Mikor kezdődött a konfucianizmus?
A konfucianizmus a világ egyik legrégebbi filozófiai rendszere, gyökerei az ie 6. századig nyúlnak vissza. Ez egy összetett hiedelem- és értékrendszer, amely évszázadok óta befolyással van a kelet-ázsiai kultúrákra. Konfuciusz kínai filozófus tanításai képezik a konfucianizmus alapját.
A konfucianizmus eredete
Konfuciuszról azt tartják, hogy ie 551 és 479 között élt. Lu államban született, a mai kínai Shandong tartományban. Tanításai az erkölcs, az igazságosság, a családi és társadalmi kapcsolatok fontosságára helyezték a hangsúlyt. Úgy vélte, ezek az értékek elengedhetetlenek egy harmonikus társadalomhoz.
A konfucianizmus hatása
A konfucianizmus mély hatást gyakorolt a kelet-ázsiai kultúrákra. Ez alakította az emberek gondolkodását az erkölcsről, az igazságosságról és a társadalmi kapcsolatokról. Befolyásos volt a kínai törvények és kormányzat fejlődésére is. Ezenkívül a konfucianizmust a kelet-ázsiai társadalmak hierarchikus felépítésének igazolására használták.
Következtetés
A konfucianizmus a világ egyik legrégebbi filozófiai rendszere, gyökerei az ie 6. századig nyúlnak vissza. Tanításai mély hatást gyakoroltak a kelet-ázsiai kultúrákra, befolyásolva azt, ahogyan az emberek gondolkodnak az erkölcsről, az igazságosságról és a társadalmi kapcsolatokról. A konfucianizmus a kínai jog és kormányzat fejlődésére is befolyást gyakorolt.
Konfuciusz (a Mester) pontosabban Kong Qiu vagy Kong Fuzi néven ismert (i.e. 551-479). Megalapítója volt a konfucianizmusnak nevezett életmódnak, filozófiának vagy vallásnak, amelyet az alapító nevének latinosított alakja után ún.
A Mestert a maga idejében bölcsként tisztelték, írásait követte évszázadokon át, és halála után szentélyt építettek neki. Az írásain alapuló filozófiai rendszer azonban a Zhou-dinasztia végén (i.e. 256) kihalt. A Qin-dinasztia idején, amely ie 221-ben kezdődött, az első császár üldözte a konfuciánus tudósokat. A Han-dinasztia idején, ie 195-ben a konfucianizmus újjáéledt. Abban az időben egy „új” konfucianizmus alakult ki államvallásként. A konfucianizmus Han változatának csak néhány közös eleme volt a Mester eredeti tanításaival.
A történelmi Konfuciusz
Konfuciusz volt született Qufu városa közelében, Lu államban, egy kínai tartományban, a Sárga-tenger partján. Különböző történészek nagyon eltérő beszámolót adnak gyermekkoráról; Például egyesek azt állítják, hogy a Zhou-dinasztia királyi családjába született, míg mások azt állítják, hogy szegénységbe született.
Konfuciusz a kínai politika válságos időszakában élt. Különböző kínai államok megkérdőjelezték az 500 éves Chou Birodalom hatalmát. A hagyományos kínai erkölcs és udvariasság hanyatlott.
Konfuciusz két fontos kínai szöveg szerzője lehetett, beleértve a szöveg átdolgozását isÓdák könyve,a történelmi új változataDokumentumok könyve, és a történelem, az úgynevezettTavaszi és őszi évkönyvek. Négy, Konfuciusz saját filozófiáját leíró könyvet adtak ki tanítványai egy ún.Csúszósamelyet később a név alatt angolra fordítottakKonfuciusz analektusai. Később, i.sz. 1190-ben, Zhu Xi kínai filozófus könyvfelhívást tett közzéSishuamely Konfuciusz tanításainak egy változatát tartalmazta.
Konfuciusz nem látta munkája eredményét, de abban a hitben halt meg, hogy csekély hatást gyakorolt a kínai történelemre. Az évszázadok során azonban munkássága egyre elismertebbé vált; még ma is nagy filozófia marad.
Konfuciánus filozófia és tanítások
A konfuciánus tanítások nagymértékben ugyanazon a koncepció körül forognak, mint az Aranyszabály: „Tedd másokkal, ahogy azt szeretnéd, hogy mások tegyenek veled”, vagy „Amit nem kívánsz magadnak, ne tedd másokkal”. . Erősen hitt az önfegyelem, az alázat, a jóindulat, az illendőség, az együttérzés és az erkölcs értékében. Nem a vallásról írt, inkább a vezetésről, a mindennapi életről és az oktatásról. Úgy vélte, a gyerekeket meg kell tanítani tisztességes életre.
Amíg aVálogatott írásoknem feltétlenül teljesen pontosak, a legtöbb angolul beszélő idézeteket használ a könyvből, hogy példát adjon arra, amit Konfucius valójában mondott és mit hitt. Például:
- Az elmélyült ember megérti, mi az erkölcsös. A kis ember érti, mi a nyereséges. (4.16)
- A Mester Útja nem más, mint más-figyelem és önreflexió. (4.15)
- Legyen az uralkodó uralkodó, az alattvaló alattvaló, az apa apa és a fiú fiú. (12.11)
