Thomas à Kempis életrajza

Thomas à Kempis holland keresztény író és a késő középkori szerzetes volt. Leginkább a könyvéről ismert Krisztus utánzása , amelyet széles körben minden idők egyik legnagyobb keresztény áhítatos alkotásaként tartanak számon.

Korai élet

Thomas à Kempis 1380-ban született a németországi Kempenben. Egy pap fia volt, és Deventerben tanult, ahol a híres teológus, Gerhard Groote tanítványa volt. Tanulmányai befejezése után Thomas csatlakozott a Groote által alapított szerzetesrendhez, a Testvérek Közös Élethez.

Krisztus utánzása

Thomas a Kempis írta Krisztus utánzása 1418-ban. A könyv elmélkedések, imák és utasítások gyűjteménye a keresztény élethez. Négy könyvre oszlik, amelyek mindegyike a keresztény élet más-más aspektusára összpontosít. A könyvet számos nyelvre lefordították, és ma is széles körben olvassák.

Örökség

Thomas à Kempist minden idők egyik legbefolyásosabb keresztény írójaként emlegetik. Könyve Krisztus utánzása az évszázadok során számtalan ember számára inspirált. Írásait dicsérték időtlen bölcsességükért és spirituális belátásukért.

Thomas à Kempis (1380 körül – 1471. július 26.) ágostoni szerzetes , másoló, keresztény könyvek és áhítatok írója. Leginkább becses áhítatos klasszikusáról ismert,Krisztus utánzása. Thomas à Kempis élete és munkássága a 14-ben Hollandiában alapított közösségi testvériség, a Közös Élet Testvérei által generált spirituális megújulás egyik legtisztább példája.^thszázad előmozdítására Keresztény növekedés , hitoktatás és Krisztus iránti odaadás.

Gyors tények: Thomas a Kempisnél

• Más néven : Thomas Hemerken
• Ismert : német szerzetes, kéziratmásoló, a klasszikus keresztény áhítat szerzője,Krisztus utánzása. A Közös Élet Testvéreinek elkötelezett tagja is volt.
• Született : Pontos dátum ismeretlen; nagy valószínűséggel 1379-ben vagy 1380-ban, a németországi Kempenben
• Meghalt : 1471. július 26., Zwolle közelében, Hollandiában
• Válogatott művek :Krisztus utánzása,Elmélkedés Krisztus megtestesüléséről,Beszédek Urunk életéről és szenvedéséről,Imák és elmélkedések Krisztus életéről
• Figyelemre méltó idézet : 'Örülünk, hogy más férfiakat tökéletessé akarunk tenni, de a saját hibánkat nem fogjuk jóvá tenni.' (Krisztus utánzása)

Early-nek hívják az odaadó életre

Thomas à Kempis Thomas Hemerken született Kempenben, a Rajna völgyében, Kölntől északnyugatra, Németországban. Thomas később szülővárosáról kapta a nevét, Kempis-t. Szülei szegényparasztok voltak, volt egy testvére.

Thomas 12 éves kora körül kezdte hivatalos tanulmányait 1392-ben, a híres deventeri katedrális iskolában, Hollandiában. Tanulmányai során találkozott Florentius Radewijns-szel, a neves prédikátorral és a Közös Élet Testvérei megbecsült tagjával. Felismerve Tamásban a lelki erényt és a jámborságra való hajlamot, Radewijns szárnyai alá vonta az ifjú Thomast.

Mivel Thomasnak nem volt pénze a szobája és az ellátás kifizetésére, Radewijns meghívta a fiút, hogy maradjon a házában, és biztosította számára könyveket és tanpénzt az iskola számára. Akkoriban bevett gyakorlat volt, hogy a Közös Élet Testvérei segítettek eltartani és oktatni szegény gyerekeket. Fiatalkorában Thomas a testvérek között élt a deventeri közösségi házukban, és szeretettel írt erről az élményről:

„Mindent, amit kerestem, a közösségnek adtam. Itt tanultam meg olvasni és írni a Szentírást és az erkölcsi témájú könyveket, de főként a testvérek kedves beszélgetése által ösztönzött még erősebben a világ megvetésére. Gyönyörködtem istenfélő magatartásukban.”

Krisztus utánzása

20 éves kora körül Thomas à Kempis belépett a Szent Ágnes-hegybe, egy újonnan alapított holland Ágoston-rendi kolostorba, amely a Közös Élet Testvéreivel volt kapcsolatban. Akkoriban Tamás bátyja, János, a Közös Élet Testvéreinek egyik alapítója volt a kolostor elöljárója. Egy rövid idő kivételével, amikor a rendet a frízföldi Lunekerke-be költöztették, Thomas élete hátralévő részében a St. Agnes-hegyen élt, a hollandiai Zwolle közelében.

A testvérekre jellemző módon Thomas egyik fő tevékenysége a kéziratok másolása volt, többek között a Biblia , amelyet teljes egészében nem kevesebb, mint négyszer másolt le. Újonc szerzeteseket is tanított a lelki élet tudományaira. Ebben a szerepében áhítatokat, prédikációkat és gyakorlati tanításokat írt. Néhány témája az alázatosság volt, kegyelem , a szegénység, a tisztaság és a szentek élete. Harmincas éveinek közepén, 1413-ban, Tamást pappá szentelték.

Thomas à Kempis 1420 és 1427 között négy füzetet írt, amelyek közös néven váltak ismertté.Krisztus utánzása. Ezekben a mélyebb keresztény élet megélésének elsődleges követelményét fogalmazta meg:

„Utánoznunk kell Krisztus életét és útjait, ha igazán meg akarunk világosodni és megszabadulni szívünk sötétségétől. Legyen tehát a legfontosabb, hogy elgondolkodjunk Jézus Krisztus életén.”

A 15. század végéreKrisztus utánzásalatin, francia, német, olasz, angol és spanyol nyelven jelent meg. Egy történész írta ezt a leírást Thomas à Kempisről és klasszikus áhítatáról:

„Alázatos volt, szelíd, kész vigasztalni; buzgó buzdításaiban és imáiban, lelki, szemlélődő, és ez irányú erőfeszítései végül egy eredeti értekezés megalkotásához vezettek, amely máig a vallásos irodalom egyik legtökéletesebb kompozíciója, sokak szerint a legszebb ihletetlen alkotás. —Krisztus utánzása.”

Krisztus utánzásanagy hatással volt a jövő keresztény íróira, mint pl Luther Márton , Samuel Johnson és George Eliot. A jezsuiták alapítója, Loyolai Ignác annyira szerette a könyvet, hogy minden nap felolvasott belőle egy-egy fejezetet, és gyakran adott ajándékba az áhítat másolatait. John Wesley , alapítója Metodizmus , úgy vélte, hogy a keresztény élet legjobb összefoglalóját tartalmazza, amit valaha olvasott. A mai napig,Krisztus utánzásatovábbra is a keresztény történelem egyik legnagyobb hatású áhítatos alkotása.

A reformáció előfutára

Azokat a szerzeteseket, akik Thomas à Kempisszel éltek, mélyen megihlette intenzív vallásos lelkesedése. Mire 1471-ben meghalt, a Szent Ágnes-hegynél való jelenléte tette híressé a kolostort.

Thomas à Kempis nagyon keresett spirituális tanácsadó volt, és testvértársaival együtt nemcsak a vallásos bhakták, hanem a hétköznapi emberek felé is szolgált. Bár ő és a testvérek soha nem csatlakoztak a protestáns reformációhoz, az egyszerű emberek körében végzett munkájuk minden bizonnyal nagyban hozzájárult a mozgalomhoz. Egyes történészek Thomas à Kempist a reformáció előfutárának nevezték.

Míg Thomas à Kempis hozzájárulása a keresztény történelemhez szinte kizárólag egyetlen alázatos áhítatához köthető, ennek az egyetlen vívmánynak a hatása mélyreható, messzemenő és hosszan tartó.

Források

• – Thomas a Kempisben.Bibliai, teológiai és egyházi irodalom enciklopédiája(5. évf. 33. o.).
• – Thomas a Kempisben.131 keresztény, akit mindenkinek tudnia kell(262. o.).
• – Thomas a Kempisben.A teológusok Westminster szótára(Első kiadás, 203. o.).
• – Thomas a Kempisben.Ki kicsoda a keresztény történelemben(672. o.).