számos jóváhagyott formája létezikÚj rendelés(a nyelven, a kézben, a Host egyedül vagy mindkét faj alatt), A hagyományos latin szentmisében az úrvacsora mindig és mindenhol ugyanaz. A kommunikánsok letérdelnek az oltárkorlátnál (a mennyország kapujánál), és nyelvükön fogadják a Sereget a paptól. Nem mondják azt, hogy „Ámen” az áldozás elfogadása után, ahogy az áldozók teszik az áldozásbanÚj rendelés.

Az utolsó evangélium felolvasása

Az evangéliumok II. János Pál pápa koporsóján vannak kiállítva, 2011. május 1-jén.

Vittorio Zunino Celotto/Getty Images

Ban,-benÚj rendelés, a szentmise áldással, majd elbocsátással ér véget, amikor a pap azt mondja: „A szentmise véget ért; menjetek békével' és az emberek azt válaszolják: 'Hála Istennek.' A hagyományos latin szentmisében az elbocsátás megelőzi az áldást, ezt követi az utolsó evangélium felolvasása – az evangélium kezdete. Szent János ( János 1:1-14 ).

Az utolsó evangélium Krisztus megtestesülését hangsúlyozza, amelyet mind a hagyományos latin szentmisében, mind aÚj rendelés.