Corapi atya válaszol a SOLT-ra

John Corapi atya, egy neves katolikus pap és lelki vezető nemrégiben erőteljes és inspiráló módon válaszolt a Legszentebb Szentháromság Boldogasszony Társaságának (SOLT). Corapi atya válasza mélységes hitét és a katolikus egyház iránti elkötelezettségét bizonyította.

A remény és a bátorítás üzenete

Corapi atya válasza a SOLT-ra a remény és a bátorítás üzenete volt. Beszélt a hit, az ima, valamint az Isten és egymás szolgálatának fontosságáról. Emlékeztetett bennünket, hogy mindannyian arra vagyunk elhívva, hogy az evangélium misszionáriusai legyünk, és megosszuk Jézus Krisztus szeretetét a világgal. Arról is beszélt, hogy fontos a szent élet és a keresztény élet példája.

Felhívás a cselekvésre

Corapi atya válasza a SOLT-ra egyben cselekvésre való felhívás is volt. Arra buzdított, hogy legyünk hűek az Egyház tanításaihoz, és az evangélium szerint éljük életünket. Emlékeztetett bennünket, hogy arra vagyunk hivatva, hogy világosság legyünk a sötétben, és legyünk tanúi a katolikus hit igazságának. Arra is bátorított bennünket, hogy legyünk nagylelkűek időnkkel, tehetségünkkel és erőforrásainkkal, hogy ki tudjuk szolgálni a körülöttünk élők szükségleteit.

Az inspiráció forrása

Corapi atya SOLT-ra adott válasza sokak számára inspirációt jelentett. Szavai emlékeztettek arra, hogy mindannyian arra vagyunk hivatva, hogy hitben éljünk, és legyünk tanúi a katolikus hit igazságának. Üzenete emlékeztetett arra, hogy mindannyian arra vagyunk elhívva, hogy az evangélium misszionáriusai legyünk, és megosszuk Jézus Krisztus szeretetét a világgal.

Corapi atya SOLT-ra adott válasza erőteljes és inspiráló emlékeztető volt a hit, az ima és a szolgálat fontosságára. Szavai sokak számára reményt és bátorítást jelentettek, mindannyiunk számára pedig cselekvésre ösztönöztek.

A Twitter hírfolyamában (@JohnCorapi, már nincs használatban) 2011. július 7-én, szerdán John Corapi atya jelezte, hogy a TheBlackSheepDog.us oldalon egy „nagyon különleges bejelentést” tesznek közzé. A kifejezés meglehetősen furcsának tűnt – egy iskola utáni különlegességre vagy egy helyzetkomédia nem jellemzően komor epizódjára emlékeztetett.

Mindenki arra számított, hogy a bejelentés válasz lesz a Szentháromság Szűzanya Társasága által kiadott közlemény (SOLT) kedden. De hogyan reagálna Corapi atya a bűnök és a papságba lépésekor tett ígéreteit megszegő magatartás nagyon konkrét felsorolására? Elismerné-e hibáit, megbánná-e a polgári pert a vádlója ellen (ez a per akadályozta a Corapi atya elleni vádak kivizsgálását), és engedelmeskedve visszatérne testvéreihez SOLT-ba? Lehetséges, hogy ezt jelentette egy „nagyon különleges bejelentés”?

Ez egy nagyon jó iskola utáni különlegességet jelenthetett volna, de itt a való világban a „Nagyon különleges bejelentés” egyszerűen azt jelenti, hogy Corapi atya továbbra is nemcsak tagadja a vádakat, hanem dacol a feletteseivel. A „Válasz a SOLT keddi sajtóközleményére” csak a valamivel kimért hangvételéről nevezetes – itt nincs „fekete bárány kutya”, bár Corapi atya a másik mantráját ismétli: „Nem vagyok kialudva!”

Corapi atya azzal kezdi, hogy:

Egyszerűen, egyenesen meg fogom válaszolni, mi tűnik számomra a Corpus Christi Egyházmegye és a Legszentebb Szentháromság Szűzanya Társasága által ellenem indított fellépés fő elemeinek.

És szerkezetét tekintve úgy tűnik, hogy az állítás éppen ezt teszi. Lényegében azonban nem ad választ a Fr. által felvetett kérdések egyikére sem. Gerard Sheehan benne HADD MENJEN Keddi nyilatkozat. „Személyes anyagi helyzetemet illetően” Corapi atya lényegében megkerüli SOLT azon állítását, hogy kiterjedt vagyona „súlyosan megsérti a szegénységre vonatkozó ígéretét, mint a Társulat állandó tagja”. Ehelyett megjegyzi, hogy „a Szűzanya Társaság alapítója, Fr. James Flanagan bátorított, hogy támogassam magam és az egyházat is”, és hogy „Az elmúlt húsz év során a Szűzanya Társaság vezetése minden lépésnél tudott anyagi függetlenségemről”. Megjegyzi, hogy „üzleti sikertörténetemet felhasználva [én] úgy állítottam fel küldetésemet, ahogyan minden hozzáértő üzletember tenné”, ami azt sem tagadja, hogy ő (a SOLT nyilatkozatának szavaival élve) „több mint 1 millió dollárt birtokol. birtok, számos luxusjármű, motorkerékpár, egy ATV, egy csónakkikötő és számos motorcsónak”, vagy megpróbálja elmagyarázni, hogy ezek a tárgyak hogyan szükségesek a szolgálatához és „a küldetés egyedi természetéhez”.

„A szexuális illetlenség vádjával kapcsolatban” Corapi atya csak annyit válaszol, hogy „soha nem volt semmilyen szokatlan vagy akár nem megfelelő kapcsolatom” a vádlójával, miközben figyelmen kívül hagyja SOLT állítását, miszerint „évekig élt együtt (Kaliforniában és Montanában) egy nővel. a kapcsolat kezdetekor tudta, prostituáltként, és hogy „a közelmúltban szextinget folytatott egy vagy több nővel Montanában”.

Míg SOLT konkrétan felvázolta a tényfeltáró csoport összetételét, és megvitatta az általa követett eljárásokat, Corapi atya elismeri, hogy „jogi tanácsadóm” irányítása alatt nem működött együtt a nyomozásban – ezt a tényt már a SOLT nyilatkozata is ismertette. világossá tette. Mivel a tényfeltáró csoport állítólag nem adta meg Corapi atyának vagy tanácsadójának az állítások alátámasztására felkínált összes részletet, Corapi atya azt állítja, hogy „a vádlott által benyújtott bizonyítékok . . . nem tartalmazhat semmiféle anyagot.

Corapi atya a „hush money”-ra (idézőjelei) utal, ami arra utal, hogy SOLT ezt a kifejezést használta keddi nyilatkozatában. SOLT nem. Ennek ellenére Corapi atya elismeri, hogy „két alkalommal szokásos végkielégítési megállapodásokat kötöttek volt alkalmazottakkal és független vállalkozókkal”, amelyek „nagyon gyakori titoktartási rendelkezéseket tartalmaztak”. Nem tagadja, hogy SOLT nyilatkozatának szavaival élve: '100 000 dollárt ajánlott fel a nőnek, hogy megkösse ezt a megállapodást.' Nem foglalkozik a SOLT azon állításával sem, hogy a tényfeltáró csoport utólag értesült arról, hogy Fr. Lehetséges, hogy Corapi olyan szerződéseket kötött más kulcsfontosságú tanúkkal, amelyek kizárták őket abban, hogy beszéljenek a SOLT tényfeltáró csapatával.

Végül: „A lemondásomat illetően” Corapi atya megismétli azt az állítását, hogy „az egyház által alkalmazott eljárás súlyosan igazságtalan, és ennélfogva erkölcstelen”. Nem magyarázza meg, miért várt több mint három hónapot a lemondással, amikor azt állítja, hogy „lemondtam, mert nem volt esélyemelölről[kiemelés tőlem] a tisztességes és igazságos meghallgatás.

Corapi atya nyilatkozata azzal zárul, hogy visszatér a melodrámához, amely a június 17-i bejelentését jellemezte (bár a „fekete bárány kutya” nem tér vissza):

Ahogy mindennek az elején jeleztem, nem vagyok kialudva! Ha elkötelezném magam a Társaság javaslata mellett, akkor lényegében egy szikla alá másznék, és várnék, míg meghalok. Nem tagadhatom azonban meg azt a vágyat, hogy megosszam az Igazság és Remény aspektusait mindazokkal, akik hajlandóak meghallgatni. Ez az, amiért továbbra is küzdeni fogok! Sokan nem fogják értékelni ezt a döntést, és én ezt tiszteletben tartom. Aki el tudja fogadni, tovább!

Corapi atya nem reagálása valószínűleg senkit sem fog kielégíteni, csak a legodaadóbb követőit. És nyitott kérdéseket hagy a kanonikus státuszával kapcsolatban: Míg úgy tűnik, SOLT Corapi atya kezdeti lemondását úgy értelmezte, mint a fogadalma alóli felmentést, és nem csak a SOLT-tól való lemondását, Corapi atya láthatóan nem erősítette meg ezt a kérést, és állítólag kijelentette: a „Fekete báránykutya” Facebook-oldalán, hogy nem „kéri a „laicizálást”.

Ez a döntés azonban most kikerülhet a kezéből. Azzal, hogy a SOLT-ban elöljárói parancsát nem teljesítette és engedelmességgel alávetette magát, Corap atya lehet, hogy megnyílt egy kényszerű laikuskodás előtt.

Lehet, hogy Corapi atya nem „kioltott”, de a mai kijelentéssel valószínűleg véget vethetett katolikus papi életének.