Salamon király és az első templom

Salamon király és az első templom egy lebilincselő történet az első jeruzsálemi templom felépítéséről. Ez egy epikus mese, amely Salamon király, Dávid király fia életét követi nyomon, amint a templom építése felé indul. A történet tele van drámával, feszültséggel és intrikával, ahogy Salamon számos akadállyal szembesül a templom építése során. A könyv nagyszerű olvasmány mindenkinek, aki érdeklődik az ókori történelem, vallás és mitológia iránt.

A könyv élénk és lebilincselő stílusban íródott, amely életre kelti a történetet. Tele van érdekes tényekkel és részletekkel a korszakról és a templom építésében részt vevő emberekről. A szerző kiváló munkát végez a történet különböző elemeinek összefonásával, hogy lenyűgöző narratívát alkosson. A karakterek jól kidolgozottak, motivációik egyértelműek. A könyv rengeteg információt tartalmaz a templom építészetéről és kialakításáról is.

Salamon király és az első templom kiváló olvasmány mindenkinek, akit érdekel a régió története és a templom építése. Jól megírt és magával ragadó, és rengeteg információval szolgál az időszakról és a templomépítésben részt vevő személyekről. Ez egy nagyszerű könyv mindenkinek, aki többet szeretne megtudni róla Salamon király , a Első Templom és a régió történelme.

Salamon király építette az első templomot Jeruzsálemben Isten emlékműveként és állandó otthonaként Frigyláda . Salamon templomaként is ismert ésBeit HaMikdash, az első templomot a babilóniaiak lerombolták ie 587-ben.

Hogyan nézett ki az első templom?

A Tanach szerint a Szent Templom körülbelül 180 láb hosszú, 90 láb széles és 50 láb magas volt. Építéséhez hatalmas mennyiségű Tírusz királyságából importált cédrusfát használtak fel. Salamon király hatalmas finom kőtömböket is bányásztatott és szállított Jeruzsálembe, ahol ezek szolgáltak a Templom alapjául. A templom egyes részein a tiszta aranyat fedőrétegként használták.

A bibliai 1 Királyok könyve elmeséli, hogy Salamon király sok alattvalóját behívta szolgálatba a Templom felépítése érdekében. 3300 tisztviselő felügyelte az építési projektet, amely végül Salamon királyt akkora adósságba sodorta, hogy úgy kellett fizetnie a cédrusfáért, hogy Hírámnak, Tírusz királyának húsz várost adott Galileában (1Királyok 9:11). József Teluskin rabbi szerint, mivel nehéz elképzelni, hogy a templom viszonylag kis mérete ilyen extravagáns költést igényel, feltételezhetjük, hogy a templomot körülvevő területet is átalakították (Telushkin, 250).

Milyen célt szolgált a templom?

A templom elsősorban imaház és emlékmű volt Isten nagysága . Ez volt az egyetlen hely, ahol a zsidók feláldozhattak állatokat Istennek.

A Templom legfontosabb része a Szentek Szentjének nevezett szoba volt.Kodesh Kodashimhéberül). Itt őrizték azt a két táblát, amelyekre Isten felírta a Tízparancsolatot a Sínai-hegyen. Az 1 Kings így írja le a Szentek Szentjét:

Elkészítette a belső szentélyt a templomban, hogy ott helyezze el az Úr frigyládáját. A belső szentély húsz sing hosszú, húsz széles és húsz magas volt. Belsejét beborította tiszta arannyal, és beborította a cédrus oltárt is. Salamon tiszta arannyal borította be a templom belsejét, és aranyláncokat feszített át a belső szentély elejére, amelyet arannyal vontak be. (1Királyok 6:19-21)

Az 1 Kings azt is elmondja, hogyan vitték a templomi papok a frigyládát a szentek szentjébe, miután a templom elkészült:

A papok ezután bevitték az Úr frigyládáját a templom belső szentélyébe, a legszentebb helyre, és a kerubok szárnyai alá helyezték. A kerubok kitárták szárnyaikat a bárka helyére, és beárnyékolták a ládát és tartórudait. Ezek a póznák olyan hosszúak voltak, hogy a végüket a belső szentély előtti Szenthelyről látni lehetett, de a Szenthelyen kívülről nem; és ma is ott vannak. A bárkában nem volt semmi, csak a két kőtábla, amelyeket Mózes helyezett bele Hóreben, ahol az Úr szövetséget kötött az izraelitákkal, miután kijöttek Egyiptomból. (1Királyok 8:6-9)

Miután a babilóniaiak lerombolták a templomot ie 587-ben, a táblák tragikusan elvesztek a történelemben. Amikor a második templomot i.e. 515-ben építették, a Szentek Szentje üres szoba volt.

Az első templom lerombolása

A babilóniaiak ie 587-ben (körülbelül négyszáz évvel a templom kezdeti építése után) lerombolták a templomot. Nabukodonozor király parancsnoksága alatt a babiloni hadsereg megtámadta Jeruzsálem városát. Hosszabb ostrom után végül sikerült áttörniük a városfalakat, és felégették a templomot a város nagy részével együtt.

Ma a templom helyén található Al Aqsa – egy mecset, amely magában foglalja a Sziklakupolát is.

Emlékezés a Templomra

A templom lerombolása tragikus esemény volt a zsidó történelemben, amelyre a mai napig emlékeznek Tisha B'Av . A böjtnapon kívül az ortodox zsidók naponta háromszor imádkoznak a templom helyreállításáért.

Források

• BibleGateway.com
• Teluskin, József. „Zsidó írástudás: A legfontosabb tudnivalók a zsidó vallásról, népéről és történelméről.” William Morrow: New York, 1991.