Hágár és Izmael
Hágár és Izmael a hit és a megváltás időtlen története. A történet egy fiatal nőről, Hágárról szól, aki kénytelen elhagyni otthonát, és befogadja Isten angyala. Ekkor kap egy fiút, Izmaelt, és azt mondják neki, hogy nevelje fel a vadonban. A nehézségek ellenére Hágár és Izmael hűségesek maradnak Istenhez, és végül megtalálják a megváltást.
Témák
Hágár és Izmael története számos témát tartalmaz, köztük a hitet, a megváltást és a kitartást. Hágár és Izmael Istenbe vetett hite megingathatatlan, még a csapások ellenére is. Hitük jutalmat kap, ha végül megváltják őket, és helyet találnak a világban. A történet rávilágít a kitartás és a rugalmasság fontosságára is, hiszen Hágár és Izmael soha nem adják fel a reményt, még a leküzdhetetlennek tűnő esélyek ellenére sem.
Karakterek
Hágár és Izmael a történet főszereplője. Hágár egy fiatal nő, aki kénytelen elmenekülni otthonából, és befogadja Isten angyala. Ekkor kap egy fiút, Izmaelt, és azt mondják neki, hogy nevelje fel a vadonban. A nehézségek ellenére Hágár és Izmael hűségesek maradnak Istenhez, és végül megtalálják a megváltást.
Következtetés
Hágár és Izmael a hit és a megváltás időtlen története. Ez a történet a kitartásról és a kitartásról szól, hiszen Hágár és Izmael soha nem adják fel a reményt, még a látszólag leküzdhetetlen nehézségek ellenére sem. A történet rávilágít a hit és a megváltás fontosságára, és minden korosztály számára minden bizonnyal lelkesíteni fogja az olvasókat.
A Biblia és a Tóra két külön beszámolót ír le a Teremtés könyvében arról, hogyan találkozik egy Hágár nevű rabszolganő az Úr angyalával, miközben reménytelenül vándorol a sivatagban. Az angyal – aki maga Isten, aki angyali formában jelenik meg – megadja azt a reményt és segítséget, amire Hágárnak mindkét alkalommal szüksége van (másodszor pedig az Úr angyala segíti Hágár fiát, Izmaelt is):
A Genezis könyve feljegyzi, hogy Hágár kétszer találkozik az Úr angyalával: egyszer a 16. fejezetben, egyszer pedig a 21. fejezetben. Az első alkalommal Hágár elmenekül Ábrahám és Sarah-é Sára kegyetlen bántalmazása miatt, amelyet a féltékenység váltott ki amiatt, hogy Hágárnak sikerült gyermeket vállalnia Ábrahámmal, de Sára (akkori nevén Sárai) nem. Ironikus módon Sárai ötlete volt, hogy Ábrahám inkább Hágárral (a rabszolgaszolgányukkal) feküdjön le, ahelyett, hogy Istenben bízza meg a fiát, akinek megígérte, hogy végül megfogannak.
Együttérzés kimutatása
Az 1Mózes 16:7-10 leírja, mi történik, amikor Hágár először találkozik az Úr angyalával:
„Az ÚR angyala találta Hágárt egy forrás mellett a pusztában; a forrás volt a Shurba vezető út mellett. És monda: Hágár, Szárai rabszolgája, honnan jöttél, és hová mész?
– Menekülök Sarai úrnőm elől – válaszolta.
Ekkor az ÚR angyala ezt mondta neki: Menj vissza úrnődhöz, és engedelmeskedj neki. Az angyal hozzátette: „Annyira megsokasítom leszármazottait, hogy túl sokan lesznek ahhoz, hogy megszámoljuk”.
A könyvébenAngyalok az életünkben: minden, amit mindig is tudni akartál az angyalokról és arról, hogyan hatnak az életedre, Marie Chapian megjegyzi, hogy a találkozás kezdete azt mutatja, hogy Isten mennyire törődik Hágárral, bár mások nem tartják őt fontosnak:
„Milyen módja annak, hogy beszélgetést indítsunk a sivatag közepén! Hagar persze tudta, hogy ez nem emberi lény beszél vele. Kérdése megmutatja nekünk az Úr együttérzését és udvariasságát. Azzal, hogy felteszi neki a kérdést: 'Hova mész?' Hagar ki tudta engedni a benne érzett gyötrelmet. Természetesen az Úr már tudta, merre tart […], de az Úr kivételes kedvességével elismerte, hogy az érzései fontosak, nem csak ingóság. Meghallgatta, mit akart mondani.
A történet azt mutatja, hogy Isten nem tesz különbséget az emberek között – folytatja Chapian:
„Néha az a gondolatunk támad, hogy az Urat nem érdekli, hogyan érezzük magunkat, ha az, amit érzünk, negatív és nyavalyás. És néha az a gondolatunk támad, hogy az egyik ember érzései fontosabbak, mint a másiké. A Szentírás ezen része teljesen megsemmisíti a megkülönböztetés minden fogalmát. Hágár nem Ábrahám törzséből való volt, akit Isten választott. De Isten vele volt. Vele volt, hogy segítsen neki, és lehetőséget adjon neki, hogy segítse a választás erejét.
A jövő feltárása
Ezután, 1Mózes 16:11-12, az Úr angyala feltárja előtte Hágár születendő gyermekének jövőjét:
'Az ÚR angyala is ezt mondta neki: 'Te most terhes vagy, és fiút fogsz szülni. Nevezd Izmaelnek [ami azt jelenti: 'Isten hallja'], mert az ÚR hallott a te nyomorúságodról. Egy ember vadszamara lesz; az ő keze mindenki ellen, és mindenki ellene lesz, és ellenségeskedésben fog élni minden testvérével.'
Ez nem csak egy rendes angyal, aki minden színes részletet közöl róla Izmaelé jövő; ez Isten, írja Herbert Lockyer Minden angyal a Bibliában: A természet teljes feltárása és az angyalok szolgálata című könyvében:
„Ki mondhat magáénak a teremtő hatalmat, a jövőbe tekinthet, és megjósolhatja, mi fog történni? Hágár felismerte az angyalban a teremtett lénynél nagyobbat[...]'
Az Isten, aki lát engem
Az 1Mózes 16:13 feljegyzi Hágár válaszát az Úr angyalának üzenetére: „Ezt a nevet adta az ÚRnak, aki szólt hozzá: „Te vagy az Isten, aki lát engem”, mert azt mondta: „Most láttam azt, aki lát engem.''
Billy Graham angyalok című könyvében ezt írja:
„Az angyal Isten jószágaként beszélt, elfordította elméjét a múlt sérelmeitől azzal az ígérettel, hogy mire számíthat, ha Istenbe veti a hitét. Ez az Isten nemcsak Izrael, hanem az arabok Istene is (az arabok ugyanis Izmael törzséből származnak). Fia neve, „Ismael”, azaz „Isten hall”, megtartó volt. Isten megígérte, hogy Izmael magva megszaporodik, és sorsa nagyszerű lesz a Földön, amikor most vállalta azt a nyugtalan zarándoklatot, amely utódait jellemezte. Az Úr angyala Hágár és Izmael védelmezőjeként nyilatkoztatta ki magát.
Vízkút
Amikor Hágár másodszor találkozik az Úr angyalával, évek teltek el Izmael születése óta, és egy nap, amikor Sára meglátja Izmaelt és saját fiát Isaac Együtt játszva fél attól, hogy Izmael egy napon részesedni akar majd Izsák örökségében. Így Sarah kidobja Hágart és Izmaelt, és a hajléktalan párnak meg kell maradnia a forró és kopár sivatagban.
Hágár és Izmael a sivatagban vándorol, amíg el nem fogy a víz, és kétségbeesetten Hágár lerakja Izmaelt egy bokor alá, és elfordul, arra számítva, hogy meghal, és nem tudja végignézni, ahogy történik. Az 1Mózes 21:15-20 ezt írja le:
– Amikor elfogyott a bőrből a víz, letette a fiút az egyik bokor alá. Aztán elment, és leült egy íjlövésnyire, mert azt gondolta: „Nem tudom végignézni, ahogy a fiú meghal”. És ahogy ott ült, zokogni kezdett.
Isten meghallotta a fiú sírását, és Isten angyala kiáltott Hágárnak a mennyből, és ezt mondta neki: „Mi a baj, Hágár? Ne félj;
Isten hallotta a fiú sírását, amint ott fekszik. Emeld fel a fiút, és fogd meg a kezét, mert nagy nemzetté teszem.
Ekkor Isten kinyitotta a szemét, és meglátott egy vízforrást. Így hát elment, megtöltötte a bőrt vízzel, és inni adott a fiúnak. Isten a fiúval volt, amikor felnőtt. A sivatagban élt és íjász lett.
Ban benAngyalok az életünkben, Chapian megjegyzi:
– A Biblia azt mondja, hogy Isten hallotta a fiú hangját. Hagar döbbenten ült. Isten teremtette a csoda vizet Hágárnak és fiának. Meglát. Hallja.'
A történet megmutatja az embereknek, milyen Isten jelleme – írja Camilla Hélena von Heijne Az Úr küldötte a Genezis korai zsidó értelmezésében című könyvében:
„A Hágárnak az isteni hírnökkel való találkozásáról szóló elbeszélések valami fontosat árulnak el Isten jelleméről. Isten látja Hágár nyomorúságát, és megszabadítja őt és fiát, bár ő csak egy szolganő; Isten megmutatja neki irgalmát. Isten pártatlan, és nem hagyja el a kitaszítottakat. Isten kegyelme és áldásai nem korlátozódnak Izsák vonalára.
