Mi az a pietizmus?

A pietizmus a protestáns kereszténységen belüli mozgalom, amely a 17. században kezdődött, és a személyes hitet és jámborságot hangsúlyozza. Philipp Jakob Spener német teológus tanításain alapul, és szorosan kapcsolódik az evangélikus egyházhoz. A pietizmus a személyes szentség, a spirituális növekedés és az Istennel való személyes kapcsolat fontosságát hangsúlyozza. Hangsúlyozza továbbá annak fontosságát, hogy mások szolgálatában éljünk.

A pietizmus alapelvei

A pietizmus több kulcsfontosságú elven alapul, többek között:

• Bibliai tekintély: A pietisták úgy vélik, hogy a Biblia a legfőbb tekintély a hit és a gyakorlat kérdéseiben.
• Személyes hit: A pietisták hangsúlyozzák az Istennel való személyes kapcsolat fontosságát, ahelyett, hogy az Egyház tanításaira hagyatkoznának.
• Szellemi növekedés: A pietisták úgy vélik, hogy a spirituális növekedés egy folyamatos folyamat, és az egyéneknek törekedniük kell arra, hogy Krisztushoz hasonlóvá váljanak.
• Mások szolgálata: A pietisták úgy vélik, hogy a mások szolgálata a keresztény élet fontos része.

A pietizmus hatása

A pietizmus tartós hatással volt a protestáns kereszténységre. Nagy hatással volt az evangélikus és szentségi mozgalmak, valamint a modern karizmatikus mozgalom fejlődésére. A pietizmus nagy hatással volt a keresztény missziók és a társadalmi reformmozgalmak fejlődésére is.

Összefoglalva, a pietizmus egy fontos mozgalom a protestáns kereszténységen belül, amely a személyes hitet és a jámborságot hangsúlyozza. Philipp Jakob Spener német teológus tanításain alapul, és szorosan kapcsolódik az evangélikus egyházhoz. A pietizmus tartós hatással volt a protestáns kereszténységre, és nagy hatással volt az evangéliumi és szentségi mozgalmak, valamint a modern karizmatikus mozgalom fejlődésére.

Általában a pietizmus egy belső mozgáskereszténységamely a személyes odaadást, a szentséget és a valódi spirituális élményt hangsúlyozza a teológia és az egyházi rituálék puszta ragaszkodása helyett. Pontosabban, a pietizmus a 17. században kialakult spirituális megújulásra utal evangélikus egyház Németországban.

Pietizmus idézet

'A teológia tanulmányozását nem a viták viszálya, hanem a jámborság gyakorlása kell, hogy folytassa.' --Philipp Jakob Spener

A pietizmus eredete és alapítói

A pietista mozgalmak a keresztény történelem során megjelentek, valahányszor a hit elvesztette a valós életet és a tapasztalatokat. Amikor a vallás kihűl, formálissá és élettelenné válik, a halál, a lelki éhség és a körforgás új születés lekövethető.

A 17. századra a protestáns reformáció három fő felekezetre fejlődött – anglikán , Református , és evangélikus – mindegyik nemzeti és politikai entitásokhoz kapcsolódik. Az egyház és az állam közötti szoros kapcsolat széles körben elterjedt sekélyességet, bibliai tudatlanságot és erkölcstelenséget hozott ezekbe az egyházakba. Ennek eredményeként a pietizmus úgy jött létre, hogy életet leheljen a reformáció teológiájába és gyakorlatába.

A kifejezéskegyességúgy tűnik, hogy először a Philipp Jakob Spener (1635–1705) evangélikus teológus és lelkész által vezetett mozgalom azonosítására használták Frankfurtban, Németországban. Gyakran őt tartják a német pietizmus atyjának. Spener fő műve,Jámbor vágyakvagy az eredetileg 1675-ben kiadott „Szívből jövő vágy az Istennek tetsző reformra” című kötet a pietizmus kézikönyvévé vált. A Fortress Press által kiadott könyv angol nyelvű változata ma is forgalomban van.

Spener halála után August Hermann Francke (1663–1727) lett a német pietisták vezetője. A Halle-i Egyetem lelkészeként és professzoraként írásai, előadásai, egyházi vezetése mintát adtak az erkölcsi megújuláshoz és a bibliai kereszténység megváltozott életéhez.

Spenerre és Franckére egyaránt nagy hatással voltak Johann Arndt (1555–1621), egy korábbi evangélikus egyházi vezető írásai, akit a mai történészek gyakran a pietizmus igazi atyjának tartanak. Arndt legjelentősebb hatását odaadó klasszikusa révén érte el,Az igazi kereszténység1606-ban jelent meg.

A halott ortodoxia felélesztése

Spener és az őt követők egy növekvő problémát próbáltak orvosolni, amelyet „halott ortodoxiaként” azonosítottak az evangélikus egyházon belül. Az ő szemükben az egyház tagjainak hitélete fokozatosan a puszta ragaszkodásra redukálódott doktrína , formális teológia és egyházi rend.

A jámborság, az odaadás és az őszinte istenfélelem újjáélesztésére törekvő Spener változtatást vezetett be azáltal, hogy kis csoportokat alapított jámbor hívőkből, akik rendszeresen találkoztak ima , Bibliatanulmányozás , és a kölcsönös építkezés. Ezek a csoportok az únJámborság Főiskola, azaz „jámbor összejövetelek”, hangsúlyozta a szent élet. A tagok arra összpontosítottak, hogy megszabaduljanak a bűntől azáltal, hogy megtagadták az általuk világiasnak tartott szórakozásokban való részvételt.

Szentség a formális teológia felett

A pietisták az egyén szellemi és erkölcsi megújulását hangsúlyozzák az iránti teljes elkötelezettség révén Jézus Krisztus . Az odaadást egy új élet bizonyítja, amelyről mintáztak bibliai példák és Krisztus Lelke motiválja.

A pietizmusban az igazi szentség fontosabb, mint a formális teológia és az egyházi rend követése. A Biblia állandó és kitartó útmutatása a hit megéléséhez. A hívőket arra ösztönzik, hogy vegyenek részt kis csoportokban, és folytassanak személyes áhítatokat a növekedés eszközeként és a személytelen intellektualizmus elleni küzdelem módjaként.

A személyes hitélmény kialakítása mellett a pietisták a rászorulók megsegítéséért és a demonstrációért való törődést hangsúlyozzák Krisztus szeretete a világ embereinek.

Mélyreható hatások a modern kereszténységre

Bár a pietizmus sohasem vált felekezetgé vagy szervezett egyházzá, mély és tartós befolyása volt, szinte az egész protestantizmust megérintette, és rányomta bélyegét a modern kori evangélikusság nagy részére.

A himnuszai John Wesley , valamint a keresztény tapasztalatra helyezett hangsúlyt a pietizmus jegyei nyomják. A pietista ihletet a missziós víziójú gyülekezetekben, társadalmi és közösségi tájékoztató programokkal, kiscsoportos hangsúlyokkal és bibliatanulmányozási programokkal lehet látni. A pietizmus alakította a modern keresztények imádatát, felajánlását és odaadó életvitelét.

Mint minden vallási szélsőség, a pietizmus radikális formái legalizmushoz vagy szubjektivizmushoz vezethetnek. Mindaddig azonban, amíg hangsúlya bibliailag kiegyensúlyozott és az evangélium igazságainak keretein belül marad, a pietizmus egészséges, növekedést termelő, életújító erő marad a globális keresztény egyházban és az egyes hívők lelki életében.

Források

• „Pietizmus: a hit belső megtapasztalása.” Keresztény Történeti Magazin. 10. szám.
• 'Kegyesség.' Etikai zsebszótár (88–89. o.).
• 'Kegyesség.' Teológiai szakkifejezések szótára (331. o.).
• 'Kegyesség.' Kereszténység szótár Amerikában.
• 'Kegyesség.' Református hagyomány zsebszótára (87. o.).