Tzedakah: Több, mint jótékonyság

A Tzedakah: More Than Charity egy inspiráló könyv, amely a tzedakah fogalmát, a jótékonyság és az igazságosság zsidó fogalmát tárja fel. A Shlomo Riskin rabbi által írt könyv azt a gondolatot tárja fel, hogy a tzedakah több, mint pusztán pénzt adni a szegényeknek, hanem egy életforma, amely magában foglalja önmagunk odaadását és egy jobb világ megteremtését.

Riskin rabbi mélyen belemerül a tzedakah fogalmába, feltárja a zsidó hagyományban gyökerező gyökereit és a modern életre gyakorolt ​​hatásait. Elmagyarázza, hogy a tzedakah nem csak a pénz adományozásáról szól, hanem arról is, hogy az ember időt és energiát ad, és egy igazságosabb és méltányosabb társadalom létrehozásáról szól. Azt is tárgyalja, hogy fontos a rászorulóknak adni, és hogyan lehet ez a társadalmi változás hatékony eszköze.

A könyv tele van inspiráló történetekkel és példákkal arra vonatkozóan, hogyan lehet a tzedakah segítségével jobb világot teremteni. Riskin rabbi gyakorlati tanácsokkal is szolgál a tzedaka gyakorlásához saját életünkben, és hogyan változtassunk a körülöttünk élők életén.

Összességében a Tzedakah: More Than Charity inspiráló és elgondolkodtató olvasmány. Ez egy nélkülözhetetlen könyv mindenki számára, aki többet szeretne megtudni a tzedakah fogalmáról, és arról, hogyan használható fel egy igazságosabb és igazságosabb világ létrehozására. Tzedakah , adomány , igazságszolgáltatás , és szociális változás mind olyan fontos témák, amelyeket ez a könyv alaposan megvizsgál.

A rászorulók elérése kulcsfontosságú zsidó lény . A zsidókat arra kötelezik, hogy nettó jövedelmük legalább tíz százalékát jótékony célra fordítsák. A zsidó otthonok központi helyein találhatóak a rászorulók érmék gyűjtésére szolgáló Tzedakah dobozok. Gyakori zsidó fiatalokat látni Izraelben és az országban Diaszpóra , házról házra járva pénzt gyűjteni méltó célokra.

Adni köteles

Tzedakah szó szerint azt jelenti héberül: igazságosság. A Bibliában a tzedakah az igazságosságra, a kedvességre, az etikus viselkedésre és hasonlókra utal. A posztbibliai héberben a cedaka a jótékonyságra utal, a rászorulóknak való adományozásra.

Az igazságosság és a jótékonyság szavaknak eltérő jelentése van az angolban. Hogyan van az, hogy héberül egyetlen szót, a cedakah-t lefordították az igazságosságra és a jótékonyságra?

Ez a fordítás összhangban van a zsidó gondolattal, mint judaizmus a jótékonyságot az igazságosság cselekedetének tartja. A judaizmus szerint a rászorulóknak törvényes joguk van élelemhez, ruházathoz és menedékhez, amelyet a szerencsésebb embereknek tiszteletben kell tartaniuk. A judaizmus szerint igazságtalan, sőt törvénytelen, hogy a zsidók nem adományoznak jótékonyságot a rászorulóknak.

Így a jótékonykodást a zsidó törvények és hagyományok kötelező önadóztatásnak tekintik, nem pedig önkéntes adományozásnak.

Az adakozás fontossága

Egy ősi bölcs szerint a jótékonyság egyenlő fontossággal bír, mint az összes többi parancsolat együttvéve.

A High Holiday imák kimondják, hogy Isten ítéletet írt mindenki ellen, aki vétkezett, de a tesuva (bûnbánat), a tefilah (ima) és a tzedakah megfordíthatja a rendeletet.

Az adakozási kötelesség annyira fontos a judaizmusban, hogy még a szeretetben részesülők is kötelesek adni valamit. Az emberek azonban ne adjanak addig a pontig, amikor ők maguk is rászorulnak.

Útmutató az adományozáshoz

A Tóra és a Talmud iránymutatást ad a zsidóknak arról, hogyan, mit és mikor adjunk a szegényeknek. A Tóra megparancsolta a zsidóknak, hogy keresetük tíz százalékát minden harmadik évben adják a szegényeknek (5Móz 26:12), és jövedelmük további százalékát évente (3Móz 19:910). Miután a templomot lerombolták, felfüggesztették az egyes zsidókra kivetett éves tized fizetését a templomi papok és asszisztenseik támogatására. A Talmud arra utasította a zsidókat, hogy éves nettó jövedelmük legalább tíz százalékát adják a cedakahnak (Maimonides, Mishneh Torah, „A szegények ajándékozására vonatkozó törvények”, 7:5).

Maimonidész Misneh Tórájában tíz fejezetet szentel a szegényeknek való ajándékozás útmutatásainak. Nyolc különbözőt ír le tzedakah szintjeit érdemi foka szerint. Azt állítja, hogy a jótékonyság legérdemesebb szintje az, ha valakit segítünk önfenntartóvá válni.

A cedaka adományozási kötelezettségének eleget lehet tenni, ha pénzt adunk a szegényeknek, egészségügyi intézményeknek, zsinagógáknak vagy oktatási intézményeknek. A felnőtt gyermekek és idős szülők támogatása szintén a tzedakah egyik formája. A cedaka megadásának kötelezettsége magában foglalja a zsidóknak és nem-zsidóknak való adományozást is.

Jótékonysági kedvezményezettek

A zsidó hagyomány szerint a jótékonykodás szellemi haszna olyan nagy, hogy az adományozónak még nagyobb haszna van, mint a címzettnek. A jótékonyság adományozásával a zsidók felismerik azt a jót, amit Isten adott nekik. Egyes tudósok úgy látják, hogy a jótékonysági adományozás helyettesíti az állatáldozatokat a zsidó életben, mivel ez egy módja annak, hogy hálát adjunk Istennek, és bocsánatot kérjünk tőle. A mások jólétéhez való hozzájárulás a zsidó identitás központi és kiteljesítő része.

A zsidóknak megbízatásuk, hogy javítsák a világot, amelyben élnek (tikkun olam). A Tikkun olam jócselekedetekkel érhető el. A Talmud kimondja, hogy a világ három dolgon nyugszik: a Tórán, az Istennek való szolgálaton és a kedvességen (gemilut hasadim).

A Tzedakah egy jó cselekedet, amelyet Istennel együttműködve hajtanak végre. A Kabbala (zsidó miszticizmus) szerint a tzedakah szó a tzedek szóból származik, ami igazat jelent. Az egyetlen különbség a két szó között a héber 'hé' betű, amely az isteni nevet képviseli. A kabbalisták azt magyarázzák, hogy a cedaka az igazak és Isten közötti partnerség, a cedaka cselekedeteit áthatja Isten jósága, és a cedaka átadása jobb hellyé teheti a világot.

Ahogy a Egyesült zsidó közösségek (UJC) pénzeszközöket gyűjt a Katrina hurrikán áldozatainak, megerősítik az amerikai zsidóság emberbaráti jellegét, amely abból ered, hogy a judaizmus hangsúlyozta a jócselekedeteket és a rászorulókról való gondoskodást. A zsidó lét központi eleme a rászorulók elérése. A zsidókat arra kötelezik, hogy nettó jövedelmük legalább tíz százalékát jótékony célra fordítsák. A zsidó otthonok központi helyein találhatóak a rászorulók érmék gyűjtésére szolgáló Tzedakah dobozok. Gyakori, hogy zsidó fiatalok Izraelben és a diaszpórában házról házra járnak pénzt gyűjteni méltó célokra.