Az öt hatalom

Dr. Joe Dispenza Öt erő című könyve egy hihetetlenül átfogó útmutató a benne rejlő lehetőségek kiaknázásához és a sikerek eléréséhez. Ez a könyv mélyreható pillantást nyújt az olvasóknak az öt hatalomról – a tudatosságról, a választásról, a fókuszról, a szándékról és az önátadásról – és arról, hogyan használhatók fel álmai életének megteremtésére.

Tudatosság

Az első hatalom, tudatosság , az a képesség, hogy tudatában legyél gondolataidnak, érzéseidnek és érzelmeidnek. Dr. Dispenza elmagyarázza, hogy a tudatosság hogyan segíthet abban, hogy tudatosabbá váljon, és felismerje élete mintáit. Gyakorlati eszközöket és technikákat is kínál a nagyobb tudatosság fejlesztéséhez.

Választás

A második hatalom, választás , az a képesség, hogy tudatos döntéseket hozz arról, hogyan szeretnéd élni az életed. Dr. Dispenza elmagyarázza, hogyan lehet a választást felhasználni a kívánt élet megteremtésére, és hogyan segíthet abban, hogy erősebbé váljon. Gyakorlati eszközöket és technikákat is kínál a jobb döntések meghozatalához.

Fókusz

A harmadik hatalom, fókusz , az a képesség, hogy a figyelmedet arra irányítsd, amit el szeretnél érni. Dr. Dispenza elmagyarázza, hogy az összpontosítás hogyan segíthet a helyes úton maradásban és céljai elérésében. Gyakorlati eszközöket és technikákat is kínál a koncentrálás és a motiváció megőrzéséhez.

Szándék

A negyedik hatalom, szándék , az a képesség, hogy világos célokat tűzzünk ki és cselekedjünk azok elérése érdekében. Dr. Dispenza elmagyarázza, hogyan segíthet a szándék abban, hogy koncentrált és motivált maradjon. Gyakorlati eszközöket és technikákat is biztosít a világos szándékok megfogalmazásához és a cselekvéshez.

Megadás

Az ötödik hatalom, megadás , az a képesség, hogy elengedjük az irányítást, és bízunk a folyamatban. Dr. Dispenza elmagyarázza, hogy a megadás hogyan segíthet koncentrálni és motiváltnak maradni. Gyakorlati eszközöket és technikákat is kínál, amelyek segítenek elengedni az irányítást és bízni a folyamatban.

Összességében a The Five Powers egy hihetetlenül átfogó útmutató a potenciálok felszabadításához és a sikerek eléréséhez. Dr. Dispenza mélyreható betekintést nyújt az olvasóknak az öt hatalomról, és arról, hogyan használhatók fel álmai életének megteremtésére. Gyakorlati eszközöket és technikákat is kínál a tudatosság növeléséhez, jobb döntések meghozatalához, összpontosítás és motiváció megőrzéséhez, világos szándékok felállításához és az irányítás elengedéséhez.

A spirituális út az idő nagy részében frusztráló lénynek tűnhet. Buddha tudta ezt, és azt tanította, hogy öt olyan spirituális tulajdonság van, amelyek együttes fejlesztése során azzá válnaköt erősítésamelyek legyőzik az akadályokat. Az öt a hit, az erőfeszítés, az éberség, a koncentráció és bölcsesség .

Hit

A „hit” szó sokunk számára vörös zászló. Ezt a szót gyakran a tanok bizonyíték nélküli vak elfogadására használják. És Buddha világosan megtanított bennünket, hogy ne fogadjunk el vakon semmilyen tant vagy tanítást, ahogy az a Kalama Szuttában található.

De buddhizmus , a „hit” valami közelebb áll a „bizalomhoz” vagy „bizalomhoz”. Ez magában foglalja az önmagadba vetett bizalmat, annak tudatát, hogy a gyakorlás erejével legyőzheted az akadályokat.

Ez a bizalom nem azt jelenti, hogy elfogadunk buddhista tanok mint igaz. Inkább azt jelenti, hogy bízol a gyakorlatban, hogy kialakítsa saját belátásodat a tanok tanításaiba. A páli kánon Szaddha Szuttájában Buddha a dharmába vetett bizalmat ahhoz hasonlította, ahogyan a madarak „bíznak” egy fában, amelyre fészküket építik.

A gyakorlást gyakran úgy éljük meg, mint a hit és a tanácstalanság közötti egyensúlyozást. Ez jó; légy hajlandó mélyen megvizsgálni azt, ami megzavar téged. A „mélyen nézni” nem azt jelenti, hogy intellektuális magyarázatot kell kitalálni, hogy elfedje tudatlanságát. Ez azt jelenti, hogy teljes szívvel kell gyakorolni a bizonytalanságait, és nyitottnak kell lenni a betekintésre, amikor jön.

Energia

A szanszkrit az energia szóVirya. A virya egy ősi indo-iráni szóból fejlődött ki, amely „hőst” jelent, és Buddha korában a virya egy nagy harcos erejére utalt, hogy legyőzze ellenségeit. Ez az erő lehet lelki és fizikai is.

Ha küszködik a tehetetlenséggel, toporral, lustasággal vagy bárminek is nevezzük, hogyan fejleszti ki a viryát? Az első lépés az, hogy leltárt készíts a mindennapi életedről, hogy megtudd, mi fáraszt téged, és kezeld ezt. Ez lehet munka, kapcsolat, kiegyensúlyozatlan táplálkozás. Legyen azonban világos, hogy az energiaelszívások „megoldása” nem feltétlenül jelenti azt, hogy el kell távolodni tőlük. A néhai Robert Aitken Roshi azt mondta:

– Az első lecke azfigyelemelterelésvagyakadálycsak negatív kifejezések az Ön kontextusára. A körülmények olyanok, mint a karjaid és lábaid. Megjelennek az életedben, hogy a gyakorlatodat szolgálják. Ahogy egyre jobban belenyugszik a céljaiba, körülményei kezdenek szinkronizálódni aggodalmaival. Véletlen baráti szavak, könyvek és versek, még a fák széle is értékes betekintést hoz.[A könyvből,A tökéletesedés gyakorlata]

Mindfulness

Az éberség a jelen pillanat teljes test és lélek tudatosítása. Figyelmesnek lenni annyi, mint teljes mértékben jelen lenni, nem veszni álmodozásokban vagy aggodalomban.

Ez miért fontos? A mindfulness segít megtörni az elme szokásait, amelyek elválasztanak minket minden mástól. Az éber tudatosság révén nem szűrjük meg tapasztalatainkat ítéleteken és elfogultságokon keresztül. Megtanuljuk a dolgokat közvetlenül úgy látni, ahogy vannak.

Igaz, a Mindfulness a Nyolcrétű Ösvény része. Thich Nhat Hanh zen tanár azt mondta:

'Amikor a helyes éberség jelen van, a Négy Nemes Igazság és a Nyolcrétű Ösvény másik hét eleme is jelen van.'
(Buddha szíve tanítása, p. 59)

Koncentráció

A buddhizmusban az összpontosítás azt jelenti, hogy annyira elmerülünk, hogy az önmaga és mások közötti minden különbségtétel feledésbe merül. A legmélyebb felszívódás azszamádhi, ami azt jelenti: „összehozni”. A szamádhi felkészíti az elmét a megvilágosodásra.

A szamádhi a meditációhoz kapcsolódik, és adhyánák, vagy a felszívódás négy szakasza.

Bölcsesség

A buddhizmusban a bölcsesség (szanszkritpradzsna; Vantegye) nem felel meg pontosan a szótári meghatározásnak. Mit értünk bölcsesség alatt?

Buddha azt mondta:

'A bölcsesség behatoldharmákmint önmagukban. Eloszlatja a káprázat sötétségét, amely elfedi a dharmák saját lényét.

A Dharma ebben az esetben a létező igazságára utal; mindennek az igazi természetét.

Buddha azt tanította, hogy ez a fajta bölcsesség csak a közvetlen és bensőségesen megtapasztalt belátásból származik. Nem az intellektuális magyarázatok kidolgozásából származik.

Az erők fejlesztése

Buddha ezeket az erőket egy ötfős csapathoz hasonlította. Az éberség a vezérló. Ezt követően a hit bölcsességgel, az energia pedig a koncentrációval párosul. Együtt dolgozva ezek az erők eloszlatják az illúziót, és megnyitják a betekintést.