Jézus családi értékei (Márk 3:31-35)

Jézus családi értékei, amint az a Márk 3:31-35-ben látható, időtlen példája annak, hogyan kell hitben és szeretetben élni. Jézus hangsúlyozza a család fontosságát, és annak szükségességét, hogy mindennel szemben fontosabbak legyenek. Hangsúlyozza továbbá az egymás iránti szeretet és az egymás iránti törődés fontosságát, még akkor is, ha nem rokoni rokonok. Jézus tanításai a családi értékekről arra emlékeztetnek, hogy mindig arra kell törekednünk, hogy családunkat helyezzük előtérbe, és mutassuk meg nekik azt a szeretetet és tiszteletet, amelyet megérdemelnek.

A család jelentősége

Jézus a család fontosságát hangsúlyozza tanításaiban. Hangsúlyozza annak szükségességét, hogy a családot minden mással szemben előtérbe kell helyezni, és szeretetet és tiszteletet kell mutatni irántuk. Arra is bátorít bennünket, hogy támogassuk családtagjainkat, és legyünk hajlandóak megbocsátani nekik, ha hibáznak. Jézus tanításai a családi értékekről arra emlékeztetnek bennünket, hogy a családunk a legfontosabb ember életünkben, és mindig törekednünk kell arra, hogy őket helyezzük előtérbe.

Egymást szeretni

Jézus hangsúlyozza annak fontosságát is, hogy szeressük egymást, függetlenül attól, hogy vérrokonok-e vagy sem. Arra buzdít bennünket, hogy mutassunk szeretetet és együttérzést mindenki iránt, még azokkal is, akik esetleg nem állnak kapcsolatban velünk. Jézus tanításai a családi értékekről arra emlékeztetnek bennünket, hogy mindig törekedjünk arra, hogy szeretetet és tiszteletet mutassunk a körülöttünk lévők iránt, függetlenül attól, hogy milyen viszonyban vannak velünk.

Következtetés

Jézus családi értékei, amint az a Márk 3:31-35-ben látható, időtlen példája annak, hogyan kell hitben és szeretetben élni. Jézus hangsúlyozza a család fontosságát, és annak szükségességét, hogy mindennel szemben fontosabbak legyenek. Hangsúlyozza továbbá az egymás iránti szeretet és az egymás iránti törődés fontosságát, még akkor is, ha nem rokoni rokonok. Jézus tanításai tovább családi értékek emlékeztetnek arra, hogy mindig arra kell törekednünk, hogy a családunkat helyezzük az első helyre, és mutassuk meg nekik azt a szeretetet és tiszteletet, amelyet megérdemelnek.

• 31 És odajöttek a testvérei és az ő anyja, és odakint állva elküldték hozzá, hívván őt. 32 És leült körülötte a sokaság, és ezt mondták neki: Íme, a te anyád és a te testvéreid kívül keresnek téged. 33 Ő pedig válaszolt nekik, mondván: Ki az én anyám vagy a testvéreim? 34 És körülnézett a körülötte ülőkön, és így szólt: Íme, anyám és testvéreim! 35 Mert aki az Isten akaratát cselekszi, az az én testvérem, nővérem és anyám.

• Hasonlítsa össze : Matthew 12:46-50; Lukács 8:19-21

Ismerje meg Jézus régi családját

Ezekben a versekben találkozunk Jézus anyjával és testvéreivel. Ez azért érdekes, mert a mai keresztények többsége magától értetődőnek tekinti Mária örök szüzességét, ami azt jelenti, hogy Jézusnak egyáltalán nem lett volna testvére. Anyját jelenleg nem Marynek nevezik, ami szintén érdekes. Mit tesz Jézus, amikor eljön hozzá beszélni? Elutasítja őt!

Ismerje meg Jézus új családját

Jézus nemcsak nem hajlandó kimenni, hogy meglátogassa az anyját (az ember szereti azt hinni, hogy a bent lévő „sokság” megértette volna, és néhány percre el tudta volna foglalni magát), hanem azzal érvel, hogy a bent lévők az „igazi” családja. . És kik azok kívül, akik eljöttek hozzá? Nem lehetnek többé „családiak”.

A „család” határai kiszélesednek a vér szerinti rokonokon, házastársakon, sőt a tanítványokon is, és kiterjednek azokra is, akik éhesek az Istennel való kapcsolatra, és hajlandóak megtenni Isten akaratát. Nem tartoznak bele azonban azok a vér szerinti rokonok, akiknek nincs „helyes” kapcsolata Istennel.

Ez egyrészt radikális újradefiniálása annak, hogy mit jelent a család és a közösség. Jézus újradefiniálja az intim kapcsolatok egész sorát, amelyek határait és természetét évezredek óta tartó zsidó szokások alakították ki és építették fel. Jézus számára azok, akik együtt dolgoznak Isten Akaratának beteljesítésén, az igazi családot alkotják, függetlenül attól, hogy véletlenül megoszthatnának egymással vérrokonságot. Valójában azok a döntések számítanak, amelyeket születése után hozunk meg, nem pedig azok, akikkel személyes döntések nélkül kapcsolatban áll.

Ez, ebben biztos vagyok, nagyon is volt megnyugtató a korai keresztényeknek, akik saját családjukkal problémákkal küzdöttek. A keresztények helyzete az első és a második században meglehetősen hasonlított volna ahhoz a helyzethez, amellyel ma az új vallási mozgalmakhoz megtértek szembesülnek: gyanakvás, félelem és mindenekelőtt a „hagyományosabb” családtagok komoly nyomása, akik nem értik, mi vonzza majd. egy személy, aki távol van a vértől és a rokonoktól, és felveszi a kapcsolatot azokkal a nem jó hippikkel, akik azon a farmon élnek.

Másrészt az ilyen szövegrészek a modern evangéliumi keresztények egész „családi értékekkel” kapcsolatos érvelését nehézzé teszik. kereszténység már nem „új vallási mozgalom”. A kereszténység többé már nem egy radikális hitrendszer, amely elvonja az embereket a szülőktől és a testvérektől; ez már nem jelent kihívást a rendszer számára, és mostvan'a rendszer.' Jézus üzenetének egyszerűen nincs akkora értelme egy erős, domináns és mindent átható keresztény társadalom kontextusában.

Családi értékek ma

Az evangélikus keresztények Amerikában ma a családi értékek kitartó védelmezőiként jelenítik meg magukat – nem annyira azért, mert egyszerűen jó emberek, hanem inkább azért, mert olyan jó követői a Jézus által lefektetett elveknek. Ezek szerint Jézust kérve megbocsátás és ha követed azt, amit Isten akar tőled, az természetesen jobb anyává, jobb apává, jobb testvérévé és így tovább. Röviden, a családi értékek abból fakadnak, hogy olyan jó keresztény vagy, mint ahogyan Jézus elvárja tőled.

Milyen „családi értékeket” hirdetett Jézus? Az evangéliumi történetekben nem látjuk, hogy sokat mondana a családokról. Amit azonban látunk, az nem túl inspiráló, és nem tűnik olyan példaképnek, amelyet ma Amerikától várnánk.