A 13. dalai láma és a kínai-tibeti konfliktus

A 13. dalai láma, Thubten Gyatso 1879 és 1933 között Tibet szellemi és világi vezetője volt. Kulcsszereplője volt a kínai-tibeti konfliktusnak, amely a 19. század végén kezdődött és a mai napig tart. A konfliktus hátterében a kínai kormány Tibet ellenőrzése alatti vágya áll, míg a tibeti nép autonómiájának megőrzésére törekszik.

A 13. dalai láma szerepe

A 13. dalai láma a tibeti autonómia és függetlenség erős szószólója volt. Helyzetét arra használta fel, hogy népszerűsítse a tibeti kultúrát és vallást, és ellenálljon a kínai kísérleteknek a térség ellenőrzésére. Arra is törekedett, hogy kapcsolatokat építsen ki más országokkal, például Nagy-Britanniával, hogy nemzetközi támogatást szerezzen Tibet ügyének.

A kínai-tibeti konfliktus

A kínai-tibeti konfliktus több mint egy évszázada tart. A kínai kormány Tibet ellenőrzésére törekedett, míg a tibeti nép autonómiájának megőrzésére törekedett. Ez számos összecsapáshoz vezetett a két fél között, beleértve az 1959-es tibeti felkelést és a 2008-as tibeti zavargásokat.

Következtetés

A 13. dalai láma a kínai-tibeti konfliktus kulcsfigurája volt, tibeti autonómiát és függetlenséget szorgalmazva. Erőfeszítései azonban végül sikertelenek voltak, és a konfliktus a mai napig tart. A tibeti nép továbbra is eltökélt autonómiájának megőrzése mellett, míg a kínai kormány a térség ellenőrzésére törekszik.

Nyugaton elterjedt az a vélemény, hogy az 1950-es évekig a A Dalai Láma Tibet mindenható, autokrata uralkodói voltak. Valójában a „Nagy Ötödik” (Ngawang Lobsang Gyatso, 1617-1682) után az azt követő dalai lámák alig uralkodtak. De a 13. dalai láma, Thubten Gyatso (1876-1933) igazi fizikai és spirituális vezető volt, aki Tibet túlélése felé vezette népét a kihívások tűzviharán.

A Nagy Tizenharmadik uralkodásának eseményei kritikus fontosságúak a Tibet Kína általi megszállásával kapcsolatos mai vita megértésében. Ez a történelem rendkívül bonyolult, és ami ezután következik, az csak puszta vázlat, amely leginkább Sam van Schaik könyvén alapul.Tibet: A történelemés Melvyn C. GoldsteinéA hóoroszlán és a sárkány: Kína, Tibet és a Dalai Láma. A van Schaik könyve különösen élénk, részletes és őszinte beszámolót ad Tibet történelmének ezen időszakáról, és mindenkinek kötelező olvasmány, aki meg akarja érteni a jelenlegi politikai helyzetet.

A Nagy Játék

A fiú, aki a 13. dalai láma lesz, egy dél-tibeti parasztcsaládban született. Felismerték, mint a fordító 1877-ben Lhászába kísérték. 1895 szeptemberében szellemi és politikai hatalmat szerzett Tibetben.

Kína és Tibet kapcsolatának természetét 1895-ben nehéz meghatározni. Természetesen Tibet hosszú ideig Kína befolyási övezetében volt. Az évszázadok során a dalai lámák egy része illPancsen Lámákpatrónus-pap kapcsolatot ápolt a kínai császárral. Kína időről időre csapatokat küldött Tibetbe, hogy kiűzzék a betolakodókat, de ez Kína biztonságának érdekében állt, mivel Tibet egyfajta ütközőként működött Kína északnyugati határán.

Ezen a ponton Kína történelme során soha nem követelte meg Tibettől adót vagy adót, és Kína soha nem kísérelte meg Tibet kormányzását. Néha olyan szabályozást írt elő Tibetre nézve, amely megfelelt Kína érdekeinek – lásd például: „A 8. Dalai Láma és az Arany Urna”. Különösen a 18. században voltak szoros kapcsolatok Tibet vezetői – általában nem dalai láma – és a pekingi Qing udvar között. Sam van Schaik történész szerint azonban a 20. század kezdetén Kína befolyása Tibetben „szinte nem létezett”.

De ez nem jelenti azt, hogy Tibet egyedül maradt. Tibet a Nagy Játék tárgyává vált, amely az Oroszország és Nagy-Britannia birodalmai közötti rivalizálás Ázsia ellenőrzéséért. Amikor a 13. dalai láma átvette Tibet vezetését, India Viktória királynő birodalmának része volt, és Nagy-Britannia irányította Burmát, Bhutánt és Szikkimet is. Közép-Ázsia nagy részét a cár uralta. Most ez a két birodalom érdeklődött Tibet iránt.

Egy indiai brit „expedíciós haderő” 1903-ban és 1904-ben megszállta és elfoglalta Tibetet, abban a hitben, hogy Tibet túlságosan meghitt Oroszországgal. 1904-ben a 13. dalai láma elhagyta Lhászát, és a mongóliai Urgába menekült. A brit expedíció 1905-ben hagyta el Tibetet, miután szerződést kötött a tibetiekkel, amely Tibetet Nagy-Britannia protektorátusává tette.

Kína, amelyet akkor Cixi özvegy császárné uralt unokaöccse, a Guangxu császár révén, heves riadalommal figyelte. Kínát már az ópiumháborúk is meggyengítették, és 1900-ban a Boxer Rebellion, a kínai külföldi befolyás elleni felkelés csaknem 50 000 emberéletet követelt. Tibet brit ellenőrzése fenyegetésnek tűnt Kínára nézve.

London azonban nem volt annyira hajlandó elkötelezni magát egy hosszú távú kapcsolat mellett Tibettel, és igyekezett felhígítani a szerződést. A Tibettel kötött megállapodás feladásának részeként Nagy-Britannia szerződést kötött Kínával, amelyben Pekingtől kapott díj ellenében megígérte, hogy nem csatolja el Tibetet, és nem avatkozik bele a közigazgatásba. Ez az új szerződés arra utalt, hogy Kínának joga van Tibethez.

Kínai sztrájkok

1906-ban a 13. dalai láma megkezdte visszatérését Tibetbe. Lhászába azonban nem ment, hanem a dél-tibeti Kumbun kolostorban maradt több mint egy évig.

Eközben Peking továbbra is aggódott amiatt, hogy a britek Tibeten keresztül támadják meg Kínát. A kormány úgy döntött, hogy megvédeni magát a támadásoktól Tibet feletti ellenőrzést jelenti. Miközben Őszentsége nyugodtan tanulta a szanszkrit nyelvet Kumbunban, egy Zhao Erfeng nevű tábornokot és egy zászlóaljat küldtek ki, hogy átvegyék az irányítást a kelet-tibeti fennsíkon egy Kham nevű terület felett.

Zhao Erfeng Kham elleni támadása brutális volt. Aki ellenállt, azt lemészárolták. Egy ponton minden szerzetes Samplingben, a Gelugpa kolostorban, kivégezték. Kifüggesztettek arról, hogy a khampák most a kínai császár alattvalói voltak, és be kell tartaniuk a kínai törvényeket, és adót kell fizetniük Kínának. Azt is mondták nekik, hogy vegyék fel a kínai nyelvet, ruházatot, frizurát és vezetékneveket.

A dalai láma a hír hallatán rájött, hogy Tibet szinte barátságtalan. Még az oroszok is jóvátenték Nagy-Britanniával, és elvesztették érdeklődésüket Tibet iránt. Nem volt más választása, úgy döntött, hogy Pekingbe megy, hogy kiengesztelje a Qing-udvart.

1908 őszén Őszentsége Pekingbe érkezett, és az udvar számos sértegetésének volt kitéve. Decemberben úgy hagyta el Pekinget, hogy nincs mit felmutatnia a látogatásra. 1909-ben érte el Lhászát. Eközben Zhao Erfeng átvette Tibet egy másik részét, amelyet Derge-nek neveztek, és engedélyt kapott Pekingtől, hogy előrenyomuljon Lhászára. 1910 februárjában Zhao Erfeng 2000 katona élén bevonult Lhászába, és átvette a kormány irányítását.

A 13. dalai láma ismét elmenekült Lhászából. Ezúttal Indiába ment, hogy egy hajóval Pekingbe utazzon, hogy újabb kísérletet tegyen, hogy békét kössön a Qing udvarral. Ehelyett olyan brit tisztviselőkkel találkozott Indiában, akik – meglepetésére – rokonszenvesek voltak a helyzetével. A messzi Londonból azonban hamarosan megszületett az a döntés, hogy Nagy-Britannia nem vállal szerepet a Tibet és Kína közötti vitában.

Ennek ellenére újonnan szerzett brit barátai reményt keltettek a dalai lámában, hogy Nagy-Britanniát szövetségesként nyerhetik meg. Amikor levél érkezett egy kínai tisztviselőtől Lhászából, amelyben arra kérték, hogy térjen vissza, Őszentsége azt válaszolta, hogy a Qing császár elárulta (most Xuantong császár, Puyi, még kicsi gyerek). 'A fentiek miatt nem lehetséges, hogy Kína és Tibet között olyan kapcsolat alakuljon ki, mint korábban' - írta. Hozzátette, hogy bármilyen új megállapodást Kína és Tibet között Nagy-Britanniának kell közvetítenie.

A Qing-dinasztia véget ér

A lhászai helyzet hirtelen megváltozott 1911-ben, amikor a Xinhai forradalom megdöntötte a Qing-dinasztiát és létrehozta a Kínai Köztársaságot. A hír hallatán a dalai láma Sikkimbe költözött, hogy irányítsa a kínaiak kiutasítását. A kínai megszálló haderő irányítás, utánpótlás vagy megerősítés nélkül távozott, és 1912-ben vereséget szenvedett a tibeti csapatoktól (beleértve a harcoló szerzeteseket is).

Őszentsége, a 13. Dalai Láma 1913 januárjában tért vissza Lhászába. Hazatérése után egyik első cselekedete az volt, hogy függetlenségi nyilatkozatot adott ki Kínából. A konfliktus tovább eszkalálódott, és most a 14. dalai láma az 1950-es évek óta száműzetésben él.

Források

• Sam van Schaik.Tibet: A történelem.Yale University Press, 2011
• Melvyn C. Goldstein.A hóoroszlán és a sárkány: Kína, Tibet és a Dalai Láma.University of California Press, 1997