Kol Nidrei, a Jom Kippur szolgálat

A Kol Nidrei egy erőteljes és megindító istentisztelet, amely Jom Kippur kezdetét jelzi, a zsidó év legszentebb napját. Ezt a hagyományos istentiszteletet a zsinagógában éneklik, és ünnepélyesen emlékeztet a bűnbánat és a megbocsátás fontosságára.

Egy értelmes ima

A Kol Nidrei ima egy értelmes és erőteljes ima, amely a bűnbánatról és a megbocsátásról beszél. Ez az elmélkedés és az önvizsgálat ideje, és emlékeztet a bocsánatkérés és a jóvátétel fontosságára. Az imát gyönyörű és kísérteties dallamban éneklik, amely egyszerre ünnepélyes és felemelő.

Elmélkedés ideje

A Jom Kippur a gondolkodás és az önvizsgálat ideje. Itt az ideje, hogy átgondoljuk múltbeli tetteinket, és bocsánatot kérjünk. A Kol Nidrei erőteljes emlékeztető erre, és segít megadni a nap alaphangját.

Erőteljes élmény

A Kol Nidrei egy erőteljes élmény, amely egyszerre megindító és tartalmas. Emlékeztet a bűnbánat és a megbocsátás fontosságára, és megadja a nap alaphangját. Erőteljes és megindító élmény, amely biztosan maradandó benyomást fog hagyni.

A Kol Nidrei egy fontos és erőteljes szolgáltatás, amely a Jom Kippur kezdetét jelzi. Ez egy értelmes ima, amely a bűnbánatról és a megbocsátásról beszél, és erőteljes emlékeztető a bocsánatkérés és a jóvátétel fontosságára. A Kol Nidrei egy erőteljes élmény, amely biztosan maradandó benyomást fog hagyni.

Kol Nidreiígy hívják a nyitó imát és az esti istentiszteletet, amellyel a zsidó nagyünnep kezdődik Jom Kippur .

Jelentés és eredet

Kol Nidrei(כל נדרי, ejtsd: hideg-térd-száraz), írva isKol NidrevagyKol Nidrey, van arameus a „minden fogadalomra”, amelyek a felolvasás első szavai. A „Kol Nidrei” kifejezést általában a jom kippuri esti istentisztelet egészére használják.

Bár nem tekintik szigorúan imának, a versek arra kérik Istent, hogy semmisítse meg (Istennek) a következő évben tett fogadalmait, akár ártatlanul, akár kényszer hatására. A Tóra nagyon komolyan veszi a fogadalmak megtételét:

'Amikor fogadalmat teszel az Úrnak, a te Istenednek, ne halogasd annak teljesítését, mert megköveteli tőled az Úr, a te Istened, és bűntudatot fogsz okozni. míg nem vállal bűntudatot, ha tartózkodik a fogadalomtételtől. Be kell teljesítened, ami átfutott ajkadon, és teljesítened kell, amit önként megfogadtál az Úrnak, a te Istenednek, miután saját száddal megígérted” (5Móz 23:22–24).

Kol Nidreiúgy gondolják, hogy valamikor i. e. 589 és 1038 között keletkezett, amikor a zsidókat üldözték és erőszakkal más vallásokra térítették. AKol Nidreiaz ima lehetőséget adott ezeknek az egyéneknek, hogy érvénytelenítsék megtérési fogadalmukat.

Bár a fogadalmak érvénytelenítése eredetileg része volt a Ros haShanah szolgálat ('Aki fel akarja mondani egy egész éves fogadalmát, tegye fel Ros Hásánát, és jelentse be: 'Minden fogadalmat, amelyet a következő évben megfogadom, megsemmisítenek' [Talmud,nem adakozok23b]), végül a jom kippuri istentiszteletre helyezték át, valószínűleg a nap ünnepélyessége miatt.

Később, a 12. században a nyelvet az „utolsó engesztelési naptól a mostaniig”-ről „ezen engesztelési naptól a következőig”-re változtatták. Ezt a szövegmódosítást az askenáz zsidó közösségek (német, francia, lengyel) elfogadták és átvették, de a szefárdok (spanyol, római) nem. A mai napig sok közösségben használják a régebbi nyelvet.

Mikor kell elmondani Kol Nidreit

Kol NidreiJom Kippur napnyugta előtt el kell mondanunk, mert ez technikailag egy jogi formula, amely felmenti az egyéneket a fogadalmak alól a következő évben. Jogi ügyekkel nem lehet foglalkozni Sabbat vagy egy fesztiválünnep alatt, mint a Jom Kippur, mindkettő naplementekor kezdődik.

Az angol így szól:

Minden fogadalom, és tiltás, és eskü, és felszentelés, ésa hátrányokértéskonációés minden olyan szinonim kifejezés, amelyet megesküdhetünk, megesküdhetünk, felszentelhetünk vagy eltilthatunk magunktól, ettől az engesztelési naptól a [következő] engesztelési napig (vagy az előző engesztelési naptól ezen engesztelési napig és) ami a hasznunkra válik. Mindegyiket illetően elutasítjuk őket. Mindegyik visszavont, elhagyott, törölt, semmis, nem hatályos és nem hatályos. Fogadalmunk többé nem fogadalom, és tilalmaink többé nem tiltások, és esküink sem eskük.

Háromszor mondják el, hogy az istentiszteletre későn érkezőknek lehetőségük legyen meghallani az imát. Háromszor is elhangzik az ókori zsidó bíróságok szokása szerint, amely háromszor azt mondta, hogy „kiszabadulsz”, ha valakit felmentettek egy jogilag kötelező fogadalom alól.

A fogadalmak jelentősége

A fogadalom héberül anem illik.Az évek során a zsidók gyakran használják ezt a kifejezéstmaradj lent, azaz „fogadalom nélkül”. Mivel a judaizmus mennyire komolyan veszi a fogadalmakat, a zsidók ezt a kifejezést fogják használni, hogy elkerüljék a nem szándékos fogadalmak megtételét, amelyekről tudják, hogy esetleg nem lesznek képesek betartani vagy teljesíteni.

Példa erre, ha megkéri a férjét, hogy ígérje meg, hogy kiviszi a szemetet, akkor azt válaszolhatja: „Ígérem, kiviszem a szemetet,maradj lentnehogy technikailag megfogadja, hogy kiviszi a szemetet.