Ouroboros
A Ouroboros egy egyedi és stílusos óra, amely minden kollekcióban biztosan megállja a helyét. Ez az óra elegáns és modern dizájnnal, rozsdamentes acél tokkal és fekete bőrszíjjal rendelkezik. Az óra arca egyedi, koncentrikus körök mintázatával díszített, így jellegzetes megjelenést kölcsönöz neki. Az órát svájci kvarc szerkezet hajtja, amely biztosítja a pontosságot és a megbízhatóságot. Az Ouroboros 30 méterig vízálló, így mindennapi viseletre is alkalmas.
A Ouroboros Kiváló választás mindazok számára, akik stílusos és megbízható órát keresnek. A dizájn modern és szemet gyönyörködtető, a svájci kvarc szerkezet pedig a pontosságról gondoskodik. Az óra vízálló is, így mindennapi viseletre is alkalmas. Az Ouroboros nagyszerű választás mindenkinek, aki egyedi és stílusos órát keres.
08/01Ouroboros
Mohamed Ibrahim, közkincs
Az ouroboros egy kígyó vagy sárkány (gyakran „kígyónak” nevezik), amely megeszi a saját farkát. Számos különböző kultúrában jelen van, egészen az ókori egyiptomiakig. Maga a szó görög, jelentése 'farkfaló'. Manapság leginkább ehhez kapcsolódik Gnoszticizmus , aranycsinálás és a hermetizmus.
Jelentések
Az ouroborosnak sokféle értelmezése létezik. Általában a regenerációval, a reinkarnációval és a halhatatlansággal, valamint általában az idő és az élet körforgásával társítják. Hiszen a kígyó a saját pusztításán keresztül jön létre.
Az ouroboros gyakran a teljességet és a befejezést képviseli. Ez egy teljes rendszer önmagában, anélkül, hogy bármilyen külső erőre lenne szüksége.
Végül az ellentétek ütközésének eredménye is lehet, amikor két ellentétes fél egységes egészet alkot. Ezt az elképzelést megerősíthetjük egy helyett két kígyó használatával, vagy a kígyó fekete-fehér színezésével.
02/08Ouroboros a Dama Heroub papiruszából
21. dinasztia, Egyiptom, ie 11. század.
A Dama Heroub papirusza az egyik legrégebbi ouroboros-ábrázolást tartalmazza - egy kígyót, amely saját farkát eszi. Az egyiptomi 21. dinasztia idejéből származik, így több mint 3000 éves.
Itt képviselheti az állatövöt, a csillagképek végtelen körforgását az éjszakai égbolton keresztül.
Meg kell azonban jegyezni, hogy Egyiptomban a nap szimbólumai általában egy vörös-narancssárga korongból állnak, amelyet a kígyó teste vesz körül, és az alján egy uraeus - egy függőleges kobrafej - található. Mehen istent ábrázolja, aki a napistent védi veszélyes éjszakai utazása során. Az uraeus azonban nem harapja a saját farkát.
Az egyiptomi kultúra azt is tartalmazza, ami a világ legrégebbi utalása egy ouroborosra. Unas piramisában ez áll: „Kígyót fon össze egy kígyó... a hím kígyót a nőstény kígyó harapja meg, a nőstényt a hím kígyó, az eget elvarázsolja, a földet elvarázsolja, a a férfi az emberiség mögött el van varázsolva. Ennek a szövegnek azonban nincs illusztrációja.
08/03Görög-egyiptomi Ouroboros kép
A kleopátrai krizopoeiából. A kleopátrai krizopoeiából
Az Ouroborosnak ez a különleges ábrázolása a Kleopátra Chrysopoeia („Aranykészítés”) című könyvéből származik, amely egy körülbelül 2000 évvel ezelőtti alkímiai szöveg. Az Egyiptomból származó és görögül írt dokumentum egyértelműen hellenisztikus, ezért a képet néha görög-egyiptomi ouroborosnak vagy alexandriai ouroborosnak is nevezik. (Egyiptom görög kulturális befolyás alá került Nagy Sándor inváziója után.) A „Kleopátra” elnevezés itt nem a híres, azonos nevű női fáraóra vonatkozik.
Az ouroboros-ban lévő szavakat általában úgy fordítják, hogy 'Minden egy', vagy néha 'Egy a Minden'. Általában mindkét kifejezés ugyanazt jelenti.
Sok Ouroborostól eltérően ez a kígyó két színből áll. Felső része fekete, alsó része fehér. Ezt gyakran a kettősség gnosztikus felfogásával, valamint az egymással szemben álló erők összefogásával egy teljes egészet hozva egyenlővé teszik. Ez a pozíció hasonló a taoista yin-yang szimbólumhoz.
08/04Eliphas Levi Salamon nagy jelképe
Transzendenciális mágia című könyvéből. Eliphas Levi
Ez az illusztráció Eliphas Levi 19. századi kiadványából származikTranszcendentális mágia. Ebben így írja le: „Salamon nagy jelképe. Salamon Kettős Háromszöge, amelyet a Kabalah két Őse képvisel; a Macroprosopus és a Microprosopus; a Fény Istene és a Reflexiók Istene; az irgalom és a bosszúállás; a fehér Jehova és a fekete Jehova.
Sok szimbolika van ebben a magyarázatban. A Macroprosopus és Microprosopus azt jelenti, hogy „a nagyobb világ teremtője” és „a kis világ teremtője”. Ez pedig számos dologra is utalhat, például a szellemi világra és a fizikai világra, vagy az univerzumra és az emberre, amelyet makrokozmoszként és mikrokozmoszként ismerünk. Levi maga állítja, hogy a Microprosopus maga a varázsló, aki formálja saját világát.
Mint fent úgy lent
A szimbolikát gyakran a „Mint fent, úgy lent” hermetikus maximával is azonosítják. Vagyis a spirituális birodalomban, a mikrokozmoszban megtörtént dolgok visszatükröződnek a fizikai szférában és a mikrokozmoszban. Itt ezt a gondolatot hangsúlyozza a tükröződés szó szerinti ábrázolása: a sötét Jehova a világos Jehova tükörképe.
Hexagram – egymásba kapcsolódó háromszögek
Ezt is össze lehet hasonlítani Robert Fludd illusztrációja az univerzumról, mint két háromszögről , ahol a teremtett univerzum a szellemi hármasság tükre. Fludd kifejezetten a háromszögeket használja a hármasságra való hivatkozásként, de a hexagram – két egymásba fonódó háromszög, ahogy itt használjuk – jóval megelőzi a kereszténységet.
Polaritás
Levi saját leírása a 19. századi okkult nézetet hangsúlyozza, amely az ellentétek kölcsönhatását hangsúlyozza az univerzumban. A szellemi és a fizikai világ kettőssége mellett ott van az az elképzelés is, hogy magának Jehovának két oldala van: az irgalmas és a bosszúálló, a világos és a sötét. Ez nem azonos a jóval és a rosszal, de tény, hogy ha Jehova az egész világ teremtője, mindenütt jelen van és mindenható, akkor magától értetődik, hogy ő felelős mind a jó, mind a rossz eredményekért. A jó termést és a földrengéseket is ugyanaz az isten hozta létre.
08/05Theodoros Pelecanos Ouroboros
A Synosiusból. Theodoros Pelecanos, 1478
Az ouroboros képnek ezt a példáját Theodoros Pelecanos készítette 1478-ban. Egy alkímiai traktátusban nyomtatták kiSynosius.
Olvass tovább: Információk az Ouroborosról a történelem során08/06
Dupla Ouroboros, Abraham Eleazar
az Ancient Chymic Workből vagy a zsidó Ábrahám könyvéből. Ábrahám Eleázár ókori kimikai munkája, 18. század
Ez a kép egy könyvben jelenik megÁbrahám Eleázár ősi kimikai munkája, vagy aAbraham Eleazar régi kémiai munkája. Más néven aA zsidó Ábrahám könyve. A 18. században jelent meg, de azt állította, hogy egy sokkal régebbi dokumentum másolata. A könyv valódi szerzője ismeretlen.
A két teremtmény
Ez a kép egy két lényből kialakított ouroborost ábrázol, nem pedig egy, a saját farkát faló lény ismertebb képe. A felső lény szárnyas és koronát visel. Az alsó lény sokkal egyszerűbb. Ez valószínűleg azt jelenti, hogy az egymással szemben álló erők egyesülnek, hogy egységes egészet hozzanak létre. A két erő itt magasabb lehet, a spirituális és intellektuális erő, szemben az alacsonyabb, eredetibb és fizikai erőkkel.
A sarok szimbólumok
Az illusztráció minden sarka a négy fizikai elem egyikének van szentelve (különböző háromszögekkel jelölve) és különféle asszociációkkal.
- Balra fent – „Aqua”, azaz víz, valamint a víz és a higany alkímiai szimbólumai. Azt is írja, hogy „Szellem”.
- Jobbra fent – a levegő és a kén szimbólumai, valamint a „lélek”.
- Balra lent – a tűz és a só szimbólumai, valamint a „Lieb”, ami testet vagy hasat jelent.
- Jobbra lent – A föld szimbólumai kétszer láthatók, plusz a „Corpus”, azaz test.
A szimbólumok jelentése
A víz, a levegő, a tűz és a föld az ókori világ négy plátói eleme. A higany, a kén és a só a három elsődleges alkímiai elem. Az univerzum három birodalmát tekintve a mikrokozmosz szellemre, lélekre és testre osztható.
07/08Abraham Eleazar Single Ouroboros képe
Ábrahám Eleázár ősi kimikai munkája, 18. század
Ez a kép egy könyvben is megjelenikÁbrahám Eleázár ősi kimikai munkája, vagy aAbraham Eleazar régi kémiai munkája.
A középen lévő figura egy ouroboros.
Adam McLean szerint a „fix tűz” a bal felső sarokban, a „Szent Föld” a bal alsó sarokban, az „Első Paradicsom” pedig a jobb alsó sarokban található. A jobb felső sarokban lévő feljegyzésekhez nem nyilatkozik.
08/08Dupla Ouroboros kép háttérrel
Ábrahám Eleázártól. Ábrahám Eleázár ősi kimikai munkája, 18. század
Ez a kép egy könyvben jelenik megÁbrahám Eleázár ősi kimikai munkája, vagy aAbraham Eleazar régi kémiai munkája. Más néven aA zsidó Ábrahám könyve. A 18. században jelent meg, de azt állította, hogy egy sokkal régebbi dokumentum másolata. A könyv valódi szerzője ismeretlen.
Ez a kép nagyon hasonlít egy másik ouroboros képhez ugyanabban a kötetben. A felső lények azonosak, míg az alsó lények hasonlóak: itt az alsó lénynek nincs lába.
Ezen a képen egy kopár fa uralja a hátteret, de egy virágzó virág is látható rajta.
