Dietrich Bonhoeffer német teológus és mártír életrajza

Dietrich Bonhoeffer német teológus és mártír volt, akit a náci rezsim elleni bátor kiállásáról emlékeznek meg. 1906-ban született a németországi Breslauban, és nyolc gyermek közül a hatodik volt egy prominens családban. Teológiát tanult a Berlini Egyetemen, majd 1931-ben szentelték evangélikus lelkésznek.

Bonhoeffer nyílt kritikusa volt a náci rezsimnek és annak faji megkülönböztetéssel és erőszakkal kapcsolatos politikáival szemben. Vezetője volt a Hitvalló Egyháznak, a protestáns egyházak egy csoportjának, amely szembehelyezkedett a nácik által ellenőrzött német evangélikus egyházzal. Részt vett a német ellenállási mozgalomban is, és 1943 áprilisában letartóztatták, mert részt vett egy Hitler meggyilkolására irányuló összeesküvésben.

Bonhoeffert több koncentrációs táborban is bebörtönözték, köztük Buchenwaldban és Flossenburgban. A nácik 1945 áprilisában, néhány nappal a második világháború vége előtt kivégezték. Hagyatéka tovább él írásaiban, amelyek között szerepel A tanítványság ára és Levelek és iratok a börtönből . Élete és halála példaként szolgál a gonosszal szembeni bátorságra és hitre.

Bonhoeffer élete és öröksége továbbra is inspirálja az embereket szerte a világon. Hitről, etikáról és teológiáról szóló írásait ma is széles körben olvassák és vitatják. Mártírként és hősként emlékeznek rá, aki a nagy veszéllyel szemben is kiállt azért, amiben hitt.

Dietrich Bonhoeffer német volt evangélikus lelkész és teológus, aki részt vett a náci kormány elleni ellenállásban a második világháború alatt. Bonhoeffert végül háborús bűnösként akasztották fel a flossenburgi német koncentrációs táborban. Legismertebb műve a keresztény klasszikusA tanítványság ára1937-ben jelent meg először.

Dietrich Bonhoeffer

• Ismert: Német teológus, lelkész és modern keresztény mártír, aki arról ismert, hogy szembeszáll a náci ideológiákkal, összeesküdött Hitler megbuktatására, és segített a zsidóknak Németországból elmenekülni.
• Született: 1906. február 4-én, Breslauban (ma Wroclaw, Lengyelország)
• Meghalt: 1945. április 9., Flossenburg megsemmisítő tábor, Németország
• Szülők: Dr. Karl és Paula Bonhoeffer
• Oktatás: Tubingeni Egyetem és Berlini Egyetem
• Megjelent munkák: A tanítványság ára(1937);Élet Együtt(1938);Levelek és iratok a börtönből(1953);Etika(1943).
• Figyelemre méltó idézet: „Az olcsó kegyelem a megbocsátás prédikálása bűnbánat megkövetelése nélkül, a keresztség egyházi fegyelem nélkül, az úrvacsora gyónás nélkül, a feloldozás személyes gyónás nélkül. Az olcsó kegyelem kegyelem tanítványság nélkül, kegyelem kereszt nélkül, kegyelem élő és megtestesült Jézus Krisztus nélkül.”

Korai elhatározás

Bonhoeffer Breslauban született kulturált, felsőbb osztályú német családban. Apja, Karl a Berlini Egyetem vezető neurológusa és pszichiátriaprofesszora volt. Édesanyja, Paula Karl von Hase 19. századi egyháztörténész unokája volt.

Mint liberális németek és csak névleg vallásosak, Bonhoefferék nyolc gyermeküket, köztük Dietrichet és ikertestvérét, Sabine-t arra ösztönözték, hogy irodalommal, művészettel és felsőoktatásban tanuljanak. A fiatal Dietrich tehetséges zongoraművésztől azt várták, hogy zenei pályafutását kövesse. Ám 14 évesen, családja legnagyobb döbbenetére, bejelentette, hogy eltökélt szándéka, hogy miniszter legyen. A templom .

A családi hagyomány szerint Bonhoeffer először a Tubingeni Egyetemen tanult, ahol megkezdte teológiai tanulmányait. Tanulmányait a Berlini Egyetemen folytatta, ahol 1927-ben doktori fokozatot szerzett teológiából. 24 éves korára Bonhoeffer tanári kinevezést kapott a Berlini Egyetemen.

Dietrich Bonhoeffer fiatal lelkész a munkások fiaival egy kiránduláson Berlin közelében. Walter Sanders / Getty Images

Vasárnapi Iskola Harlemben

1930-31-ben Bonhoeffer úgy döntött, hogy egy évet tölt az Egyesült Államokban, hogy posztgraduális munkát végezzen a New York-i Union Theological Seminary-ban. Ott tartózkodása alatt a keresztény etika tanulmányozása az emberi lét valós világába sodorta.

Ahogy új tapasztalatokkal találkozott, befolyásos barátságokat kötött, és Reinhold Niebuhr (az Union Theological Seminary Alkalmazott Kereszténység professzora) tanításai alatt ült, Bonhoeffer érzékenysége a társadalmi problémákra elmélyült. Emellett heves szenvedélyt fejlesztett ki Krisztus tanítása iránt Hegyi beszéd .

Frank Fisher diáktársa bemutatta Bonhoeffert az afroamerikai kereszténységnek a harlemi Abesszin Baptista Egyházban. Bonhoeffer ott volt tanúja az egyháztagok Krisztus iránti teljes odaadásának az elnyomó rasszizmus összefüggésében.

Miközben a történelmi templomban hódolt és vasárnapi iskolai tanárként szolgált, Bonhoeffer a közösség vibráló, örömteli spiritualitását látta a társadalmi igazságtalanság és a faji egyenlőtlenség elleni küzdelem alátámasztó erőnek. Annyira lenyűgözte az élmény, hogy meg volt győződve arról, hogy a faji előítéletek a „fehér egyház egyik legkritikusabb jövőbeli problémájává” válnak.

Az Amerikában eltöltött idő fordulópont volt Bonhoeffer számára, drámaian elmélyítette hitét és megerősítette eltökéltségét, hogy szembeszálljon a náci elnyomással Németországban. Amikor Bonhoeffer visszatért Németországba, hogy elfoglalja oktatói posztját a Berlini Egyetemen, az őt ismerők láthatták, hogy gyökeresen megváltozott.

A Hitvalló Egyház

Bonhoeffer teológiai képzésének éveiben Adolf Hitler hatalomra került Németországban. Sok német a karizmatikus politikai vezetőt nemzete megmentőjének tekintette, amely az első világháborúban elszenvedett vereséget követően rendkívüli gazdasági depresszióban szenvedett.

Mire Hitler Németország kancellárja lett, Bonhoeffer csatlakozott Karl Barth teológushoz és Martin Niemoller lelkészhez, akik szembeszálltak Hitlerrel. antiszemita retorika és tettek. Más keresztény vezetőkkel együtt megalapították a Confessing Church nevű szövetséget, amely 1934-ben kiadta híres Barmen-nyilatkozatát. A nyilatkozat bibliai kihívás elé állította a náci ideológiát, és felszólította a német keresztényeket, hogy térjenek vissza a hittanokhoz. a reformáció és Jézus Krisztus evangéliuma .

Dietrich Bonhoeffer fejlövés portréja. Hitelesített hírek / Getty Images

A tanítványság ára

Egy londoni evangélikus gyülekezet kápláni szolgálata után Bonhoeffer visszatért Németországba, hogy földalatti szemináriumot alapítson a Finkenwalde-i Hitvalló Egyház számára. Ezalatt az időkeret alatt, miközben Bonhoeffer titokban minisztereket képezett ki, bőségesen írt is a keresztény élet , köztük leghíresebb művével,A tanítványság ára1937-ben jelent meg.

Jézusból merítve Hegyi beszéd tanításai ,A tanítványság áraóva inti a hívőket az „olcsó kegyelemtől”, attól a gondolattól, hogy megengedjük magunknak, hogy túl kényelmessé váljanak, mint a Krisztus tanítványa . Bonhoeffer „költséges kegyelme” hűségre és radikálisra hívja a keresztényeket engedelmeskedni Jézus Krisztus parancsainak : „Az olcsó kegyelem a megbocsátás prédikálása bűnbánat megkövetelése nélkül, a keresztség egyházi fegyelem nélkül, az úrvacsora gyónás nélkül, a feloldozás személyes gyónás nélkül. Az olcsó kegyelem kegyelem tanítványság nélkül, kegyelem kereszt nélkül, kegyelem élő és megtestesült Jézus Krisztus nélkül.”

Kettős ügynök

1937 októberében a náci Gestapo bezárta Bonhoeffer szemináriumát. Kezdett azon gondolkodni, hogy el kellene hagynia Németországot, hogy elkerülje a közelgő háborút. 1939-ben Reinhold Niebuhr meghívására Bonhoeffer New Yorkba ment vendégelőadónak, de a hazája iránti aggodalom foglalkoztatta a gondolatait. Kevesebb mint egy hónapnyi Amerikában töltött hónap után Bonhoeffer ezt mondta Niebuhrnak: „Hibát követtem el, amikor Amerikába jöttem. Nemzeti történelmünk ezen nehéz időszakát Németország keresztény népével kell átélnem. Nem lesz jogom részt venni a háború utáni németországi keresztény élet újjáépítésében, ha nem osztom meg népemmel az akkori megpróbáltatásokat.”

Bonhoeffer azt hitte, hogy Isten visszahívta őt Németországba, de most megtiltották, hogy publikáljon, tanítson vagy prédikáljon. Ellenállási stratégiájának módosítása miatt az ellenállók megbízásából kettős ügynökként csatlakozott a német titkosszolgálathoz (az Abwehrhez). Európa-szerte kezdett egyházi konferenciákra utazni, azzal az álcával, hogy információkat gyűjt a német katonai hírszerzés számára, de ehelyett titokban összeesküdt Hitler megbuktatására, miközben segített a zsidóknak megszökni Németországból.

Bár soha nem állt a Hitler meggyilkolására irányuló különféle összeesküvés középpontjában, Bonhoeffer részt vett a tervekben.

Kivégzés helyszíne a fogolytáborban, ahol Dietrich Bonhoeffer 1944-ben meghalt. Walter Sanders / Getty Images

Egy mártír öröksége

1943 áprilisában Bonhoeffert letartóztatták és bebörtönözték Tegelben, mert zsidókat csempészett Németországból Svájcba. Akkoriban Bonhoeffer eljegyezte Maria Von Wedemeyer német matematikust, de soha nem volt esélyük arra, hogy összeházasodjanak.

Bonhoeffer életének utolsó két évét rácsok mögött töltötte, fogolytársai lelkipásztoraként, valamint családjának és barátainak írt. Ezeket az írásokat mintLevelek és iratok a börtönből(1953) Eberhard Bethge, Bonhoeffer legközelebbi barátja és elsődleges életrajzírója.

Végül Bonhoeffert Buchenwaldba, majd a flossenburgi náci megsemmisítő táborba szállították. 1945. április 9-én, kevesebb mint egy hónappal azelőtt, hogy Németország megadta magát a szövetségeseknek, Bonhoeffert hat másik másként gondolkodóval együtt felakasztották.

Dietrich Bonhoeffer, akit 39 évesen mártírhalál pecsételt meg, a hit modern kori hőse volt. Bátran élt meggyőződésével, számtalan Jézus Krisztusban hívőt ösztönzött arra, hogy elkötelezzék magukat a hiteles személyes tanítványság mellett. Széles körben olvasott klasszikusai és teológiai írásai továbbra is a kortárs keresztény egyház egyik legelgondolkodtatóbb hangjává teszik.

Források

• – Bonhoeffer, Dietrich. Ki kicsoda a keresztény történelemben (91. o.).
• 131 keresztény, akit mindenkinek tudnia kell (378–380. o.).
• Keresztény Történeti Magazin – 32. szám: Dietrich Bonhoeffer: Teológus a náci Németországban.
• – Dietrich Bonhoeffer. Egyháztörténeti zsebszótár: Több mint 300 kifejezés világosan és tömören meghatározott (26. o.).
• – Dietrich Bonhoeffer. Kereszténység szótár Amerikában.
• Dietrich Bonhoeffer: Az erőszakos pacifista. Ashland Theological Journal 27., 27., 41. kötet.