Dzsainizmus szószedet: meghatározások, hiedelmek, gyakorlatok
A dzsainizmus egy ősi vallás gazdag történelemmel, összetett hiedelmekkel és gyakorlatokkal. A Dzsainizmus szószedet: meghatározások, hiedelmek, gyakorlatok mélyreható betekintést nyújt a vallásba, annak alapfogalmaiba és különféle gyakorlataiba. Könnyen érthető áttekintést nyújt a dzsainizmus alapjairól, alapvető hiedelmeitől és gyakorlataitól a történelméig és kultúrájáig.
A könyv két fő részre oszlik: definíciókra és hiedelmekre. A meghatározások rész tömör és világos magyarázatokat ad a dzsainizmus főbb fogalmairól, mint például a karma, a reinkarnáció és az ahimsa. A hiedelmek rész a dzsainizmus alapvető hiedelmeit fedi le, mint például az öt fogadalom, a három ékszer és a négyszeres út.
A könyv tartalmaz egy részt a dzsainizmus gyakorlatairól is, mint például a meditáció, a böjt és a zarándoklat. Lefedi a dzsainizmushoz kapcsolódó különféle fesztiválokat és rituálékat, valamint annak művészetét és építészetét is.
Átfogó, Dzsainizmus szószedet: meghatározások, hiedelmek, gyakorlatok kiváló forrás mindenkinek, aki szeretne többet megtudni a dzsainizmusról. Átfogó áttekintést nyújt a vallásról és annak különböző aspektusairól, így felbecsülhetetlen értékű forrás azok számára, akik szeretnék elmélyíteni a dzsainizmus megértését.
A következő szószedet a gyakori definíciókat és magyarázatokat tartalmazzadzsainizmusfeltételeket. Tartsa kéznél ezt a listát, miközben elmélyíti a dzsaina hiedelmek és gyakorlatok megértését.
Term | Meghatározás |
Adharmastikaya | Közepes pihenés. A hat egyetemes entitás egyike. |
Ahimsa vagy Savvao Panaivayao Virman Vrat | Erőszakmentesség. A dzsainizmus sarokköve az elmében, testben és szellemben való erőszakmentesség. |
Ajiwa | Élettelen anyag. A Kilenc Tattva egyike. |
Wells | Hely. A hat egyetemes entitás egyike. |
Anartha-danda Vrata | Eskü a céltalan bűnök elkerülésére. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A három érdemi fogadalom egyike. |
Anuvrata | A nem szerzetes dzsainok öt fő fogadalma. E fogadalmak közé tartozik az ahimsa, satya, asteya, brahmacharya és aparigraha. |
Aparigraha vagy Savvao Pariggrahao Virman Vrat | Nem birtoklási és ragaszkodási fogadalom. Szerzetes és nem szerzetes dzsainok készítették. |
Asrava | A karma áramlása. A Kilenc Tattva egyike. |
Asteya, Acharya vagy Savvao Aadinnadanao Virman Vrat | Nem lopás fogadalma. Szerzetes és nem szerzetes dzsainok készítették. |
Atithi Samvibhaga Vrata | Jótékonysági fogadalom. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A négy fegyelmi fogadalom egyike. |
Bandh | A karma vagy a lélek sötétsége általi rabság. A Kilenc Tattva egyike. |
Puha | Fogyasztási cikkek, amelyek többször is élvezhetők. Az étel és az ital egyaránt a bhoga példája. |
Bhoga-Upbhoga Vrata | Fogadalmat a fogyóeszközök és a nem fogyasztási cikkek korlátozott használatáról. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A három érdemi fogadalom egyike. |
Brahmacharya vagy Savvao Mehunao Virman Vrat | Cölibátus vagy tisztaság fogadalma. Szerzetes és nem szerzetesi dzsainok készítették. |
Desavakasika Vrata | Fogadalmat a tevékenységek korlátozott időtartamára. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A négy fegyelmi fogadalom egyike. |
Dharmastikay | Közepes mozgás. A hat egyetemes entitás egyike. |
Ábrázolt | Jelentése: „Égborítású” vagy „Space-Clad”. A dzsainizmus két szektájának egyike. A hiedelmek közé tartozik minden ruházatról való lemondás, és a nőknek férfiként kell újjászületniük ahhoz, hogy elérjék a kevalát. |
Dik Vrata | Korlátozott tevékenységi körre vonatkozó fogadalom. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A három érdemi fogadalom egyike. |
Dvesha | Idegenkedés |
Gunavrata | Három érdemi fogadalom. Része az erényes magatartás hét fogadalmának. Nem szerzetes dzsainok vették, és az Anuvrata hatását hivatott fokozni. Ide tartozik a Dik Vrata, a Bhoga-Upbhoga Vrata és az Anartha-danda Vrata. |
Név | Jelentése: „Hódító” vagy „Lelki győző”. A Mahavira név és a dzsaina vallás nevének eredete. |
Jiva | Lélek, élő anyag, vagy a létezés lényege. A Kilenc Tattva egyike. |
Súly | Idő. Más néven Samay. A hat egyetemes entitás egyike. |
Karma | A sötétség vagy a kötöttség részecskéi, amelyek eltakarják a lélek fényét. Az erőszakos cselekmények vonzzák őket. |
Maradjon velünk | Belső ellenségek |
Kevala | Az emelkedett vagy boldog lét állapota, amely hasonlít a A nirvána buddhista állapota vagy a Hindi moksha állam . Amint ezt elérte, a szellem elhagyja a fizikai test kötelékeit, valamint az élet és halál körforgását. A kevalában lévő szellem felszabadult. |
Krodh | Harag |
Hanyatlás | Kapzsiság |
Maya | Csalás |
Nataputta Mahavira vagy Vardhamana Jnatiputra | 599-527 Kr. e. Jaina alapítója és 24thTirthankara. |
Nirjara | A karma megsemmisítése. A Kilenc Tattva egyike. |
Tábla | Bűn, rossz tettek. A Kilenc Tattva egyike. |
Pausadha Vrata | A korlátozott aszkéta életének fogadalma. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A négy fegyelmi fogadalom egyike. |
Pudgal | Minden számít. A hat egyetemes entitás egyike. |
Van | Érdem, jó cselekedetek. A Kilenc Tattva egyike. |
Rongy | Melléklet |
Samayik Vrata | A korlátozott meditáció fogadalma. Nem szerzetesi dzsainok készítették. A négy fegyelmi fogadalom egyike. |
Sameera | A karma áramlásának akadálya. A Kilenc Tattva egyike. |
Samyak Charitra | Helyes Magatartás. A dzsainizmus három ékköve közül a harmadik. |
Samyak Darshana | Helyes Felfogás. A dzsainizmus három ékköve közül az első. |
Samyak Jnana | Helyes Tudás. A második a dzsainizmus három ékköve közül. |
Satya vagy Savvao Musavayao Virman Vrat | Az igazmondás fogadalma. Szerzetes és nem szerzetes dzsainok készítették. |
Shikshavrata | Négy fegyelmi fogadalom. Része az erényes magatartás hét fogadalmának. Ezeket a fogadalmakat nem szerzetesi dzsainok teszik, és a belső élet és a jótékonyság irányítására szolgálnak. Ezek közé tartozik Samayik Vrata, Desavakasika Vrata, Pausadha Vrata és Atithi Samvibhaga Vrata. |
Shravaka | Jainok, akik nem tagjai a szerzetesrendnek. Más néven laikusok vagy házigazdák. |
Svetambara | Jelentése: „Fehér ruhás”. A hiedelmek a következők: a nők képesek elérni a kevalát anélkül, hogy férfiként születnének újjá; ruházatról nem kell lemondani, hogy elérjük a kevalát. |
Tirthankara | Tanárok, próféták vagy a kevalához vezető ösvény alapítói. 24 tirthankara van, Mahavira pedig a 24th. |
Upbhoga | Nem fogyóeszközök, amelyek többször is élvezhetők; a ruházat, a bútorok és a dekorációk upbhogának számítanak. |
Yatis | A dzsain szerzetesrend tagjai, szerzetesek vagy apácák. Más néven sadhus (szerzetesek) és sadhvis (apácák). |