Születési ceremónia (Jatakarma Samskara)

Ez az első szülés utáni rituálé, amelyet közvetlenül a gyermek születése után és a köldökzsinór elszakadása előtt hajtanak végre. Ennek a rituálénak a lényege, hogy felkészítse a babát arra, hogy önállóan tudja használni az öt érzékszervet. Olvassa el ezt a cikket, hogy többet megtudjon a lebonyolítás kedvező időpontjáról, a követendő módszerről, a rituálé mögött meghúzódó tudományról stb.

A születési ceremónia (Jatakarma Sanskar) célja, hogy üdvözölje a babát a világban. Hagyományosan ezt a rituálét közvetlenül a gyermek születése után hajtották végre, hogy ellenőrizzék és aktiválják annak öt érzékszervét. Ez a rituálé egyben a gyermek elismerése is, mint különálló, az anyától elkülönült egyéniség. Ezért a szándék az, hogy imádkozzunk a gyermek megfelelő növekedéséért és fejlődéséért az anyaméhen kívül.

Ennek a rituálénak védikus jelentősége

A hindu hagyományban ez a negyedik fontos „samskara” (rituálé), amelyet közvetlenül a gyermek születése után hajtanak végre, és az első születés utáni áthaladás szertartása egy újszülött számára. Még azelőtt, hogy a gyermek elveszi az első tejet az anyjától, ezt a rituálét elvégzik. Amikor a köldökzsinórt elvágják, és a babát megtisztítják és kendőbe csomagolják, akkor itt az ideje ennek a rituálénak. Azonban a mai forgatókönyv szerint, amikor a szülések többsége a kórházban történik, nehéz ezt a rituálét közvetlenül a kórházban elvégezni. Tehát a szülés 5. vagy 6. napján végzik el, miután a babát hazahozták. Ennek emlékére egy kis pudzsát tartanak, amely „paanchvi” és „sahavi” puja néven is ismert.

Ennek a rituálénak a célja

• Az utódok intellektusának és egészségének javítására.
• Imádkozni a gyermekért, hogy elérje az optimális szellemi, fizikai, szociális és spirituális növekedést és fejlődést a gyermek első 5 évétől kezdve, a gyors növekedés időszaka.
• A teratológiai rendellenességek minimalizálása érdekében.
• Biztosítani kell a gyermek viselkedésmintáinak megfelelő fejlődését, mivel azt nagymértékben befolyásolják a környezeti tényezők.
• Olyan stimulációk bevezetése a baba számára, amelyek általában befolyásolják a gyermek intelligencia szintjét.

Ehhez a rituáléhoz követendő eljárás

A gyermek apja ünnepélyes fogadalmat ('sankalp') tesz: 'A Jatakarma Samskara-t végzem a gyermekért az ivóvíz által okozott méhen belüli hibák és a magzat egyéb hibáinak eltávolítására, és imádkozom élete növekedéséért. és az értelem.

Ezt követően a gyermeknek nagyon kis mennyiségben méz és ghí keveréket adnak be, egy aranygyűrű érintésével, hogy az arany esszenciája keveredjen a keverékben. Az apa ezt a mézkeveréket kínálja fel a gyermeknek egy „mantra” (szent vers) éneklésével. Ezt a mantrát, amelyet a gyermek mézkeverékkel történő etetése közben mondanak el, „Madhu Sarpi Prashana Mantra”-nak hívják. A rituálé elvégzése után a babát átadják az anyának, hogy szoptassa.

Elfelejtett tények ezzel a rituáléval kapcsolatban

A rohanó időkben, amelyekben élünk, a rituáléhoz kapcsolódó több vonatkozás is feledésbe merül. Néhányat az alábbiakban sorolunk fel.

• Vízpermetezés a terhes anyára, miközben „mantrát” (szent verseket) énekel, áldást kérve rá.
• Zsinórvágás, gyermek tisztítása és átadás apának.
• A yagna (puja a szent tűz mellett) a gyógynövények füstölésére indul.
• A baba aranyat, ghí-t és mézet nyalogat, miközben szent verseket énekel.
• Az apa megszagolja a gyermek fejét, ami kapcsolatot teremt az apa és az újszülött között.
• A gyermek megáldása szent versekkel.
• Az anya mellének megtisztítása és a baba tejjel táplálása először szent versek éneklésével, majd a bal oldalról.
• Vízzel töltött edényt vagy kalast helyeznek az újszülött feje közelébe, hogy csökkentsék vagy eltávolítsák a baktériumok megtelepedését.
• Az apát vagy a papot meg lehet hívni egy kis yagnára (puja ijedt tűz mellett), rizs és mustár felajánlásával. Javasoljuk, hogy a nap folyamán kétszer végezze el. A yagna gyógynövény-fertőtlenítésével is segíti a környezet megtisztítását.

Azok a szent versek, amelyeket az apa elmond, miután a gyermek kiemelkedik az anyaméhből, eltávolítják a takarót és megtisztítják:

'Ma Nabhim Kritata Stanyan Ca Ma Datta'

Ezt a mantrát kell énekelni, mielőtt elvágnád a zsinórt, és anyatejjel etetnél a babát.

Ezt követően az apa engedélyt kap, hogy elvágja a zsinórt, és ezt a mantrát énekelje:

'Nabhim Kritata Stanyan Ca Datta'

Ezután az apa az alábbi mantrát énekli, miközben a babát egy aranygyűrűvel megnyalogatja a ghí és méz keverékéből:

Om Prajapati Vishnu Rishi

Anushup Chandah
Shri Anato Devata
Brihiyavacurnena Jihva Marjjane Viniyogah
Om Iyam Ajna Idam Annam Idam
Hajrá Idam Ghritam

Ezután az apának meg kell fürödnie. Egy vízzel töltött kalast vagy edényt helyeznek az újszülött feje közelébe szent versek éneklésével.

Tudomány e rituálé mögött

• Édesem: Gazdag fruktózforrás, megelőzi a légúti fertőzéseket és tisztítja a srotust (a szervezet belső szállítórendszerét). Megtisztítja a szájüreg és a légutak váladékát, megakadályozza az aspirációt. A méz azonnali energiát ad, valamint antimikrobiális, immunerősítő és sebgyógyító tulajdonságokkal rendelkezik.
• Ghee/vaj: Fenntartja a baba hőmérsékletét és szigetelést biztosít, megakadályozza a hőveszteséget a baba legnagyobb felületű fejéből, így megelőzi a hipotermiát. Keni a szájnyálkahártyát és segíti a belső sebgyógyulást a szájtisztítás során. Segít a korai székletürítésben az LCT jelenléte miatt és az éretlen máj miatti nem megfelelő emésztésben. Az enterohepatikus keringés bilirubinterhelésének csökkentésével megelőzi a sárgaságot is.
• Arany: Immunerősítő, intellektussal és hosszú élettartammal áldja meg az embert, javítja a memóriát, egészséges a szem számára és méregtelenítő tulajdonságokkal rendelkezik. Kardiotonikusként működik és tonizálja a bőrt.
• Anyatej: Az anyatej az első néhány napban kolosztrumot, tápanyagban gazdag „előtejet” tartalmaz. Olyan tápanyagokat hordoz, amelyek erősítik a baba immunrendszerét, és segítik a fertőzések leküzdését.
• A mézkeverék nyalogatása: Lehetőséget ad az orvosnak az újszülött gyökerező és szopási reflexeinek felmérésére.

Ezzel a rituáléval a szülők bevezetik a baba érzékszerveit az új környezetbe. Az újszülött érzékeli a környezetből származó érzékszervi információkat, azaz születéskor az anya/apa hangját, szagát, látványát, érintését, majd később a többi családtag hangját, szagát stb.

Mindezek az ingerek beindítják az újszülött emlékét.

A baba a szülő érzelmei, testbeszéde és érintése szerint reagál. Például: Ha a szülők letargikusak és ingerlékenyek, a baba ingerlékenységgel és sírással válaszolhat.

A rituálé során felolvasott szent versek szintén egy módja annak, hogy az újszülöttben a hangra adott válaszokat stimulálják. A hallási inger képes kognitív tevékenységeket provokálni a gyermekekben. A szent versek éneklése is serkenti az agyat.

Megjegyzendő azonban, hogy a hangerősség nem haladhatja meg a 75 decibelt, különben az újszülött zavart lesz, és halláskárosodással, fiziológiai és viselkedési zavarokkal is szembesülhet.

A vízzel töltött kalash vagy edény segít eltávolítani a hőt és a nedvességet az alsó légutakban, ami a ciliáris sejtek szállításának leállását okozza. A csecsemőnek 10 napig kell tartania, hogy csökkentse vagy eltávolítsa a baktériumok megtelepedését.