Milyen gyakran mutattak be emberek áldozatot az Ószövetségben?
Az Ószövetség tele van áldozatokkal, mivel ezek az izraeliták vallási életének szerves részét képezték. Áldozatokat mutattak be Istennek a hála, az engesztelés és az imádat kifejezéseként. Áldozatok rendszeresen kínáltak, általában minden hónap elején és a nagyobb fesztiválok idején.
Az áldozatok fajtái
Az Ószövetség legelterjedtebb áldozati fajtája az volt égőáldozat . Ez egy állat, általában egy bika elégetésével járt az oltáron. Más típusú áldozatokat is beleértve gabona felajánlások , békeajánlatokat , és bűnáldozatok .
Az áldozatok célja
Az áldozatok célja az volt, hogy engedelmeskedjenek Istennek, és kifejezzék hálájukat áldásaiért. Az égőáldozatot az Isten iránti odaadás kifejezésének tekintették, a gabonaáldozatot pedig az Isten gondoskodásáért való köszönet kifejezésének. A békeáldozat az Istennel való közösség kifejezésének módja volt, míg a bűnáldozat a bűnök engesztelése volt.
Következtetés
Az áldozatok az Ószövetségben az izraeliták vallási életének fontos részét képezték. Rendszeresen áldozatokat mutattak be, általában minden hónap elején és a nagyobb ünnepek alatt. A legelterjedtebb áldozati mód az égőáldozat volt, míg az egyéb áldozatok közé tartozott a gabonaáldozat, a békeáldozat és a bűnáldozat. Az áldozatok célja az volt, hogy engedelmeskedjenek Istennek, és kifejezzék hálájukat áldásaiért.
A legtöbb Bibliaolvasó ismeri azt a tényt, hogy az Ószövetségben Isten népének áldozatot kellett hoznia, hogy megtapasztalhassa bűnei bocsánatát. Ez a folyamat az úgynevezett engesztelés , és ez létfontosságú része volt az izraeliták Istennel való kapcsolatának.
Azonban ma is számos tévhitet tanítanak és hiszünk ezekkel az áldozatokkal kapcsolatban. Például a legtöbb modern keresztény nincs tisztában azzal, hogy az Ószövetség több különböző típusú áldozatra vonatkozó utasításokat tartalmazott – mindegyik egyedi rituálékkal és célokkal.
Egy másik tévhit az, hogy hány áldozatot kellett bemutatniuk az izraelitáknak, hogy engesztelést szerezzenek bűneikért. Sokan tévesen azt hiszik, hogy az ószövetségi korban élő embernek minden alkalommal fel kellett áldoznia egy állatot, amikor vétkezett Isten ellen.
Az engesztelés napja
A valóságban ez nem így volt. Ehelyett az egész izraelita közösség évente egyszer egy különleges rituálét tartott, amely hatékonyan engesztelést végzett az egész nép számára. Ezt az engesztelés napjának hívták:
3. 4„Ez maradandó szertartás legyen számodra: évente egyszer kell engesztelést végezni az izraeliták minden bűnéért.”
-- 3Mózes 16:34
Az engesztelés napja volt az egyik legfontosabb ünnep, amelyet az izraeliták évente tartottak. Számos lépést és szimbolikus szertartást kellett végrehajtani azon a napon – ezek mindegyikéről olvashatsz Leviticus 16 .
A legfontosabb (és legmegrendítőbb) rituálé azonban két kecske bemutatását jelentette Izrael engesztelésének kulcsfontosságú eszközeként:
5Az izraelita közösségből vegyen két kecskebakot bűnért való áldozatul és egy kost égőáldozatul.
6„Áron mutassa be a bikát saját bűnéért, hogy engesztelést szerezzen magának és háza népének.7Ezután vegye a két kecskét, és mutassa be őket az Úr elé a gyülekezet sátrának bejáratánál.8Sorsot kell vetnie a két kecskére – az egyiket az Úrra, a másikat a bűnbakra.9Áron vigye el a kecskét, amelynek sorsa az Úrra esik, és áldozza fel bűnért való áldozatul.10De a sorsolás útján bűnbaknak választott kecskét elevenen kell bemutatni az Úrnak, hogy engesztelést végezzen, bűnbakként a pusztába küldve…
húsz„Amikor Áron befejezte az engesztelést a legszentebb helyért, a gyülekezet sátráért és az oltárért, hozza elő az élő kecskét.huszonegyTegye mindkét kezét az élő kecske fejére, és gyónja meg felette az izraeliták minden gonoszságát és lázadását – minden bűnüket –, és helyezze őket a kecske fejére. Elküldi a kecskét a pusztába valakinek, akit erre a feladatra bíztak.22A kecske magára viszi minden bűnét egy távoli helyre; és az ember elengedi a pusztában.
-- 3Mózes 16:5-10, 20-22
Évente egyszer megparancsolták a főpapnak, hogy készítsen két kecskét. Egy kecskét feláldoztak, hogy engesztelést szerezzenek az izraelita közösség minden emberének bűneiért. A második kecske azoknak a bűnöknek a jelképe volt, amelyeket Isten népéből eltávolítottak.
Természetesen az engesztelő naphoz kapcsolódó szimbolika erőteljes előképét adta Jézus halála a kereszten – a halál, amely által eltávolította rólunk a bűneinket, és megengedte, hogy vérét kiontsák, hogy engesztelést szerezzen ezekért a bűnökért.
A további áldozatok oka
Talán kíváncsi vagy:Ha az engesztelés napja csak egyszer volt évente, miért hoztak az izraeliták annyi más áldozatot?Ez egy jó kérdés.
A válasz az, hogy más áldozatokra volt szükség ahhoz, hogy Isten népe különböző okokból közeledjen hozzá. Amíg a Az engesztelés napja minden évben fedezték az izraeliták bűneiért járó büntetést, még mindig érintették őket a mindennapokban elkövetett bűneik.
Veszélyes volt, hogy az emberek Istenhez közeledjenek, miközben Isten szentsége miatt bűnös állapotban voltak. A bűn nem állhat meg Isten jelenlétében, ahogy az árnyékok sem állhatnak meg a napfény előtt. Ahhoz, hogy az emberek Istenhez közeledjenek, különféle áldozatokat kellett bemutatniuk, hogy megtisztuljanak minden bűnüktől, amelyet az utolsó engesztelés napja óta halmoztak fel.
Miért kellene az embereknek elsősorban Istenhez fordulniuk? Sok oka volt. Néha az emberek imádattal és elkötelezettséggel akarták megközelíteni Őt. Máskor az emberek Isten jelenlétében akartak fogadalmat tenni – amihez egy bizonyos típusú felajánlás kellett. Megint máskor az embereknek szertartásosan tisztának kellett lenniük, miután felépültek egy bőrbetegségből vagy gyermeket szültek.
Mindezen helyzetekben a konkrét áldozatok felajánlása lehetővé tette, hogy az emberek megmosódjanak bűneiktől, és olyan módon közeledjenek szent Istenükhöz, amely őt tiszteli.
