Szikh vita: Panthik érvek, konfliktusok, viták és torzítások

A szikh hit sok téma volt vita az elmúlt években. A panthik vitáktól a konfliktusokig és vitákig számos torzítás történt a szikh hitben és tanításaiban.

Panthik érvek

A panthik viták szikhek és nem szikhek közötti viták a szikh tanítások értelmezéséről. Ezek a viták gyakran a szikh szentírások értelmezésére, a Guru Granth Sahib és a Khalsa Panth szerepére összpontosítanak.

Konfliktusok és viták

A szikh közösségen belüli konfliktusok és viták sok forrást jelentettek vita . Ezek a viták gyakran a szikh szentírások értelmezésére, a Guru Granth Sahib és a Khalsa Panth szerepére összpontosítanak.

Torzítások

A szikh hit torzulásai sok mindennek a forrása vita . Ezek a torzítások gyakran a szikh szentírások értelmezésére, a Guru Granth Sahib és a Khalsa Panth szerepére összpontosítanak.

Összegezve, a szikh hit sok téma volt vita az elmúlt években. A panthik vitáktól a konfliktusokig és vitákig számos torzítás történt a szikh hitben és tanításaiban. Fontos megjegyezni, hogy a szikh hit a szereteten, az elfogadáson és a megértésen alapul, és hogy a hit minden torzulását kerülni kell.

A szikhizmus hemzseg az ellentmondásos témáktól és Panthik érvek gyakran homályos történelmi információk miatt. Erőteljes vita, vita és beszéd a szentírás-értelmezésről, vagy vicharról bővelkedik. Habár Gurmat körvonalazódik a magatartási kódex , ahol két szikh van, három vélemény alakulhat ki, és dús a vita, a politikákkal, rendeletekkel, etikával és a történelmi torzulásokkal kapcsolatos nézeteltérésekkel, amelyek néha kiközösítéshez vagy belső erőszakhoz vezetnek az ütköző csoportok között. Míg a spirituális gondolkodású vitát ösztönzik, a konfliktust elriasztják. A szentírás Gurbani azt tanácsolja a szikheknek:
'Jó reggelt kívánok||
Mindenki a lelki bölcsességről és az isteni tudásról beszél.
Kath kath baad karae dukh hoee||
Beszélgetve vitatkoznak, és vitákat szenvednek el.
Miért nem engedsz el?||
Senki sem hagyhatja el a beszélgetést és a vitát.
Bin ras raatae mukat na hoee||2||
A nektár esszenciája nélkül nem érhető el a spirituális emancipáció. ||2||' SGGS 831

01/11

Történelmi torzítás

Nehéz megtalálni Max Arthur Macauliffe „The Sikh Religion” 1963-as kiadványát. Fotó © [S Khalsa]

Kérdés: Van-e kampány a szikh történelem átírására és eltorzítására?

Válasz: A szikh történelem homályossága és torzulása számos történelmi és modern dokumentumban előfordult képzelgésen, véleményen, félreértelmezésen vagy rosszindulatúan. A modern szerzők, akik a történelem átírására törekedtek, hogy illeszkedjenek nézőpontjukhoz, komoly vitákat kavartak, és néhányan kiközösítéssel szembesültek. Léteznek olyan fanatikus szervezetek, amelyek állandósítják a mítoszt.

Történelmi beszámolók:

• Írott és szóbeli legendás mesék a gurukról és a csodákról.
• Más kultúrák szemtanúi, akik eseményeket rögzítettek, félreértelmezésnek vagy kulturális elfogultságnak lehetnek kitéve.

Ellentmondásos modern kori szerzők és történészek:

• Gurbaksh Singh Kala Afghana
• Prof. W. Hew McLeod
• Pashaura Singh
• Dr. Gurbaksh Singh
• Sahib Singh professzor

Politikai Agenda Szervezetek Ügynökei és Propaganda:

• RSS (Rashtriya Swayamsevak Sangh)

Ne hagyd ki:
Létezik összeesküvés a szikh történelem újraírására?

02/11

Guru Nanak születésnapja

A csecsemő Guru Nanak. Művészi benyomás © Angel Originals

Kérdés: Mikor van Guru Nanak születésnapja?

Válasz: Guru Nanak születését sokan ősszel, telihold idején ünneplik, bár a történelem szerint születése tavasszal történt.

Ne hagyd ki:
Mindent Guru Nanak születéséről és ünnepléséről beleértve:

• Születéstörténet
• Születési hely és események
• Történelmi dátum- és naptárkonverziók
• Nankana Gurpurab Celebrations Illustrated

03/11

Nanakshahi naptár

2011. április ingyenes asztali naptár Gurbani idézettel, Angel Originals-dal. Calendar Art © [Angel Originals] Licensed to Sikhism.About.com

Kérdés: Miért változik folyamatosan a Nanakshahi rögzített naptár?

Válasz: A szikhizmus történelmi dátumait hagyományosan ingadozó naptár szerint figyelték meg. Míg ez a rendszer a keleten élők számára működik, Nyugaton nagyon nehéz követni. A szentírásokon alapuló Nanakshahi naptár, amely arra törekszik, hogy a dátumokat úgy rögzítsék, hogy az ünnepségek minden évben ugyanabban az időben történjenek, ellenkezést és sok vitát váltott ki. Úgy tűnik, hogy a módosításokra néhány évente kerül sor, és általában megosztottságot hoznak létre azok között, akik követik őket, és azok között, akik nem.

Ne hagyd ki:
Nanakshahi szikhizmus naptár magába foglalja:
Hónapok szerint Granth Sahib guru rögzített, történelmi és hagyományos dátumokkal.

04/11

Szikh guruk és többnejűség

Esküvői Lavan. Fotó © [Gurumustuk Singh Khalsa]

Kérdés: Gyakorolták a többnejűséget a guruk?

Válasz: A szájhagyomány és az írásos történelmi dokumentumok azt mutatják, hogy legalább négy a 10 Tanári és a szikheknek egynél több felesége volt, egymás után vagy egyidejűleg. Néhány modern történész, például Sahib Singh professzor, Dr. Gurbaksh Singh és követőik azonban a történelmi bizonyítékokat a vélemény mellett utasítják el. Hipotéziseik azt sugallják, hogy a más kultúrák ősi írástudói által dokumentált történelmi beszámolóik félreértelmezték az eljegyzéssel, esküvővel és kiteljesedéssel kapcsolatos szertartási hagyományokat a tizedik guru házasságával kapcsolatban. A feltételezett szokásokra hivatkozva elméleteik figyelmen kívül hagyják a történelmi hagyományt:

• Ötödik Guru Arjun Dev két feleséget vett feleségül.
• Hatodik Guru Har Govind három feleséget vett feleségül.
• Hetedik Guru Har Rai - hét és tíz feleség között házasodtak össze.
• Tizedik guru Gobind Singh három feleséget vett feleségül.
• Maharaja Ranjit Singh 22 feleséget vett feleségül, és számos ágyast és táncoló lányt tartott a háremében.

Ne hagyd ki:
Guru Gobind Singhnek több felesége volt?

05/11

A Szentírás hitelessége

A Zafar Nama telepítéséhez. Fotó © [S Khalsa]

Dasam Granth

Kérdés: Az egészDasam Granthtényleg Guru Gobind Singh írott művei?

Válasz: Dasam Grantháltalánosságban szentírásként tartják számon és a szerző a tizedik guru Gobind Singh. Különböző tudósok, történészek és vallási szekták azonban megkérdőjelezték a szikh teológiával nem összeegyeztethető irodalomnak tekintett vitatott részek hitelességét, beleértve, de nem kizárólagosan:

• A leíró elbeszélések képzeletbeli hindu alapú mitológiának tekinthetők:
  Chand Di Varegy csata Kali Durga tízkarú hindu istennővel.Bachitra Natakés Dusht Daman a balladája, más néven Rishi Parbat, vagy Hemkunt Parbat szigorú jógija, akiről azt hitték, hogy a 10. guru korábbi inkarnációja.
• charitropahiaipornográf jellege miatt megkérdőjelezett kompozíció.

Guru Gobind Singh kapcsolódó kompozíciói:
Khalsa és Felség Khalsa állapota
Guru Gobind Singh levelei Aurangzebnek (1705)
Mi Guru Gobind Singh 52 hukamja?
Guru Gobind Singh Hukam levele kabuli szikh Sangatnak

Ragmala

Kérdés: CsinálRagmalavalóban Guru Granth Sahibhez tartozik?

Válasz: Ragmalaa szikhizmus szentírásának végső összetétele, Granth Sahib guru eredetileg a Granth egy bekötött kézzel írott másolatának laza kiegészítéseként fedezték fel. Különféle tudósok és vallási szekták, akik úgy vélik, hogy a raagot és annak hajlamait több feleséghez és fiúhoz hasonlító kompozíciót udvarhölgy írta, és kifogásolják, hogy a megfogalmazás mértéke és eredendősége nem követi a isteni szentírás 31 raaga, sem vallási filozófiája. A szikhizmus magatartási kódexe kimondjaRagmalanem kötelező olvasmány, de Guru Granth Sahib egyetlen példánya sem adható ki, kivéveRagmalamindaddig, amíg a Panthic konszenzusra, és határozatot fogadtak el, amely elrendelte, hogy teljesen töröljék a szentírásból.

Ne hagyd ki:
Raag – Dallamos színárnyalat
Mi a Raag jelentősége Gurbaniban?
Kik a szikhizmus Szentírásának, a Guru Granthnak a szerzői?

06/11

Gurdwara házassági korlátozások

Menyasszony és a vőlegény. Fotó © [Hari]

Kérdés: Ki házasodhat össze a Gurdwarában?

Válasz: A magatartási kódex azt mondja, hogy csak szikh házasodhat az országban gurdwara az Anand Karaj szertartással, és részletesen leírja a lány és fiú közötti szertartást. Ez különféle értelmezéseknek van kitéve, beleértve:

• Mindkét partnernek szikhnek kell lennie
• Legalább az egyik partnernek szikhnek kell lennie, a másiknak pedig semmilyen más valláshoz nem kell tartoznia.
• A házasság csak férfi és női partnerek között jön létre, és nem teszi lehetővé az azonos nemű kapcsolatokat.

A szertartás, amelyen a kirtan és a szentírás felolvasása, Guru Granth Sahib szerepel, csak olyan gurdwarában vagy teremben hajtható végre, ahol nem szolgálnak fel alkoholt vagy húst, nem dohányoznak és nem táncolnak. A protokollt figyelmen kívül hagyó vagy elutasító esküvőket megszakították, és Granth Sahib gurut eltávolították.

Ne hagyd ki:
A szikh házassági szertartás programkalauza
Minden Anand Karaj esküvői szokásokról

07/11

Asztalok és székek Gurdwarában

Letiltott Csak Langar Table. Fotó © [Khalsa Panth]

Kérdés: Mi a vita a gurdwarában lévő székekkel és a langar teremben lévő asztalokkal kapcsolatban?

Válasz: Az Akal Takhat által 1998-ban kiadott rendelet megtiltja az asztalok és székek használatátakarterem a fogyatékkal élők kivételével, arra hivatkozva, hogy a földön ülő közös étkezés hagyománya az egyenlőséget és az alázatot hangsúlyozza. Heves vita alakult ki a megfelelõ és nem megfelelõ gurdwarák között. A British Columbiában található Ross street gurdwarát a rendőrségnek be kellett zárnia a harcoló csoportok és az ebből eredő rendbontások miatt. A vita folytatódik. Az egyik határozat az volt, hogy azokon a helyeken, ahol a gurdwarák nem felelnek meg, és asztalok maradnak, a jámbor szikhek új gurdwarákat nyitottak, amelyek megfelelnek, ahol nem engedélyezettek asztalok vagy székek, kivéve a mozgássérültek számára, akik nem tudnak ülni a padlón.

Ne hagyd ki:
Mindent Langarról és a Guru ingyenes konyhájáról

08/11

Diétás törvény és hús

Langar és Sangat. Fotó © [Khalsa Panth]

Kérdés: Ha a gurdwara langarban nem engedélyezett a hús, akkor miért esznek egyes szikhek húst? A Szentírás mond valamit a húsevésről?

Válasz: Soha nem szolgáltak fel húst a langar menü részeként, és tilos a gurdwara helyiségeiben. A szikh magatartási kódex kifejezetten tiltjahalalaz iszlámban megengedett lassú áldozati módszerrel levágott állatok húsát jelenti. A mérsékelt szikhek ezt általában úgy értelmezik, hogy az egyetlen kardcsapással levágott állatok húsa elfogadható, míg a nagyon jámbor szikhek a rahit azt jelenti, hogy semmilyen módon nem szabad élelmiszerként leölni. Gurbani szentírásában számos olyan rész található, amelyek a húsevés témájával foglalkoznak a spiritualitás tekintetében.

09/11

A jóga és a szikhizmus

Kundalini jóga. Fotó © [S Khalsa]

Kérdés: A jóga a szikhizmus történetének része, vagy a jóga valójában egy szikhellenes gyakorlat?

Válasz: A fő szikhizmus nem ismeri el a jógagyakorlatokat a szikh hit részeként. Sok szikh úgy véli, hogy a jóga anti-gurmat ' és a történelemre és a szentírásokra hivatkozva. Más szikhek azonban úgy vélik, hogy a hagyományos Khalsa A harcos tréning a jógagyakorlatok szempontjait beépítette a mentális tisztaság és az egészséges test megőrzése érdekében.

• Guru Nanak nem választotta ki a fiát Baba Siri Chand , esztétikai jógi, hogy guruként utódja.
• A jógára való utalások a szentírásban Granth Sahib guru tartalmazza a többoldalastSidh GoshtGuru Nanak írta az első guru és egy jógi szekta beszélgetései alapján.
  'Jogee gur sabad pachhaanai antar kamal pragaas theeaa||
  Egyedül ő jógi, aki felismeri és megérti a Guru himnuszait, ahogy a szív lótusz virágzik benne. SGGS|| 940
• Banda Singh Bahadar, egy jógamester meghódította a guru ellenségeit, megtörte a mogulok fojtogató hatalmát Keleten, és megalapította a Khalsa Rajt.
• A jógát elsősorban a Baba Siri Chand által alapított Udasi szekta végezte, aki kapcsolatot tartott fenn a szikh gurukkal és a szikhizmussal egészen addig, amíg a néhai Yogi Bhajan el nem kezdte tanítani a kundalini jógát az Egyesült Államokban az 1960-as évek végén, és arra ösztönözte tanítványait, hogy a jóga folytatása közben vegyék fel a szikhizmust. gyakorlatok.

10/11

Khalisztán és Khalsa Raj

A Peaceful Rally telepítéséhez. Fotó © [Jasleen Kaur]

Kérdés: A brit Raj lebontotta a Khalsa Rajt, és a szikh hazája, Pandzsáb kettéosztották a felosztás során, két felét Khalisztánként kellene újra egyesíteni?

Válasz: Sok szikh úgy érzi, hogy a felosztás miatt Khalisztán egy beteljesületlen álom egy egységes Pandzsábról, amelynek ideje lejárt. A szikh lakosságnak csak egy kis része foglalkozik bármilyen módon Khalisztánnal. Nincs egységes Panthik mozgalom vagy általános konszenzus a jövő Khalisztánnal kapcsolatban.

• A szikhek többsége, akik egy újraegyesített Punjabról álmodoznak, békés politikai eszközökkel gyülekeznek és lobbiznak Khalisztán szülőföldjéért, abban a reményben, hogy a Khalsa Raj (uralom) létrehozása beláthatatlan jövőben újra megtörténik.
• A pletykák szerint a Khalistan Zindabad egy ismeretlen létszámú és megalapozatlan fegyverkezési képességű militáns szervezet, amely a brahmanista uralom megtörését és a felosztott Pandzsáb visszaszerzését igyekszik erőszakkal, ha szükséges.

Ne hagyd ki:
Khalisztán meghatározása: Mozgalom a Független Szuverén szikh Államért
Khalistan Banner és a fiatalok a 34. éves Yuba City szikh felvonuláson

11/11

Takhats, a vallási hatóság székhelye

Akal Takhat, a szikhek vallási hatóságának legfelsőbb székhelye. Fotó © Jasleen Kaur

Kérdés: Mennyi Takhats , vagy léteznek szikh vallási hatóság székhelyei? Mi a nevük és hol találhatók?

Válasz: A szikhizmusban öt takhat, vagyis a vallási hatalom legfelsőbb székhelye van:

1. Sri Akal Thakhat - Amritsar, Punjab, India
2. Takhat Sri Kes Ghar Sahib – Anandpur Sahib, District Roop Nagar, Punjab, India
3. Takhat Sri Sach Khand Hazoor Sahib – Abchal Nagar, Nanded, Maharashtra, India
4. Takhat Sri Harmandar Sahib - Patna, Bihar, India
5. Takhat Sri Damdama Sahib - Talwandi, Sabo, District Bathinda, Punjab, India

Az öt Takhatot a szikh ima említiFénylőamely benne van a cérna napi imakönyv Gutka . Minden gurmukhi nyelvű gutkán öt takhat szerepel, azonban a napi imák angol értelmezése a címeBéke Lagúna, szerzője Premka Kaur, az egykori önvallomás a néhai Yogi Bhajan szeretője a „négy Takhat” téves bejegyzést tartalmazza (168. oldal). A hibát a későbbi kiadások, illetve olvasói 1971 óta tényként állandósítják.