Ikkyu Sojun: Zen mester

Ikkyu Sojun egy híres Zen Mester és költő, aki a 15. századi Japánban élt. A zen buddhizmushoz való szokatlan megközelítéséről ismert, amely gyakran magában foglalta a tiszteletlen humort és a hagyományos szabályok figyelmen kívül hagyását. Tanításait ma is tanulmányozzák és csodálják.

Ikkyu Sojun Zen tanítások egyszerűségük és közvetlenségük jellemzi. Gyakran használt történeteket és példázatokat gondolatainak illusztrálására, írásmódja gyakran humoros és játékos volt. Arról is ismert volt, hogy hajlandó volt megkérdőjelezni a tekintélyt, és tanításai gyakran arra ösztönözték az embereket, hogy önállóan gondolkodjanak.

Ikkyu Sojun írások ma is széles körben olvassák és tanulmányozzák. Leghíresebb műve aIkkyu Sojun: Zen mester, amely verseinek, elbeszéléseinek és tanításainak gyűjteményét tartalmazza. Ez a könyv nagyszerű forrás azoknak, akik szeretnének többet megtudni a zen buddhizmusról és Ikkyu Sojun egyedi megközelítéséről.

Ikkyu Sojun örökség ma is él. Tanításait máig tanulmányozzák és csodálják, és írásai továbbra is inspirálják az embereket szerte a világon. Fontos alakja a zen buddhizmus történetének, és munkája elengedhetetlen olvasmány mindenkinek, aki szeretne többet megtudni erről a lenyűgöző vallásról.

Ikkyu Sojun (1394-1481) továbbra is az egyik leghíresebb és legnépszerűbb Ez volt a japán történelem mesterei. Még japán animében és mangában is szerepelt.

Ikkyu megszegte a szabályokat és a formákat, és 'Crazy Cloud'-nak nevezte magát. Élete nagy részében kerülte a kolostorokat a vándorlás érdekében. Egyik versében azt írta,

Ha egy nap arra készülsz, hogy engem keress,
Próbálja ki a halboltot, a borozót vagy a bordélyt.

Ki volt Ikkyu?

Korai élet

Ikkyu Kiotó közelében született egy udvarhölgytől, akit megszégyenített a terhesség. A feltételezések szerint a császár fia volt, de senki sem tudja. Ötéves korában kapta a Rinzai Zen templom Kiotóban, ahol a kínai kultúra, nyelv, költészet és művészet terén tanult.

13 évesen belépett a kiotói nagyobb Kennin-ji templomba, hogy egy Botetsu nevű jól ismert költő-szerzetesnél tanuljon. Költőként szerzett jártasságot, de elégedetlen volt a templomban tapasztalt klikkes és felszínes légkörrel.

16 évesen elhagyta Kennin-jit, és egy kis templomban telepedett le a Biwa-tó partján, Kiotó közelében, egyetlen másik szerzetessel, Kenoval, aki a zazen gyakorlásának szentelte magát. Amikor Ikkyu még csak 21 éves volt, Keno meghalt, így Ikkyu kétségbeesett. A fiatal szerzetes fontolóra vette, hogy belefullad a Biwa-tóba, de lebeszélték róla.

Talált egy másik Kaso nevű tanárt, aki Kenóhoz hasonlóan az egyszerű, aszkétikus életvitelt, a szigorú gyakorlatot és koan elmélkedés a kiotói politikához. A Kasóval eltöltött éveit azonban megzavarta a rivalizálás Kaso másik idősebb tanítványával, Yosóval, aki úgy tűnik, nem értékelte Ikkyu hozzáállását.

A legenda szerint Ikkyu gyakran csónakkal szállt ki a Biwa-tavon, hogy éjszaka meditáljon, és az egyik éjszaka egy varjú kakaskodása nagy ébredési élményt váltott ki. Kaso megerősítette Ikkyu felismerését, és származástartóvá tette, vagy az övé részévé tanári származású . Ikkyu a származási iratokat tűzbe dobta, állítólag vagy alázatból, vagy azért, mert úgy érezte, nincs szüksége senki megerősítésére.

Ennek ellenére Ikkyu Kasóval maradt, amíg az idősebb tanár meg nem halt. Aztán Yoso a templom apátja lett, Ikkyu pedig távozott. 33 éves volt.

Vándor élet

A zen történetének ezen a pontján a Rinzai Zen élvezte a sógun kegyeit, valamint a szamurájok és arisztokraták pártfogását. Egyes rinzai szerzetesek számára az intézményes Rinzai politikussá és korrupttá vált, és távol tartották magukat a kiotói fő templomoktól.

Ikkyu megoldása a vándorlás volt, amit közel 30 évig csinált. Ideje nagy részét a Kiotó és Oszaka környéki általános területeken töltötte, ahol az élet minden területéről barátkozott. Bárhová ment, tanított annak, aki alkalmasnak tűnt. Verseket írt, és igen, borboltokat és bordélyházakat látogatott.

Nagyon sok anekdota van Ikkyuról. Ez egy személyes kedvenc:

Egyszer, amikor Ikkyu egy tavon kelt át egy kompon, a Shingon pap odalépett hozzá. – Megtehetek valamit, amit te nem, zen szerzetes – mondta a pap, és a csónak orrában megjelent Fudo, a buddhista ikonográfia heves dharmavédője.

Ikkyu ünnepélyesen szemügyre vette a képet, majd kijelentette: – Ezzel a testtel fogom eltüntetni ezt a jelenést. Aztán bepisilte, és kioltotta.

Egy másik alkalommal foltozott, régi szerzetesi köntösben koldulgatott házról házra, és egy gazdag ember adott neki fél pennyt. Nem sokkal később egy zen mester hivatalos köntösében tért vissza, és a férfi beinvitálta, és megkérte, hogy maradjon vacsorázni. Ám amikor a pompás vacsorát felszolgálták, Ikkyu levetette köntösét, és a helyén hagyta, mondván, hogy az ételt a talároknak ajánlották fel, nem neki.

Későbbi évek

Körülbelül 60 éves korában végre letelepedett. Saját maga ellenére is sikerült magához vonzania a tanítványokat, és remetelakot építettek neki egy régi, általa helyreállított templom mellett.

Nos, egy bizonyos pontig megnyugodott. Idős korában nyitott és szenvedélyes kapcsolatot ápolt egy vak énekesnővel, Morival, akinek sok erotikus verset szentelt azokról a csodákról, amelyeket a nő „jádeszárának” felélesztésére tett.

Japán 1467 és 1477 között brutális polgárháborút szenvedett, és ez idő alatt Ikkyu-t elismerték a háború miatt szenvedők megsegítéséért végzett munkájáért. Kiotót különösen pusztította a háború, és a Daitokuji nevű Rinzai-templom is elpusztult. Régi barátai segítségét kérte az újjáépítéshez.

Utolsó éveiben az egész életen át tartó lázadó és ikonoklaszt kapta a végső létesítési feladatot – Daitokuji apátjának nevezték ki. De szívesebben lakott a remetelakában, ahol 87 évesen halt meg.