Baba névadó (Naamkaran) ceremónia
A legfontosabb, hogy ez a rituálé identitást biztosít a babának, miközben elismeri a hang fontosságát a baba elnevezése során. Olvassa el ezt a cikket, hogy megismerje a gyermek nevéhez legjobban illő szótagokat a Janma Nakshatra szerint; és a szertartás eljárásai.

A hindu hagyományban a babanévadási ceremóniát „Naamkaran” néven emlegetik, és rendkívül jelentős átmeneti rítus, mivel személyazonosságot tulajdonít a babának. A „Naam” és a „Karan” nevet és formát jelent.
A Namkaran az első lépés a gyermek számára, hogy kapcsolatba lépjen leszármazásával, családjával és őseivel. A szertartás a családi és baráti körben is az összetartozás és egység érzését kelti, hiszen a baba áldásokat és jókívánságokat kap.
A szertartás jelentősége
- Megtisztulási szertartás a babának és a családtagoknak.
- A baba identitást és kapcsolatot kap a családdal.
- A csecsemőt üdvözlik a családban, és a családnév alapján azonosítják.
- A baba az ősök áldását kapja.
- Szerencsét hoz és semmissé teszi a negativitást.
Védikus hit és rituálék
A védikus hagyomány szerint a Naamkaran Sanskar vagy szertartás 11 nap után történik. Addig a baba és az anya is szülés utáni gondozásban részesül. Ezután a Shuddhikaran (megtisztulás) pudzsát végzi el a pap.
Az anyát vagy a gyermeket érintő bármilyen bonyodalom és kellemetlenség esetén a névadó ünnepség a harmadik hónapban megtartható. A Pandit (pap) „mantrát” énekel, hogy megtisztítsa és elkezdje a rituálét a gyermek szüleivel. Az imát Lord Agni (Tűz), az elemek és a baba őseinek megidézésével hajtják végre.
A gyermek neve egy bronztányérra van írva, amelyen egyenletesen eloszlik a szemek (többnyire rizs). Az apa ráírja a baba nevét a szemekre. Ezt követően imával együtt négyszer suttogja a gyermek jobb fülébe a gyermek nevét. Ezután a családtagok ismételgetik és énekelnek a pap után, és formálisan elfogadják a gyermek nevét.
A rituálé után a babát a családtagok és a család barátai megáldják. Még ajándékot is kínálnak nekik. A szertartás lakomával zárul. Meghívhat egy asztrológust is, és elkészítheti a baba horoszkópját aznap.
A szertartás tudományos jelentősége
Amint fentebb megjegyeztük, a szertartás legjelentősebb szempontja, hogy a baba olyan személyazonosságot kap, amelyet minden jogi dokumentációban használnak. Ezen kívül az alábbiakban felsorolunk néhány tudományos okot:
Sutika fürdő
Az anya és a baba „Sutika Snan”-t kap a baba születése után 10 nappal. A kifejezés a „Sutak” szóból származik, vagyis a csecsemő születése óta eltelt 10 napos időszakról, amelyet a családtagok megfigyelnek. Nem látogatnak templomokat, szertartásokat stb., és az anyát és a gyermeket egy szobába zárják. 10 nap elteltével mindketten forró vizes fürdőt kapnak Ganga Jal-lal (a Szent Gangesz vizével). Ez a 10 napos időszak döntő fontosságú, mert az anyának és a gyermeknek van ideje visszanyerni fizikai erejét és az immunitás kialakulását. A fürdő után az anya megszabadul a stresszes környezettől.
Ezenkívül az első 10 nap nagyon nagy kockázatot jelent az újszülött számára, mivel érzékenyek lehetnek az életet veszélyeztető szövődményekre súlyos veleszületett rendellenességek, RH-inkompatibilitás, súlyos születési fulladás stb. a köldökzsinór a 10. nap után gyógyul; az újszülöttkori sárgaság és a feji hematóma a 10. napon megszűnik; és a gyermek 10 nap múlva visszanyeri a születési súlyát. Ezért a babát rendkívül biztonságos és védett környezetben tartják 10 napig.
Janma Nakshatra és a hang fogalma/fonetika
A Janma Nakshatrát a bolygók helyzete határozza meg a baba születése idején. Arra a csillagra utal, amelyben a Hold áthaladt a baba születése idején. Úgy tartják, hogy a baba Janma Nakshatra szótag szerinti elnevezése fontos szerepet játszik a gyermek jellemének, életének és sorsának kialakításában.
A Janma Nakshatra biztosítja azt a szótagot vagy hangot, amellyel a baba neve kezdődik. Ezután bármilyen nevet kiválaszthat, amely ezzel a hanggal kezdődik. Sok szülő konzultál a baba nakshatrájával, hogy megkapja ezt a szerencsés szótagot, majd a numerológiával keressen olyan nevet, amely szerencsét hoz és a családi vezetéknévvel működik. Ezek a szótagok fonetikus hangok, nem pontos írásmódok.
Az alábbi listában megtekintheti mind a 27 nakshatrát és a hozzájuk javasolt hangot/1. betűket (Hold alapú).
| Nakshatra | Javasolt hang / 1. névbetű |
| Ashwini | Chu, Che, Cho, La, Chay |
| Bharani | Lee, Lu, Le, Lo, Li |
| Krithika | A, Igen, te, Ea, én, igen |
| Rohini | O, Ba, Bi, Bu, Vee, Va, Vi, Vu, Bee |
| Mrigshira | Ve, Vo, Ka, Ki, Be, Bo |
| Ardra | Gha, Ng, Na, Chha, Ku, Kam |
| Punarvasu | Ke, ko, ha, szia |
| Pushyam | Hu, Ő, Ho, Da |
| Ashley | Dee, Doo, Day, Do, Di, Du, De |
| Magha | Anya, én, én, én |
| Poorva Phalguni | Mo, Sa, Ti, Te |
| Uttara Phalguni | Viszlát, Pi |
| Amíg | Pu, Poo, Sha, Tha |
| Chitra | P, Po, V, Ri |
| Swati | Ru, Re, Ro, Ta, Roo |
| Visakha | A, Állvány, Szín, To |
| Anuradha | Na, Nee, Noo, Nae, Ni, Nu, Ne |
| Jyeshtha | Nem, Ya, Yi, U, Yu |
| Moola | Yo, Ye, Bhi, Bha, Bh |
| Purva Ashada | Bhu, Dha, Pha |
| Uttara Ashada | Bhe, Bho, Ja, Ji |
| Sravana | Khi, Khee, Khu, Khe, Kho, Ju, Je, Jo |
| Dhanishta | Ga, Gi, Gu, Ge, Gee |
| Shatabhisha | Menj, Sa, Si, Su, S, Lásd |
| Purva Bhadrapada | Ha, Tudom, From, Of |
| Uttara Bhadrapada | Du, igen, igen, Tra |
| revati | De, Do, Cha, Chi |
Egy név jelentősége: visszhang
Megfigyelték, hogy amikor egy nemzetet hódító erők megszállnak, először megváltoztatják a nemzet vagy a hely nevét. Ez az uralom és a rabszolgaság kikényszerítésének módszere. Ezért fontos a név. Amikor kimondunk egy nevet, az hangot hoz létre, és minden ábécéhez és betűhöz különböző rezgéseket kelt, aminek pszichológiai és társadalmi vonatkozásai vannak.
A tudomány ma azt mondja nekünk, hogy nincs fizikai anyag; minden egy visszhang, és lehet pozitív és negatív hatása is. Amikor elnevezzük gyermekünket, olyan hangzást szeretnénk adni neki, amely kellemes és inspiráló. Mind a hivatalos, mind az állatnév legyen kellemes és szerethető. Ez azért van így, mert amikor kiejtjük valakinek a nevét, természetes, hogy érezni valamit a hangja miatt.
Ahol rezgés van, ott hang is van. Ha értelmet adunk egy hangnak, szóvá válik. Így a hang kilép a szavakból. A kérdés az, hogy a hang a hallástartományunkban van-e vagy sem. Van, akit hallunk, és van, akit nem. Nem halljuk az univerzum és a Naprendszer hangját, mivel egy bizonyos emberi hallási tartományra vagyunk korlátozva. De hallhatjuk egy személy nevét, amikor kimondják, és a rezgések és visszhangok számítanak a növekedésük szempontjából. A visszhangok és rezgések is támogatják az embert, amikor nehéz időkben néz szembe. Ezért fontos, hogy a babáról kimondott név illeszkedjen a család konstellációjába és a családon belüli geometriai egyenletébe.
Hogyan kell végrehajtani a Naamkaran (baba névadó) szertartást?
- Snan (szent fürdő): Kezdje egy tisztító szent fürdővel anyának és gyermekének. Ezután a szülőknek és a gyermeknek új ruhát kell viselniük.
- Virágok: A Naamkaran rituálé megkezdése előtt ajánlj fel virágokat Istennek.
- Mekhela Bandhan (szent cérna megkötése): A csecsemő derekára szent cérnát kötnek a fizikai erő és védelem érdekében.
- Madhu Prashna (mézzel etetés): A csecsemőt egy aranygyűrűn keresztül mézzel etetik, hogy mindenféle vírust netaláljanak; A mézről úgy tartják, hogy a hangszálak tisztításával javítja a hangot és a beszédet.
- Surya Darshan (napsugárzás): A baba és az anya ezután ki van téve a napnak (első alkalommal, hogy a baba erőre és immunitásra tegyen szert.
- Bhoomi Sparsh (földelés): A baba úgy van kialakítva, hogy megérintse a földet, hogy az anyatermészettel való kapcsolat érzetét keltse.
- Név: A pap vagy az asztrológus lehetőséget ad a baba nevének kiválasztására a Janma Nakshatra szerint.
- Baal Prabodhan (vének áldása): A babát a nagyszülők és más családtagok áldják meg.
